HD وثائق النحو

66 √ الاسم الموصول

طارق بنداري

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة والستون في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان الاسم الموصول - 00:00:20ضَ

الاسم الموصول احنا خدنا وثيقة الاسم الموصول في المحاضرة السابقة. وقلنا ان الاسم الموصول هو الذي والتي واللذان شرطة كسر كده اللذان واللتان. واللذين واللاتي ولائي جميل. واضح جدا ان الذي للمفرد المذكر والتي للمفرد - 00:00:42ضَ

المؤنثة شايفة الرسم التوضيحي ده زريف جدا واللذان واللتان هنحطهم في دايرة ونسيبهم كدهوت والذين جمع المذكر بترسم تلات اشخاص كده كروكي. واللاتي واللائي هترسم تلات آآ آآ تلاتة مؤنث - 00:01:15ضَ

هترسم تلاتة مؤنث كده كروكي يبقى فاهم على طول ان دوت للجمع. الله! امال انت سبت الذان واللذان ليه؟ انا سبتهم لانهم نرسل لهم رسمة لوحديهم. طبعا اللذان اتنين مذكر كده. واللتان اتنين مؤنث كده - 00:01:37ضَ

جميل. طيب. حطيتهم في دايرة ليه؟ لان دول اللذان واللتان معرب الله يعني ايه معرض ان احنا مش خدنا المبني والمعرب؟ اه الذي هو التي مبنيا والذين واللاتي واللائي مبنيات. اه يعني تقدر تقول ان الاسم - 00:01:57ضَ

في منه آآ معرب وفي منه مبني. طبعا هيبقى مبني على في محل اه صح مبني على كزا في محل. المعرض دوت اللي هو اللذان واللتان هنكتب كده اللذان واللتان - 00:02:27ضَ

آآ الله طب آآ يعني انت فصلتهم ليه؟ لان فيه الذين واللتين اه. يبقى هنا المعرض دهوت انا هكتب جنبيه يعرب ركز معي. يعرب اعراب المثنى لان اللذان يدل على اتنين واللتان تدل على اثنتين. وعلشان اكون اكثر دقة هقول يعرب. يعرب - 00:02:47ضَ

اعراب الملحق بالمثنى. طب الطالب لسه ما خدش الملحق بالمثنى ولا خادم مثنى ولا اخذ الملحق بالمثنى. لكن انت بتعمل له نوع من انواع التشويق. يعني ايه مثنى؟ ويعني ايه ملحق بالمثنى - 00:03:20ضَ

وبرضو ما تسيبوش ضايع كده لأ انت عارف ان المسمى تلميز تلميزان تلميزة تلميزتان مفيش فيها اشكال دي نقطة وتديلو فكرة ان اه عند التلميذ هتبقى تلميذان وتحت تلميذتان. وتقول - 00:03:37ضَ

كله تلميزين تلميذين وتلميذتين. يبقى عارف ان المثنى مرة بالألف تلميزان ومرة بالياء تلميذين والمؤنث بتاعه تلميذتان بالالف وتلميذتين بالياء علشان كده تحط له كده بقى عند اللذان واللذين سهم كده ولا تان ولا تين يبقى كده حسسته ان هو - 00:03:57ضَ

ان فعلا وبيتعدي بنفس اعراب المثنى. وتقول له هناخد الملحق بالمثنى ما تستعجلش. طبعا تلميذ هنا وتلميذة هنا وتحط النقطتين فوق بعضيهم. تعالى نشوف المبني واضح جدا انك من التقسيمة ديت عرفتم ان الباقيين مبنيين - 00:04:27ضَ

طيب المبني دوت تطلع فوق في الحتة اللي انت كتبت فيها الاسم الموصول وتقول له ها الذي مبني على السكون التي مبني على السكون. وعلشان تساعده هتحط له هنا الف واو ياء مد سكون. القاعدة بتاعتنا - 00:04:47ضَ

ان حروف العلة لما تكون ممدودة مد سكون. يعني الالف لو جه قبليه فتح والواو لو جه ايه قبليها ضم والياء لو جه قبليها كسر تبقى ديت ممدودة ممدودة وتبقى ساكنة. جميل - 00:05:07ضَ

يبقى الذي الذال مكسورة يبقى ديت سكون التي اللاتي اللائي جميل كده والسكون هيجي عند الذين ويقف. الله! ايه الذين ديت! هو انت مش بتقول لواحد في اللهجة العامية يا ابن الذين يا ابن الذين يبقى عليها فتح - 00:05:27ضَ

وكمان تاخد سهم كدهوت بتقول صراط الذين انعمت عليهم سورة الفاتحة صراط الذين انت ما بتقولش صراط الذين ولا صراط الذين ده كلام حلو قوي ومش ملاحز حاجة هنا هوات مش ملاحز حاجة في - 00:05:47ضَ

