باحث

الخامسة الانكار بالتغليظ على من فعل مثل ذلك. نعم من وقع في الشرك الاصغر او الشرك الاكبر فانه ينكر عليه واذا رأى الانسان المصلحة في التغليظ فليغلظ والتغليب نوعان. تغليظ في العبارة. وهذا الانسان ينظر الاصلح في ذلك. والنبي عليه الصلاة والسلام كان احيانا يغلق - 00:00:01ضَ

واحيانا ما يغلظ والله جل وعلا قال فقولا له قولا لينا واحيانا التغليظ يكون بذكر الترهيب كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم هنا. فانه غلظ بذكر الوعيد وهذا نوع. والتغليظ - 00:00:26ضَ

الثالث ان يكون باليد كما فعل حذيفة فانه وهذا تغليظ ثالث التغليظ ثلاث اقسام تغليظ بالعبارة وتغليظ بذكر الدليل المرهب وتغليظ باليد. اما التغليظ باليد فهذا ليس لاحاد الناس وانما له ضابطه - 00:00:42ضَ

واما التغليظ بالحجة فهذا يفعله الانسان ويأتي بالدليل المرهب. واما التغليظ بالعبارة فالانسان ينظر الاصلح في هذا الباب - 00:01:07ضَ