باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتابه - 00:00:00ضَ

قال حدثني ابراهيم ابن المندو وهو الاسد الحزام وهو على القول الصحيح انه ثقته في عام ستة وثلاثين ومئتين. انما تكلم فيه الامام احمد من اجل وقفه في القرآن. قال حدثنا محمد بن فليح وهو المدني. صدوق له اوهام - 00:00:20ضَ

موسى بن عقبة الاسدي وهو ثقة مشهور قال قال ابن شهاب الزهري محمد ابن مسلم قال ثناء انس بن مالك الانصاري النجاري رضي الله تعالى عنه ان رجالا من الانصار استأذنوا - 00:00:44ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ائذن لنا فلنترك لابني فلنترك لابن اختنا عباس فداءه ذلك عندما اسر في غزوة بدو قال والله لا تذرون منه درهما. نعم والشاهد منه ان العباس رضي الله عنه قد - 00:01:04ضَ

اه اسر في غزوة بدو ولنترك لابن اختنا ليست هي ام العباس هي من الانصار وانما هي آآ ام عبدالمطلب فهي جدة اه فهي جدة عباس ابن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه. واسمها سلمى بنت عمرو من - 00:01:37ضَ

بني عدي بن النجار قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ابو عاصم النبيل عن ابن جريج الزهري عفوا عن ابن جريج وهو عبدالملك ابن ابن دريج الاموي مولاهم المكي - 00:02:07ضَ

عبد الملك بن عبد العزيز قال عن الزهري قال عن عطاء بن يزيد الليثي قال عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال عن المقداد ابن الاسود الكندي حاء وحدثني اسحاق. ولعله الكوسد - 00:02:26ضَ

شحاك بن إبراهيم الكوسك قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد نعم باش يقول حدثنا هنا اش عندكم حدثنا هو لا يستعمل حدثنا هو لا يستعمل حدتنا هو لا يستعمل حتى سلام - 00:02:46ضَ

نعم قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد الزهري قد حدثنا ابن اخي ابن شهاب وهو محمد ابن عبد الله قال عن عمه بن شهاب الزهبي قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي. ان عبيد الله بن عدي بن الخيار - 00:03:09ضَ

القرشي اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة. وكان ممن شهد بدر مع رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:34ضَ

ارأيت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدى يدي بالسيف فقطعها. ثم لاذ مني بشجرة فقلت فقال عفوا فقال اسلمت لله بعد ان قطع يده يعني كمثال اأقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتله - 00:03:54ضَ

فقال يا رسول الله انه قطع احدى يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها. فقال رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله - 00:04:21ضَ

بمنزلتك قبل ان تقتله يعني بمنزلتك انه مسلم. نعم انت مسلم بمنزلتك فهو مسلم. وانك بمن منزلته قبل ان يقول كلمته التي قال. لانك انت الان قتلته قتلت شخصا مسلما - 00:04:41ضَ

فاذا تستحق القتل كما كان هو قبل ذلك غير معصوم الدم. قال حدثني يعقوب ابن ابراهيم الدروقي. قال حدثنا ابن علي اسماعيل قال حدثنا سليمان بن طوقان التيمي قال حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه - 00:05:00ضَ

وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود عبدالله رضي الله عنه فوجده قد ضربه ابن عفراء معاذ ومعوذ حتى برد فقال انت ابا جهل؟ قال ابن علي. قال سليمان هكذا. قال ها انس. قال ان - 00:05:23ضَ

ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه؟ قال سليمان او قال قتله قومه قال وقلب مجلز قال ابو جهل فلو غير عكار قتلني. الاكار المزارع. فان عليك اثم الاكابين يعني المزارعين - 00:05:47ضَ

فلاحين نعم وا بني عفرا من الانصار الذين هم مشهورين بالزراعة والفلاحة. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل التبوذ اوكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي قال حدثنا معمر بن راشد عن الزهبي محمد بن مسلم عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود - 00:06:10ضَ

قال حدثني ابن عباس عبد الله رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه قال لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الى اخواننا من الانصار. فلقينا منهم رجلان صالحان شهد بدرا - 00:06:36ضَ

فحدثت عروة ابن الزبير فقال هذا الزهري يقول وقال هما عويم ابن ساعدة ومعن ابن عدي الانصاريان رضي الله تعالى عنهما الاول عويم ابن ساعدة هو اوصي من بني عمرو بن عوف. واما معا - 00:06:56ضَ

فهو بكري من حلفاء بني عمرو بن عوف قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال سمع محمد بن فضيل بن غزوان الضبي عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم الاحمسي قال عطاء البدويين خمسة الاف خمسة الاف من بيت المال - 00:07:36ضَ

