باحث

يقول رجل يتلو القرآن الكريم مخافة النسيان ورجاء الثواب. فهل يؤجر على قراءته للدراسة ومخافة النسيان ام لا وقد ذكر رجل ممن ينسب الى العلم ان القارئ اذا قرأ للدراسة مخافة النسيان بانه لا يؤجر في القول الصحيح - 00:00:00ضَ

اقارب القرآن يؤجر عظيم سواء قرأ لقصد الاجر او لقصد حفظه وعدم نسيانه. ولا جعل بال الاجر هو مأجور على كله. ما دام يقرأ يتلوه يخشى ان ينساه مأجور على هذا الامر - 00:00:22ضَ

او يقرأه يعلم الناس ويرشدهم هو جرأة هذا الشيء اما اذا قرأه رياء فهذا معاصي يكون عاصي نسأل الله العافية اما اذا قرأني يعني حفظه يردده ليحفظه هو مأجور من كل حرف حسنة والحسنة بعشر امثالها - 00:00:38ضَ

او قرأه الاستفادة ومعرفة المعنى والتفهم بالمعنى وهم اجرعاء كلها لكن اذا كان قرأ اهل العلم والفائدة ويكون اكثر واذا قرأه الحفظ فقط فهو مأجور ايضا لكن اذا جمع بينهما للحفظ وللفهم والتدبر والتعقل والعمل يكون اكمل اكمل في الاجر - 00:00:54ضَ

احسن الله اليكم - 00:01:16ضَ