باحث

ما حكم تخصيص صلاة التهجد في رمضان كان النبي عليه افضل الصلاة والتسليم يخص رمضان من العمل بما لا يخص به غيره وكان يخص العشر الاواخر منه بما لا يخص به غيرها - 00:00:00ضَ

تقول عائشة كان صلى الله عليه وسلم اذا دخل رمظان صلى ونام اذا دخلت العشر الاواخر. نعم شد المئزر واحيا ليلة وايقظ اهله رمضان خاصية عظيمة. ايوه هو احد اركان الاسلام صومه - 00:00:24ضَ

الله به على امة محمد بان ابتدأ انزال القرآن فيه واعظم منة جاءت للعباد من عند الله نزول هذا القرآن الكريم وما دام ان هذا الشهر العظيم له من الخاصية ما له - 00:00:51ضَ

وقد شرع النبي عليه الصلاة والسلام التهجد فيه جماعة. مم انه كان يعتكف في المسجد في العشر الاواخر ليتوفر على العبادة وصلى في ليلة من الليالي فصلى بصلاته ناس تسامح الناس وتحدثوا بذلك - 00:01:17ضَ

صلى الليلة الثانية صلى بصلاته ناس اكثر ولما اتت الليلة الثالثة غص بهم المسجد لما رأى النبي عليه الصلاة والسلام اقبالهم وكان كما وصفه ربه بالمؤمنين رؤوف رحيم خشية ان تفرظ عليهم هذه العبادة - 00:01:42ضَ

فتشق عليهم ويعجز عن للوفاء بحقها فتركهم فصار منهم المتنحنح والمسبح ليشعروه بمكانهم. مم. فلما اصبح قال اما انه لم يخفى علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها - 00:02:09ضَ

وترك الصلاة بهم جماعة حتى لا تفرظ عليهم ولما توفي صلى الله عليه وسلم صار الناس يتهجدون في المسجد اوزاعا لجماعات جماعات في عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه - 00:02:33ضَ

ثم في صدر خلافة الفاروق رضي الله عنه وارضاه خرج يوما الى الناس وهم اوزاع في المسجد لقد ارانا لو جمعنا هؤلاء لكان احسن فجمعهم على قارئ واحد وامهم ابي بن كعب - 00:02:56ضَ

وهو رضي الله عنه احد حفاظ القرآن وهو الذي قال له النبي عليه الصلاة والسلام اي اية في كتاب الله اعظم فقال الله لا اله الا هو الحي القيوم. فضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدره وقال ليهنك العلم ابا المنذر - 00:03:13ضَ

هذا هو سبب بخصوص رمضان بزيادة من العمل لما خصه الله به جل وعلا من زيادة الفضل وبالمناسبة. نعم فانه لا حد لصلاة التهجد في رمظان بعدد محدود لا احدى عشرة ركعة - 00:03:36ضَ

ولا ثلاث عشرة ركعة ولا اكثر وبعض الناس نشدد في هذا ويرى ان من زاد على احدى عشرة ركعة فقد اساء هو قول في الحقيقة خطأ وسيء وكأننا يظل اولئك الاسلاف - 00:04:00ضَ

الذين صلوا اكثر من ذلك بكثير قد ثبت ان الناس كانوا يصلون اكثر من عشرين ركعة في عهد الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم ولا شك ان عمل اولئك ورأيهم في الدين خير من رأي من يأتي بعدهم - 00:04:21ضَ

الى يوم القيامة والله اعلم جزاكم الله خيرا - 00:04:41ضَ