وقال عمر لافضلنهم على من بعدهم. وذلك لشهودهم بدرا. قال حدثني اسحاق ابن منصور طو الكوسد توفي ميتين وواحد وخمسين. واما بقى هو ميتين وثمانية وثلاثين قال حدثنا عبد الرزاق بن همام احدعش ومئتين - 00:08:03ضَ

قال اخبرنا معمر ابن راشد اربعة وخمسين ومئة عن الزهري مئة واربعة وعشرين عن محمد ابن جبير تسعة وتسعين. عن ابيه جبير بن مطعم القرشي النوفل رضي الله عنه. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطول. وذلك - 00:08:24ضَ

اولا ما وقر الايمان قلبي قال وعن الزهر عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في بدر لو كان المطعم ابن عدي والد جبير - 00:08:44ضَ

حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له وقال الليثي ابن سعد ان يحيى ابن سعيد ابن قيس الانصاري وتوفي عام ثلاثة واربعين ومئة وقيل غير ذلك. واما الليث توفي خمسة وسبعين ومئة - 00:09:05ضَ

قال عن سعيد بن المسيب توفي عام ثلاثة وتسعين وقيل غير ذلك القرشي قال وقعت الفتنة الاولى يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا يعني وكثير منهم ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحر فلم تبق من اصحاب الحديبة الحديبية احدا. ثم وقعت - 00:09:26ضَ

الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ قال اي انهم ماتوا منذ قامت الفتنة بمقتل عثمان الى ان قامت الفتنة الاخرى بواقعة الحوا. وكان اخر من مات من البدويين سعد. توفي عام خمسة وخمسين. قبل الحواء. الحواء - 00:09:54ضَ

وستين ومات قبل وقت الحرب ببضع سنين وغفل من زعم ان قوله في الخبر يعني مقتل عثمان غلط. مستندا الى ان عليا وطلحة والزبير وغيرهم من البدويين عاشوا بعد عثمان - 00:10:15ضَ

زمانا لانه ظن ان المراد انهم قتلوا عند مقتل عثمان. وليس ذلك مغادا وقد اخرج ابن ابي خيسم هذا الاسو من وجه اخر عن يحيى بن سعيد بلفظ وقعت فتنة الدار - 00:10:32ضَ

وفتنة الدعوة هي مقتل عثمان قال وزعم الداودي ان المراد بالفتنة الاولى مقتل الحسين بن علي وهو خطأ فان في زمن مقتل الحسين ابن علي لم يكن احد من البدويين موجودا - 00:10:48ضَ

قال ثم وقعت الفتنة الثانية قال كانت الحوى يعني الحواء في اخر زمن يزيد نعم ثم وقعت السادسة قال كذا في الاصول وفي رواية ابن ابي خيسم ولو قد وقعت السالسة ورجحها الدمياطي. بناء على ان يحيى بن سعيد قال - 00:11:07ضَ

كذلك قبل ان تقع الثالثة ولم يفسر السادسة كما فسرها غيره. وزعم الداودي انها فتنة الازاوقة وفيه لان الذي يظهر ان يحيى بن سعيد او هذا الفتنة التي وقعت بالمدينة دون غيرها. وقد وقد وقعت فتنة الازاوقة - 00:11:32ضَ

وعقب موت يزيد ابن معاوية واستمرت اكثر من عشرين سنة قال وقد روى مالكا عن يحيى بن سعيد الانصاري قال لم تترك الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم الا يوم قتل عثمان - 00:11:54ضَ

ويوم الحوا وقوله طباخ اي قوة قال الخليل اصل الطباخ السمن. السمن والقوة ويستعمل في العقل والخيط لحسان الى اخره قد حدثنا الحجاج بن من ال وهو البصري. قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس ابن يزيد الايلي. قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير سعيد - 00:12:09ضَ

مسيب وعلقمة ابن وقاس وعبيد الله بن وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن حديث عائشة في الافك رضي الله عنها وعن ابيها زوج النبي صلى الله عليه وسلم كل حدثني طائفة من الحديث قالت - 00:12:41ضَ

فاقبلت انا وام مسطح فعسرت ام مسطح في مرقها. فقالت تعس مسطح فقلت بئس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا محمد بن فليح بن سليمان المدني عن موسى بن عقبة الاسد يعني بن شهاب الزوفي قال - 00:13:01ضَ

مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال موسى قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي - 00:13:27ضَ

ناسا امواتا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد قال ابو عبد الله يعني البخاري فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه - 00:13:52ضَ

احد وثمانون رجلا وكان عوة ابن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا مائة والله اعلم. حدثني قال البخاري حدثني ابراهيم بن موسى التميمي المعروف بالصغير قال اخبرنا هشام بن يوسف القاضي - 00:14:11ضَ

قال اما عمر ابن راشد عن هشام بن عوة ابن الزبير عن ابيه عروة عن الزبير قال ضربت يوم بدر اجرين بمائة سهم ولعل نقف عند هنا اذوا بالله تعالى التوفيق - 00:14:32ضَ