رياض الصالحين للنووي

77/6- شرح رياض الصالحين - بـاب الغضب - أ د سامي بن محمد الصقير- 13 جمادى الأولى 1444هـ

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا شيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين. امين. عقد الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في باب الغضب اذا انتهكت - 00:00:00ضَ

حرمات الشرع وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم رآه نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتى رؤي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يرزقن احدكم - 00:00:20ضَ

القبلة ولكن عن يساره او تحت قدمه. ثم اخذ طرف ردائه فبصق فيه ثم رد بعضه على بعض فقال او يفعل هكذا متفق عليه. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى وعن انس بن مالك رضي الله عنه. ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة - 00:00:40ضَ

يعني ان رجلا تنخم في القبلة فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم ووجه المشقة ان المساجد بيوت الله عز وجل يجب ان تحترم وان تعظم حتى رأى الصحابة رضي الله عنهم هذه المشقة وهذه الكراهة في - 00:01:00ضَ

صلى الله عليه وسلم ثم قال عليه الصلاة والسلام بعد ما حك هذه النخامة وازالها قال ان احدكم اذا قام يصلي فانه يناجي ربه. وان ربه بينه وبين قبلته. فلا يبصن قبل وجهه. يعني جهة القبلة - 00:01:20ضَ

ولكن عن يساره او تحت قدميه. وقوله عليه الصلاة والسلام ولكن عن يساره او تحت قدمه هذا في ما اذا كان خارج المسجد اما اذا كان في المسجد فانه لا يجوز له ان يبصق لا عن شماله ولا تحت قدمه - 00:01:40ضَ

ثم اخذ عليه الصلاة والسلام طرف رداءه وبصق فيه ورد بعضه على بعض. ففي هذا الحديث دليل على مسائل منها اولا شدة غيرة النبي صلى الله عليه وسلم على حرمات الله عز وجل اذا انتهكت. وذلك لان - 00:02:00ضَ

ابى رأوا اثر هذا التغير او اثر هذه الغيرة على وجه النبي صلى الله عليه وسلم. ومنها ايضا المبادرة بانكار المنكر لان الرسول عليه الصلاة والسلام بادر بانكار المنكر وازال هذا الاذى. ومن - 00:02:20ضَ

فوائده ايضا ان المصلي يناجي ربه عز وجل سواء كانت الصلاة فريضة ام نافلة والمناجاة هي المخاطبة والكلام بصوت منخفظ. ويدل على ان الصلاة مناجاة ما ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي - 00:02:40ضَ

ولعبدي ما سأل. فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين. قال الله عز وجل حمدني عبدي. واذا قال على الرحمن الرحيم قال اثنى علي عبدي الحديث فالصلاة مناجاة بين العبد وبين ربه عز وجل - 00:03:10ضَ

ومن فوائده ايضا تحريم البصاق والتنخم في المسجد. لان النبي صلى الله عليه وسلم شق عليه ذلك وكره ابو ازالة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم البصاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. ومن - 00:03:30ضَ

من فوائده وجوب تعظيم المساجد. لان المساجد بيوت الله وهي محل ذكره وطاعته قال الله عز وجل في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال - 00:03:50ضَ

مسألة لا تلهيهم تجارة الاية. ومنها ايضا ان الانسان اذا اراد ان يبصق في غير المسجد فانه يبصق عن شماله او بين قدميه. ولا يبصق اذا كان يصلي قبل وجهه. لان الله عز وجل قبل وجه المصلي - 00:04:10ضَ

ومنها ايضا ان الانسان اذا اراد ان يبصق وهو في المسجد فانه يبصق بردائه في ثوبه او في منديل او نحو ذلك اما ان يبصق او يتنخم في المسجد بمعنى ان يجعل ذلك في المسجد فان هذا محرم. ومن فوائده ايضا - 00:04:30ضَ

حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم. لانه ارشد امته وعلمهم بالفعل. فلما اراد ان يعلم بصق في ردائه ورد طرفه على الاخر. والتعليم بالفعل اولى من التعليم بالقول. اولا لان التعليم - 00:04:50ضَ

فبالفعل اثبتوا في الذهن. وثانيا انه اقرب الى التصور. لان الانسان اذا علم بالقول فقد يتصور هذا الامر على غير وجهه. ولكن اذا علم بالفعل ورأى الصفة والكيفية والهيئة صار ذلك اثبت - 00:05:10ضَ

سقى في ذهنه واحسن في تصوره وادراكه. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:30ضَ