باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل واليه نلجأ وبه نعتصم نحمده عز وجل ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى الى يوم الدين. اما بعد فقال الله عز وجل في محكم التنزيل - 00:00:00ضَ

قل اللهم مالك الملك وهو الله جل وعلا هو مالك الملك ولذا لا يجوز البتة التسمية بملك الملوك انا اخنع اسم عند الله رجل تسمى بملك الملوك او ملك الاملاك - 00:00:26ضَ

قال سفيان بن عيينة مثل شاهاني شاه يعني ملك الملوك وهذا لا يجوز ان يطلق الا على الله عز وجل. فهو ملك الملوك سبحانه وتعالى. وهو الذي ملك ودائم. نعم بخلاف ملوك - 00:00:49ضَ

الناس او ملوك البشر فان ملكهم سوف يفنى ويذهب. نعم. ولو بقي لهم اما بقي لمن؟ نعم لمن اتى من بعدهم لو بقي لهم لما كان لمن اتى من بعدهم - 00:01:11ضَ

فهو جل وعلا الذي ملكه باقي ولا يفنى وقد حصلت قصة ببغداد في ايام خلافة بني العباس وفيها عبرة يقولون ان احد الناس قام في يوم الجمعة فقال للناس تصدقوا علي - 00:01:32ضَ

انا من قد علمتم انا من قد علمتم هذا كان قد تولى الخلافة ثم خلع من الخلافة فاصبح يتكفف الناس ويسأل الناس وهو من بني هاشم من من بني العباس - 00:01:57ضَ

مندوبية العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه وحصلت ايضا قصة اخرى ايضا فيها عبرة نعم وقد ذكرها الامام ابن عباس ابن تيمية ان ايضا احد الخلفاء عندما توفي اقتسموا تركته - 00:02:16ضَ

وكانت شيئا كثيرا كانت شيئا كسيرا فما مرة حول او كذا الا وجد ان بعض الورثة يسأل ايضا الناس وان عمر بن عبدالعزيز رحمه الله عندما نزل به الموت قال له اوصي لاولادك - 00:02:43ضَ

قال ادخلوهم علي او نحو ذلك المهم قال من كان صالحا فالله عز وجل سوف يتولاه ومن كان خلاف ذلك فلن اعطيه ما يستعمله في معصية الله قال الراوي القصة - 00:03:08ضَ

فرأيت احد ابناءه يحمل على مئة فرس في سبيل الله نعم مائة فرس في سبيل الله. نسأل الله من فضله فلا شك ان ما لك الملك هو الله عز وجل. ولذا قال تعالى تؤتي الملك من تشاء - 00:03:31ضَ

وتنزع الملك ممن تشاء كما اعطى الله عز وجل الخلافة والسيادة والمكانة لابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه نعم وتنزع الملك ممن تشاء كما ثبت في الحديث في الصحيحين - 00:03:51ضَ

اذا ذهب كسرى فلا كسرى بعده وكانت يعني كان كانت امبراطورية الفرس وروم هما اعظم الدول في وقتهما فنزع الله الملك من الامبراطورية الفارسية وآآ اذهب الله عز هذا الملك واستولى - 00:04:17ضَ

عليه المسلمون وولى الله عز وجل المسلمون عليه تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء جل وعلا. وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير فيخبر الله عز وجل انه هو المتصوف في خلقه جل وعلا وفق علمه وحكمته سبحانه وتعالى وان - 00:04:47ضَ

كل امر بيده وان الله عز وجل اذا لم ييسر للانسان امر حتى ولو كان حقيرا فانه لن يتيسر البتة نعم وان الله عز وجل اذا اعطى شيئا فانا ليس لعطائه حد سبحانه وتعالى - 00:05:20ضَ

وقد ذكرت قصة من قبل وهذه القصة فيها عبرة وهي صحيحة لا شك في صحتها ذكرها ابو محمد ابن حزم عالم الاندلس في زمانه عن ابيه وابوه قد تولى الوزارة - 00:05:43ضَ

