باحث

فاوحى الى عبد هذه كلمة عبده خلت بعض الناس يقول عبده يعني عبد الله اذا اللي كان قاب قوسين هو والله عز وجل اذا لما يقول مثلا فاوحى الى عبده انا قلت لك الكلام اللي قلت لك دا ولا عليه عبث اهل التفسير. في الاخبار الصحيحة الثابتة الاخبار الصحيحة الثابتة هو الذي اقوله - 00:00:00ضَ

اه اما واما الضمير في عبده فهو يعني فاوحى جبريل الى عبد الله وليش قال عبدي وطبعا جبريل هو اللي مذكور سابقا. شديد القوى ذو مرة فاستوى. وهو بالافق الاعلى. ثم دنى فتدلى. هذه كلها - 00:00:22ضَ

وصف لي جبريل عليه السلام لكن لما يقول هذا وبعدين فاوحى يعني اوحى الى عبد الله. الذي لا يعد نفسه الها ولا ابن اله مثل ما قال النصارى في عيسى واليهود في العزير فهو عبد من عبيد الله. يعلمه عبد اخر من عبيد الله - 00:00:41ضَ

عبدالله جبريل يعلم عبدالله محمدا يعلم عبدالله محمدا صلى الله عليه وسلم عبدالله جبريل الملك شديد القوى ذو المرة الذي استوى فكان فتدلى فكان قاب قوسين اود. اذا الضمير في قوله فاوحى الى الى الى الى الله - 00:01:01ضَ

الى الله اوحى الى عبده. اعني اعني ضميري المضاف. المضاف في قوله الى عبده واوحى واوحى الفاعل جبريل يعني اوحى جبريل الى عبد الله محمد صلى الله عليه وسلم معه. وليه ما قال اوحى الى رسوله ما اوحى - 00:01:21ضَ

او اوحى الى نبيه لان في الواقع كما يقول اهل العلم ما هناك فرح للعبد كفرحه بانه عبدالله يعني اعلى المنازل من اعلى المنازل لما جه يتكلم عن الليلة الاسراء قال سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى - 00:01:41ضَ

فاحب الاسماء ان يكون عبدا. مع ان الرسول يعني الرسول في العرف العام اجل من العبد لان العابيد المؤمنين كثيرين وليسوا كلهم رسلا والرسل هم شيوخهم ورؤساؤهم. يعني الرسل هم افضل العبيد. الرسل رسل الله وانبياؤه - 00:02:03ضَ

هم افضل عبيد الله عز وجل. هم افضل العبيد. لكن لما يجيبوا بسط العبودية عشان ينفي عنه فيما يستقبل من الزمان. ان يدعي مدعي انه اله ان - 00:02:22ضَ