رياض الصالحين للنووي

69/3- شرح رياض الصالحين ( باب استحباب العُزلة ) - فضيلة الشيخ أ د سامي بن محمد الصقير- 10 صفر 1444هـ

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتاب رياض الصالحين. في باب - 00:00:00ضَ

في باب استحباب العزلة. وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رجل اي الناس افضل يا رسول الله؟ قال مؤمن بنفسه وماله في سبيل الله. قال ثم من؟ قال رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه. وفي رواية يتقي الله - 00:00:20ضَ

ويدع الناس من شره متفق عليه. وعنه قال وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال لي خير ما للمسلم غنم يتبع بها شعث الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن. رواه البخاري - 00:00:40ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس افضل؟ وقوله اي الناس افضل؟ الناس هنا عام اريد به الخاص؟ اي من المجاهدين - 00:00:59ضَ

بجليل قوله رجل يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله. وقوله رجل يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله الجهاد هو بذل الجهد والطاقة. لاعلاء كلمة الله ولتكون كلمة الله عز وجل - 00:01:19ضَ

هي العليا. قال ثم اي؟ قال رجل معتزل في شعب من الشعاب. والشعب هو الطريق الذي ان يكونوا بين الجبلين او ما انفتح بين الجبلين رجل في يعتزل في شعب من الشعاب يعبد الله عز وجل - 00:01:39ضَ

خوفا او فرارا بدينه. فهذا الحديث يدل على فوائد منها اولا فضيلة الجهاد في سبيل الله والجهاد في سبيل الله نوعان جهاد بالعلم والبيان وجهاد بالسيف والسنان. قال الله الله عز وجل يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم. فالكفار يجاهدون بالسيف والسنان - 00:01:59ضَ

والمنافقون يجاهدون بالعلم والبيان. وفيه ايضا دليل على مشروعية العزلة اذا كان انسان يخشى على دينه. فيعتزل الناس فرارا بدينه خوفا على نفسه وعلى دينه وهذا فيما اذا كثرت الفتن وانتشرت المعاصي والمنكرات والبدع ونحو ذلك وكان - 00:02:29ضَ

يخشى على نفسه ان يقع في هذه المعاصي وهذه البدع وهذه الامور المنكرة فحينئذ يعتزل الناس اما اذا كان الانسان فيه نفع للناس كعالم وطالب علم ينفع ويعلم ويرشد ويوجه - 00:02:59ضَ

فان الافضل في حقه ان يخالط الناس بل يتعين عليه ذلك نشرا لدين الله تعالى والدعوة اليه اما الحديث الثاني فهو قول النبي صلى الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتتبع - 00:03:19ضَ

وبها شعب الجبال يعني يتتبع اعالي الجبال يتتبع القطر يعني مواضع القطر والعش والكلى يفر بدينه. وهذا ايضا دليل على فضيلة العزلة واعتزال الناس اذا كان ذلك فرارا بالدين اي انه يفر بدينه. خشية ان يقع في هذه المعاصي وفي هذه الذنوب والمنكرات والبدع - 00:03:40ضَ

وقد تقدم ان العزلة والاختلاط لا يقال فيهما قول فاصل بل ان العزلة قد تكون خيرا والاختلاط قد يكون خيرا. فهذا يختلف باختلاف الاشخاص وباختلاف الاحوال والبلدان والازمان. فاذا كان الانسان من اهل العلم ومن طلبة العلم الذين يرشدون الناس وينصحونهم ويدعون الى - 00:04:10ضَ

الله عز وجل فاختلاطه بالناس هو خير. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم - 00:04:41ضَ

ولان الاختلاط فيه خير عظيم ففيه اولا ما يستفيد الانسان من الفوائد بمخالطة الناس وفيه مشاركة الناس في شعائر الدين وفيه حضور الجنائز وعيادة المرضى والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة الى الله عز وجل - 00:04:56ضَ

فكل هذه المصالح قد تفوت الانسان بانعزاله. بل ربما كان انعزال الانسان سببا لان يصاب بامراض نفسية بسبب اجرته ووحدته عن الناس. فالحاصل ان الافضل ان الانسان كان يخالط الناس وينتفع بما عندهم من العلوم وينصح ويرشد الا اذا كان هناك فتنة - 00:05:16ضَ

بعيد انه يخشى على نفسه وعلى دينه من الانسياق والانجراف في هذه الفتن والبدع والمعاصي فحينئذ يعتزل الناس حفظا لدينه من الزيغ والضلال. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا - 00:05:46ضَ

يا محمد - 00:06:06ضَ