باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه من مشايخه ولجميع المسلمين امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:00ضَ

في باب الحلم والعناة والرفق. وعن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ما لم يكن اثما. فان كان اثما كان ابعد الناس منه. وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط الا ان تنتهك - 00:00:20ضَ

كحرمة الله تعالى الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله تعالى. متفق عليه. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم على النار او بمن تحرم عليه النار؟ تحرم على كل قريب هين لين - 00:00:40ضَ

من سهل رواه الترمذي وقال حديث حسن. بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى وعن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما. وفي لفظ الا اختار ايسرهما. وهذا - 00:01:00ضَ

شامل لامور الدين وامور الدنيا. فما خير بين امرين من امور الدين الا اختار الايسر. وما خير بين امرين من امور الدنيا الا اختار الايسر. وذلك لان الايسر هو الذي يحبه الله عز وجل وهو الذي يريده من - 00:01:20ضَ

كما قال عز وجل يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. ولان التيسير والاخذ الايسر هو الموافق للفطرة وطبيعة الانسان. فان الانسان من فطرته وطبيعته انه يحب الايسر بخلاف ما يكون فيه مشقة. قالت ما لم يكن اثما اي ما لم يكن الايسر اثما يعني - 00:01:40ضَ

محرما فقد كان ابعد الناس عنه. فاذا خير بين امرين وكان الايسر محرما او معصية. لم يختر المحرم او المعصية بان فيه مخالفة لامر الله بل كان ابعد الناس عن ذلك. ثم قالت وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه - 00:02:10ضَ

قط الا ان تنتهك حرمة من حرمات الله. ما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه اي لشخصه في عينه ممن اعتدى عليه بسب او شتم او نحو ذلك فانه يعفو ويصفح ويحلم - 00:02:30ضَ

ويصبر وهذا هو هديه الغالب عليه الصلاة والسلام. وقد ينتقم لنفسه اي احيانا اذا رأى ان في ذلك مصلحة. كما حصل حينما الى من زوجاته اي حلف على ترك وطئهن شهرا وذلك - 00:02:50ضَ

حينما قال ابنه بالنفقة فانى منهن عليه الصلاة والسلام الا ان تنتهك حرمة من حرمات الله الا هنا استثناء هنا منقطع اي لكن اذا انتهكت حرمة من حرمات الله بان فعل انسان محرما او ما يخالف امر الله - 00:03:10ضَ

فانه ينتقم لله وينتصر لله عز وجل. فهذا الحديث فيه فوائد منها اولا الحث على التيسير والاخذ بالايسر. سواء كان ذلك في امور الدين ام في امور الدنيا. وسواء كان ذلك فيما يتعلق - 00:03:30ضَ

نفسه او فيما يتعلق بمعاملته لغيره. ومنها ايضا بيان ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام من الصفح والحلم والعفو. ومنها ايضا الحث على الغيرة عند انتهاك حرمات الله تعالى - 00:03:50ضَ

فاذا حصل ان شخصا انتهك حرمة من حرمات الله فمن الايمان ومن خشية الله ومن تعظيم الله ان الانسان انا تقول عنده غيرة فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حسب الطاقة والامكان. اما الحديث الثاني حديث - 00:04:10ضَ

ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم بمن تحرم عليه النار او بمن يحرم الله عز وجل عليه النار اي انه لا يدخلها. كل قريب هين لين سهل. كل قريب اي قريب من الناس - 00:04:30ضَ

محبوب لهم يجالسهم ويؤنسهم ويتعامل معهم معاملة حسنة. كل قريب هين اي متواضع في نفسه لين اي انه ليس شديدا عنيفا في تعامله سمحا اي حال تعامله قمحا في بيعه سمحا في شرائه سمحا في قضائه سمحا في اقتضائه. فهذا الحديث يدل على الحث على هذه الصفات - 00:04:50ضَ

وهي ان يقول الانسان قريبا من الناس يجالسهم وينفعهم ويعلمهم ويرشدهم ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وان يتحلى بالصفات المحبوبة عند الله عز وجل وعند الناس من التواضع ودين الجانب - 00:05:20ضَ

والسماحة والتيسير على عباد الله عز وجل. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:40ضَ