فوائد من شرح نظم القواعد الفقهية

٧٩_‏إذا كان النهي متوجه إلى ذات المنهي عنه هل يقتضي الفساد

أحمد الصقعوب

اليوم نبي نخليها درس واحد لكن تتحملوا قليلا احسن الله اليكم وان اتى التحيم في نفس العمل او شرطه فساد وخلل. هنا اشار الى مسألة مهمة وهي النهي. هل يقتضي الفساد ام لا؟ النهي - 00:00:00ضَ

عن فعل هل يقتضي فساد هذا الفعل؟ ام لا؟ وهذه مسألة كبيرة. وفيها خلاف طويل بين الاصوليين. والنهي لا من ثلاث حالات. الحالة الاولى ان يتوجه الى ذات المنهي عنه. فعامة العلماء انه يقتضي الفساد. وبهذا - 00:00:29ضَ

قال الامام مالك والشافعي واحمد. واختاره شيخ الاسلام رحمه الله لقوله عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امرنا فعليه قوله عليه الصلاة والسلام لا يقبل الله صلاة بغير طهور - 00:00:49ضَ

هذا دليل عليها. فاذا فعل الانسان الربا فالربا لا يحل ما اكله الانسان ياكل سحتا يأكل سحتا لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الربا والله نهى عنه. اذا توجه الى ذات المنهي عنه. وعليه نقول عقود الربا فاسدة - 00:01:07ضَ

وقد استدل الصحابة على فسادها بقوله عليه الصلاة والسلام لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل. نهى عن ذات الفعل عقد النكاح حال الاحرام. اذا كان احد الزوجين محرما فاسد. لان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:30ضَ

قال لا ينكح المحرم. كذلك ايضا النهي عن البدع. البدع ولو تعب الانسان عليها باطل في قوله عليه الصلاة والسلام من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد الزوج نكاح زوجة الاب - 00:01:50ضَ

لان الله جل وعلا قال ولا تنكحوا ما نكح ابائكم من النساء. كل هذا داخل في النهي اذا كان متوجها الى منهي عنه فيقتضي الفساد - 00:02:10ضَ