الموصول اه ايه هي؟ هتكتب كده ملحوظة ان اللذان واللتان تكتبان بلا ميت بينما الذي والتي شايف بقى الذي والتي والذين واللاتي واللائي كل دوت بنام واحدة. الذي بلا واحدة والتي بلام واحدة والذين بلام واحدة. آآ الله طب ما هو عندك اللاتي واللائي بلا م - 00:06:07ضَ

اطلع بهم كده فوق وخد سهم فوق علشان تربط له بين الكلام. اه. طب وايه ده ليه ليه ليه؟ ركز معي. لو هي اتكتبت لاتي بلام واحدة هتشتبه بالاتي اه طب ما هو اللائي مش هتشتبه. يعني ديت - 00:06:52ضَ

انتبهوا تشتبهوا بالاتي صح. انما دهيت لا تشتبه لا تشتبه مائي لا تشتبهوا بايه؟ بالاتي ولكن ولكن لما كانت الكلمتان لجمع المؤنث فيجب توحيد كتابتهما فيجب توحيد كتابتهما واحدة اتكتبت بلامين. بلامين يعني واحدة اتكتبت كدهو اللاتي - 00:07:15ضَ

في علشان ما تشتبهش بمين بالاتي. يبقى اللائي لازم تتكتب زيها ازا. اللائي لازم زيها بلا ميم. طريقة التفكير اللذان واللتان دون مثنى. بس انت قلت لي انهم ملحق بالمسنى. مش هنختلف كتير - 00:07:56ضَ

اعتبرهم دلوقتي مثنى جميل. ادام مثنى المثنى دوت يدل على اتنين. يبقى اللذان بلامين والتان خان بلا معين اه جميل حلو. لا ميم يعني اتنين ودي اتنين حط دواير بقى على الاتنين يبقى هو مش هينسى ابدا ان - 00:08:24ضَ

اللذان واللذان بلا معين. ازود عليهم اللاتي واللائي ولا تنس الذين والتين. يعني ايه؟ ممكن يكون بالياء بدل ما هو بالالف. الاسم الموصول بقى لو هتصنفه هتقول الاسم الموصول نوعان خير - 00:08:44ضَ

اسم موصول مختص واسم موصول مشترك. ان مختص دوت هتروح واخد سهم من الكلام اللي انت كتبته في اول المحاضرة وتحطه هنا بدل ما تعيد الكتابة. المشترك دوت هو من - 00:09:15ضَ

بالتحديد. بس دول؟ اه بس دول. فهنحطهم في المستطيل اللي هو اه بالخط المتعرج علشان ناخد بالنا منهم دوت يعني ايه؟ يعني يختص. يختص. باب الاسم الموصول فلا يخرج لباب اخر في النحو - 00:09:33ضَ

الاسم الموصول المشترك يعني انت عندك هنا هوت اتنين يعني. يعني عند المختص. ويعني عند المشترك. تلاحز ما انا قلت في المختص يعني يختص بالاسم الموصول. فلا يخرج لباب اخر في النحو. طب هنا ايه - 00:10:02ضَ

يعني يشترك اهي ما هي مشتركة اهي خلي بالك معي يشترك مع الاسم الموصول في بابين اخرين في النحو. يعني ايه؟ يعني ايه؟ يعني مرة يكون اسم منصوب ومرة يكون اسم استفهام. من انت - 00:10:22ضَ

ما اسمك يبقى ازا ادي اول باب من ابواب النحو الاستفهام طيب لو انا قلت لك الباب التاني هيبقى ايه؟ ركز معي. من يذاكر ينجح؟ ما تفعل من خير تجده. ده اسمه ايه ده؟ ده شرط. اسم شرط. اه باب الشرط باب الشرط. مش شرط من - 00:10:48ضَ

ان تبقى اسم موصول ومش شرط ما تبقى اسم موصول ومن برضو ديت وما ديت وخد بالك ادام كتبت من عليها سكون يبقى ما برضو عليها سكون على اساس تبقى دوت مبني على السكون. هتاخد آآ خط كده متهرج افقي. ازا من - 00:11:18ضَ

وما ركز معي بقى. بتبقى ايه؟ بتبقى اسم موصول. ادي واحدة. وبتبقى اسم استفهام ادي التانية اسم استفهام بالتحديد. وبتبقى اسم شرط. ادي التلات معاني بتاعة من وما لما تجيلك من وماء اوعى اوعى تقول انها اسم منصور غير لما تعمل او تعمل اا اختبار هل هي اسم موصول ولا اسم استفهام - 00:11:37ضَ

ده اسم شرط وهتيجي هنا في الاسماء الموصولة اللي كتبتها في اول المحاضرة. وعند السهم اللي انت موصله دهوت هتروح حاطط آآ حاجة في المستطيل المتعرج وتقول له من وما - 00:12:07ضَ

اسمان موصولان. خلاص بقى يعني تكتبها في الوقت دهوت بعد ما اديته فكرة عن من وما وانها ممكن تكون وباسم اصول او اسم استفهام او اسم شرط. نستكمل في المحاضرة التالية بازن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة - 00:12:25ضَ

الله وبركاته - 00:12:45ضَ