باحث

طبعا كلمة سماء في اللغة العربية كنت قلت كثير لها معنيين. سماء مبنية وسماء لغوية سماء مبنية تسمى هي السماء الاصطلاحية يعني اذا جه للسماء في الاصل ينصرف الى السماء المبنية. لما يقول اولم ينظروا الى السماء فوقهم؟ يعني السماء المبلية - 00:00:00ضَ

هي المسموكة اللي قال ذاك الشاعر ان الذي سمك السماء بنى لنا بيتا دعيم اعز واطول هذه السماء المبنية المسموكة واما السماء من جهة اللغة فهي اسم لكل ما علا وارتقى - 00:00:24ضَ

كل ما علا فوق رأسك وارتفع فوقك يسمى سماء ولك دخل شاعر يقول في النبي عليه الصلاة والسلام كيف تبقى رقيك الانبياء؟ يا سماء ما طاولتها السماء. كيف ترقى رقيك الانبياء يا سماء - 00:00:39ضَ

ما طاولتها سماء. لما كان عالي على جميع البشر وهو من البشر. صلى الله عليه وسلم كانه صار سماء البشر. صلوات الله وسلامه عليه. السماء اسم لكل ما علا وارتفع. وطبعا علمائنا الاولين كتبوا عن الشمس والقمر والنجوم. والافلاك انها كلها - 00:00:55ضَ

دون السماء المبنية. في تفسير الفخر الرازي. وتفاسير كثيرة للمفسرين للمفسرين والبغوي في في تفسير البغوي. واهو منين ما اهل السنة في التفسير. قال لما قال في قوله كل في فلك يسبحون - 00:01:15ضَ

قال الفلك موج الفلك موج مكفوف تحت السماء تجري فيه الشمس والقمر والنجوم فالشمس والقمر والنجوم كلها دون السماوات المبني. والسماوات المبنية جعلها الله ساجد. سقف للارض. واجعل سقف محفوظ. لا يدخله داخل الا من بابها. وبابها عليه ملائكة لا يسمحون لداء ان يدخل الا باذن الله عز - 00:01:35ضَ

كما حدث في حديث الاسراء فلما وقف عرج به الى السماء الدنيا فاستفتح جبريل قيل من قال جبريل؟ قيل ومن معك؟ قال محمد وقد بعث اليه قال قد بعث اليك قالوا اهلا وسهلا ومرحبا فنعم المجيء جاء ففتح لنا. الاسف ان اكثر ترى - 00:02:05ضَ

اكثر لجلود مائة الف شمس ومئة الف مليون شمس ما يعتقدون في سماء مبنية. ويصرحون بذلك يقول ترى ما فوقنا سما طيب وش اللي احنا نشوف ذي؟ يقولوا كيف تشوف على ملايين - 00:02:25ضَ

كيلو مترات انت يلا تشوف على تلاتة كيلو واربعة كيلو. يلا عينك ابصر ما تفطر تلاتة كيلو اربعة كيلو اذا كنت حديد المصري. كيف تشوف مئات الملايين الكيلوات بينك وبين السماء المبني. هذا ما في سماء مبني. طب واللي تشوف هذي قالوا هذي هذي بعضهم ينص ينص. يعني ما هو - 00:02:45ضَ

ومنهم هذا كلامهم يقول زوجتي زوجة زرجة ماء البحر في الجو. يعني مياه المحيطات لانها زرقا في الغالب الجو من فوق فالناس يحسبوه السماء وليس هناك سماء. هدول لا يؤمنون باله السماوات والارض. لا يؤمنون بالسموات البتة. اللي بنشوفه هذا - 00:03:05ضَ

وبعض النجوم يقول بعض النجوم انه يطلع فلا يصل ضوءه الى الارض الا بعد مئة مليون سنة شمسية. يقول لهم كده في الكتب اللي اتجر على الطلاق يقول في الكتب لقى الواحد تلاميذ ان يطلع النجم في السما. فلا يصل ضوءه الى الارض الا بعد كذا مليون سنة شف مين اللي كان قاعد يرصد - 00:03:25ضَ

مين اللي حسب حساب مائة مليون سنة شمسية حتى وصل الى الارض حتى عباد الله. ويفسدون بها دين الله. وهي نظريات يهودية. يهودية محضة. لاني شف ان قريت بروتوكولات حكماء صهيون - 00:03:46ضَ

اللي يمشي عليها الصاينين عليه باللحمة والخزي والعار في الدنيا والاخرة ولو قريت نظام الماثون الماسونية اليهودية السرية العالمية ولو قريت النظام الشيوعي هذه الذنوب الثلاث كلها الاب واحد من الام واحدة - 00:04:07ضَ

يعني اشق عيال اشقة لام خبيثة هي اليهودية العالمية انبتت الماسونية اولا حتى قامت بها الثورة الفرنسيين سنة الف وثمانمائة سبعمائة تسعة وتسعين. تاريخ النصراني وقامت بها النظام الصهيوني القرن اللي فات هذا. وقام بها النظام الشيوعي بواسطة كان المركز واستمر وصار النظام سنة الف وتسع مئة - 00:04:24ضَ

اللي ام واحدة والاب واحد وهو اليهودية القاعدة عنده بتقرأ في الانظمة الثلاثة يجب على كل من يتمكن منه ان يهدم الدين كله يعني من من اهم انظمة هؤلاء العمل على هم الدين - 00:04:49ضَ

