باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا شيخنا ولوالديه من مشايخه ولجميع المسلمين. امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين. في باب الغضب - 00:00:00ضَ

انتهكت حرمات الشرع قال رحمه الله عن ابي مسعود عقبة ابن عمر البدري رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني لاتأخر عن صلاة - 00:00:20ضَ

الصبح من اجل من اجل فلان مما يطيل بنا. فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غظب يومئذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين. فايكم اما الناس فليوجز. فان من ورائه الكبير والصغير وذا الحاجة متفق عليه - 00:00:32ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاتأخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا. يعني انه يتأخر عن - 00:00:52ضَ

حضور صلاة الجماعة بسبب اطالة هذا الامام اطالة خارجة عن السنة. قال رضي الله عنه فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد غظبا مما غظب يومئذ وسبق - 00:01:12ضَ

ابو غضبه عليه الصلاة والسلام امران. الامر الاول مخالفة السنة. بالتطويل الزائد. والامر الثاني لاجل ان يهتم الصحابة رضي الله عنهم بهذه الموعظة وهذه الاحكام التي سيلقيها اليهم ثم قال عليه الصلاة والسلام ايها الناس ان منكم منفرين. يعني ان منكم من ينفر عن دين الله وعن عبادة الله - 00:01:32ضَ

فايكم اما الناس اي صار اماما بهم فليخفف. وفي لفظ فليوجز. والمراد بقوله وخفف عن مراد التخفيف الموافق والمطابق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ثم علل عليه الصلاة والسلام - 00:02:02ضَ

فقال فان من ورائه يعني من خلفه ممن يقتدي به الكبير الذي يعجز عن التطويل يشق عليه التطويل والصغير ايضا الذي لا يحتمل. وربما كان التطويل سببا في نفوره عن حضور الجماعة - 00:02:22ضَ

وذا الحاجة يعني صاحب الحاجة. الذي يكون قلبه مشغولا ولا سيما مع التطويل. ففي هذا الحديث فوائد منها اولا جواز شكاية الامام. اذا خرج بصلاته عن السنة. لان هذا الرجل شكى امامه الى الرسول صلى الله عليه وسلم واقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ومنها ايضا ان تطويل - 00:02:42ضَ

تطويلا زائدا عن السنة عذر في التخلف عن صلاة الجماعة. فاذا كان الامام يطيل اطالة خارجة عن فان هذا يكون من الاعذار التي يجوز ان يتخلف الانسان بسببها عن صلاة الجماعة. ومنها - 00:03:12ضَ

ايضا مشروعية الغضب عند الموعظة. لان الرسول صلى الله عليه وسلم غضب والغضب عند الموعظة يكون اشد تأثيرا لسامعها. ومنها ايضا امر الامام بالتخفيف. لقوله فليوجز تخفيف المأمور به نوعان. النوع الاول تخفيف اللازم. بان تكون صلاته كصلاة - 00:03:32ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم فان صلاته خفيفة. قال انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت خلف امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. والنوع الثاني من التخفيف تخفيف عارض طارق - 00:04:02ضَ

اي انه اذا وجد ما يقتضي التخفيف فهناك تخفيف عارض طارئ. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة واريد ان اطيلها. فاسمع بكاء الصبي فاخفف او فاوجز مخافة ان تفتتن امه - 00:04:22ضَ

وفي هذا الحديث ايضا دليل على ان الامام لا يصلي لنفسه. وانما يصلي لمن خلفه ومن وراءه. ولهذا قال والصلاة والسلام اذا ام احدكم الناس فليخفف واذا صلى وحده فليطول ما شاء. فعلى الامام ان يراعي من يقول - 00:04:42ضَ

خلفه وان يقتدي بالاضعف. لانه اذا اقتدى بالاضعف لم يضر الاقوى. وان اقتدى بالاقوى اضر الاضعف وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:02ضَ