باحث

الغسل على اذا اسلم والمصنف كما فهمنا من الترجمة او كما نص على ذلك في الترجمة انه يجب على الكافر اذا اسلم ان يغتسل والقول الثاني انما ذلك مستحب وليس بواجب. وهذا هو الاقرب - 00:00:00ضَ

والارجح قال عن قيس بن عاصم رضي الله عنه انه اسلم فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر رواه الخمسة الا ابن ماجة وهذا لا يصح والذي في - 00:00:28ضَ

صحيح البخاري ومسلم انه هو اغتسل نعم وليس بامر من رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم عفوا هذا بالنسبة للحديث الاتي نعم هذا بالنسبة للحديث الاتي هو الذي اغتسل. قال وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان ثمامة - 00:00:50ضَ

اسلم ثمامها الحنفي رضي الله عنه اسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا به الى حائط بني فلان فامروه ان يغتسل. والمقصود بالحاء والمقصود بالحائط هو البستان والبستان فيهما كما تعلمون من اجل سقي الزرع - 00:01:16ضَ

قال فمروه قال يغتسل. ولكن كما تقدم في الصحيحين ان ثمامة بن اثال الحنفي انه هو الذي اغتسل وليس بامر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال باب الغسل من الحي الضوء - 00:01:45ضَ

الاغتسال من آآ الحيض هذا واجب وليس هو محل خلاف بين اهل العلم قال عن عائشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش رضي الله عنها كانت تستحب والاستحاضة هو خروج الدم وليس دم حيض وانما دم فساد. خروج ذلك من الفرج - 00:02:08ضَ

نعم فيقال عنها مستحاضة وهذه المستحاضة مثل الطاهر يجب عليها ان تصلي وان تصوم ويأتيها زوجها. لان هذا الدم الخارج ليس بدم حيض وانما هو دم فساد. ولكن تختلف عن الطاهر انها انها تتوضأ عند كل - 00:02:36ضَ

صلاة انها تتوضأ عند كل صلاة اجاز لها جمع من اهل العلم ان تجمع بين الصلاتين قال فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذلك فقال ذلك عرق وليست بالحيضة - 00:03:01ضَ

عرق ويسمى العازل يوخي الدم فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي. رواه البخاري. يعني حتى لو خرج الدم لان هذا الدم ليس بدم حيض ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى توفيقه - 00:03:25ضَ