حتى يقولوا حتى ان هو حتى في حكماء صهيون حتى دين اليهود نفسه يقولوا ان ما تعدى هدم الديانة كلها الا بهدم الدين اليهودي. ايه وبعدين نجيب هيكل سليمان على اساس صحيح بعد ذلك - 00:05:08ضَ

ويصير ملك الارض كلها من نسل داوود كما يقولون او من نسل سليمان كما يقولون فبعمليات المقصود منها الترويج لخلخلة الدين من قلوب العباد ربنا يقول شمس واحدة وقمر قال شمس وقمر. الشمس والقمر. ما قالش موس ولا شمسين ولا قمرين - 00:05:25ضَ

هذا اللي احنا بنشوفه واحد له مئة الف مليون شمس وكل شمس من الالف الف مليون لها مائة الف مليون شبه خلخلة بلا ثمرة بلا نتيجة عملية بلا نتيجة عملية لا تسعد البلاد ولا تسعد العبادة - 00:05:47ضَ

يعني لا تأتي بثمرة يحصدها لا البلاد ولا العلم. ما يترتب عليها ثمرة حث العلم بها لا ينفع لا للدنيا ولا للاخرة وانهم يعتقدون ان فوقنا هوى لا نهاية له - 00:06:12ضَ

فيصرح الكثير منه. من المعاصرين الذين نعاصر ويعرفوننا ونعرفهم يقولوا ما فوقكم سما اللي فكه في زرقة البحر. الله يخزيكم البحر معروف طيب احنا بينا وبين البحر اكتر من مائة كيلو ولا مية وخمسين كيلو - 00:06:32ضَ

كان المفروض ان اللي يصير قريب من ساحل البحر يصير زرقة السما فيه مختلفة عن الزرجة اللي على متين كيلو او على الف كيلو وبعدين البحار بتختلف في الوانها ثم بعدين لما لم يكن هي افرض ان البحار تعادل الماء اليابسة - 00:06:53ضَ

او اكتر منها شوية. اليابسة ما لها اي لون فوق يعني اليابسة ما يصير لها اي ظل. اليابسة ما يصير لها اي ظل. ثوب شحيط البحر اللي يصير له ظل. يصير في الجو الاعلى - 00:07:14ضَ

عندنا زرقا يسموها في نظرهم. والارض ما كونت ظلا الجبال ما كونت ظلا الجبال والوهاد والسهول والتلال وهذه الارض الفسيحة الواسعة اللي سعت العباد والبلاد. ما لها ظل فوق يبين - 00:07:28ضَ

حتى صرت جزء اللي فوق المفروض على هذه النظرية يصير اللي فوق البحر ازرق واللي غير البحار اسود ولا ابيض لكنه خر كذب على الله وكذب على رسوله وكذب على البشرية كلها - 00:07:47ضَ

يقولوا ما في السما مبني نحن المؤمنون مؤمنين. نعتقد ان فوقنا هوى وان النجوم والشمس والقمر تجري بحسبان بين السما والارض كلها تجري بحساب دقيق بين السما والارض وان فوق السماوات فوق فوق النجوم والكواكب سماء مسموكة محيطة بالارض كلها - 00:08:02ضَ

وان السماوات السبع متفاصلة وجاء في اثار لم تصح كثيرا ان بين كل سماء وسماء كالبعد ما بين السماء والارض واما السماء مسكن ملائكة الرحمن وامنها ايضا تسكن فيها ارواح المؤمنين - 00:08:35ضَ

لا اليها ارواح المؤمنين عندما ترضى عند الموت مع اتصال باجساد اهلها اتصال اشعاعي لا يعلمه الا الله عز وجل وامن فوق السماوات العرش والجنة ايضا فوق السماوات وان عرش الرحمن - 00:09:00ضَ

هو سقف الجنة. هو سقف الجنة كما جاء في الحديث الصحيح. لما قالت المرأة ام حارثة ان يا نبي الله ان ابني استشهد معه ان قتل معك يوم بكاء يوم كذا - 00:09:26ضَ

اخبرني يا نبي الله هو في الجنة ولا في النار؟ ان كان في النار بكيت وابكيت وان كان في الجنة صبرت واحتسبت. فقال لها يا ام حارثة انها ليست جنة. وانما هي جنان وان ابنك - 00:09:38ضَ

طاب الفردوس الاعلى وجاء في الحديث اذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فانه اعلى الجنة واوسط الجنة ومنه تفجروا انهار الجنة سقفه عرش الرحمن وجاء في حديث في كلام لبعض اهل العلم - 00:09:54ضَ

ان فوق السماوات بحرا وان مسافة هذا البحر كالمسافة ما بين كل سماء وسماء وما بين السماء والارض. وان فوق البحر الكرسي وان الكرسي بالنسبة لسا السماوات السبع. والاراضون وما بينهما بالنسبة للكرسي كحلقة ملقاة في - 00:10:15ضَ

من الارض. وان فوق الكرسي العرش وان الكرسي مع ما فيه وفي جوفه من السماوات السبع والاراضين السبع بالنسبة للعرش بالنسكة ملقاة في فلاة من الارض والله فوق العرش يقول الرب تبارك وتعالى في اعظم اية في كتاب الله واية الكرسي قال وسع كرسيه السماوات والارض - 00:10:40ضَ

ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم نحن نؤمن بالسموات المبني ولذلك ربنا يقول والسماء ورفعها رفعها سمكها بناها اعلى بنيانها واتقنه واعظمه. فارجع البصر هل ترى من فتور؟ ثم ارجع البصر - 00:11:08ضَ

ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير اليك البصر خاسئا وهو حسير - 00:11:30ضَ