باحث

احسن الله اليكم من الاسئلة التي وردتنا ايضا هذا السائل يقول اه هل من وقع في الشرك الاكبر وهو جاهل وهو طوال عمره يفعل ذلك ومات عليه هل يعذر بالجهل وما هي ضوابط العذر بالجهل؟ اذا كان يعيش منقطعا عن المسلمين - 00:00:00ضَ

لا يسمع القرآن ولا يسمع شيئا عن الاسلام ولا عن الشرك فهذا حكمه حتى مات هذا حكمه حكم اصحاب الفترة الذين لم يبلغهم القرآن لم تبلغهم دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم يكونوا من اصحاب الفترة قد اختلف العلماء في حكمهم الاقرب - 00:00:20ضَ

والله اعلم انه يبعث اليهم نبي يوم القيامة فمن اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار. اما حكمهم في الدنيا اذا ماتوا على الكفر وعلى يعاملهم معاملة الكفار وفي المشركين. هذا حكمهم في الدنيا. حكمهم في الاخرة الى الله عز وجل. اما من كان يعيش مع المسلمين ويسمع القرآن - 00:00:40ضَ

يسمع الاحاديث ويسمع المحاضرات والدروس لا سيما لما جاءت الاذاعات اذاعات القرآن الكريم صار يسمع هذه الامور هذا قامت عليه الحجة ولا يعذر بالجهل لان الله جل وعلا قال واوحي قال للرسول صلى الله عليه وسلم واوحي الي هذا القرآن - 00:01:00ضَ

انذركم به ومن بلغ. يعني من بلغه القرآن وهو يفهم اللغة العربية التي نزل بها القرآن فانه اقامت عليه الحجة ولا عذر له وليس بجاهل لان القرآن عربي ينهى عن الشرك ينهى عن الكفر ويتوعد المشركين بالخلود في النار وانه لا يغفر لهم - 00:01:20ضَ

فكيف لا يعرف الشرك ويسأل عنه يبحث عن هذا الخطر العظيم هو المقصر هو المقصر فلا يعذر بالجهل بالامور الظاهرة اما امور الخفية التي لا يعلمها الا العلماء فهذه اذا وقع في شيء منها يعذر بالجهل حتى يسأل اهل العلم - 00:01:40ضَ