في حقبة من الحقب في بلاد الاندلس وملخص القصة ان امرأة جاءت تطالب بولدها وكان محبوسا عند ملك من ملوك الاندلس قال ذكرتيني نعوذ بالله قال ذكرتيني امر كنت قد انسيته - 00:06:02ضَ

عمك بيحضاري ركعة حتى يكتب انه يصلب فاجرى الله عز وجل قلم بيده يخرج. بدل ان يصلب يخرج. نعم فاعطاها للوزير حتى ينفذ. ينفذ امر الملك. فامر الوزير صاحب الشرطة ان يخرج هذا الموقف - 00:06:25ضَ

كوف فيعني تغير غضب؟ قال نعمر بصلبه وانت تأمر باخراجه؟ قال انت الذي كتبته فاعاد مرة ثانية وايضا وقع كما وقع في المرة الاولى والمرة الثالثة ايضا هذا ذكرها كما تقدم ابو - 00:06:49ضَ

محمد ابن حزم عالم الاندلس في زمانه عن ابيه. وقد تولى الوزارة في بلاد الاندلس. فهنا فهنا انزجر هذا الملك فقال شيء يعني يريده الله انا ما استطيع. هذا ان امنعه. فقال خلاص - 00:07:09ضَ

اخرجوه نعم وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير سبحانه وتعالى تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل الله عز وجل يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل. وانظر الى دقة هذه الكلمة تولج - 00:07:27ضَ

ولذا كما قال بعض اهل العلم اذا اردت ان تبدل كلمة من كلمة في القرآن فلن تستطيع يعني لو تأتي بكلمة بمعنى هذه الكلمة واللغة العربية واسعة واسع اللغة العربية - 00:08:02ضَ

واسعة يقولون للاسد نحو خمسمائة اسم او او نحو ذلك انا نسيت في اللغة العربية والمطر له مئة اسم مدري كم في اللغة العربية فاللغة العربية لغة واسعة. ومع ذلك لا تستطيع يعني لا يمكن ان تكون كلمة محل كلمة في القرآن العظيم - 00:08:21ضَ

ولذا كما تقدم ان ترجمة معاني القرآن العظيم يعني هذه تكون دقيقة ترجمة المعاني يعني كما تقدم بعض الناس هن لباس لكم وانتم لباس لهن قال انتم بنطلونات لهن النعث - 00:08:45ضَ

نعم فيعني انت لو تفكرت هن لباس لكم يعني دقيقة جدا يعني عندما يأتي شخص ما تقول جاء ولباسه يقول جاء فلان يقول جاء الشيخ بندر وهو لابد فالمرأة كاللباس - 00:09:06ضَ

يعني انت مع اهلك ماذا؟ واحد. واحد. هو واحد هانتا يعني هكذا ينبغي ان تكون العلاقة يعني ينبغي ان تكون العلاقة هكذا. انت مع اهلك واحد هن لباس لكم يعني لباس - 00:09:29ضَ

يعني المسألة ليست سهلة. هذا كلام رب العالمين هذا كلام رب العالمين ولذا بعض الكفرة الذي لا يعرف حتى اللغة العربية عندما سمع القرآن واسلم هما يعرف اللغة العربية البتة - 00:09:49ضَ

هذا كلام رب العالمين بس نسأل الله عز وجل ان يوفقنا الى قراءته والى تدبره نعم تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل. وتلاحظون يعني ان الليل يأخذ من النهار - 00:10:10ضَ

شيئا فشيئا مثل الان يعني بدأ الليل يزيد من جهة الفجر دقيقة دقيقة او نصف دقيقة نصف دقيقة الى ان يعتدلا ثم يبدأ بعد ذلك النهار يأخذ من الليل وهذا كله لحكم - 00:10:32ضَ

هذا كله لحكمة. ولذا يقولون البلاد التي فيها ستة اشهر نهار وستة اشهر ليل يعني يصابون بالكآبة الشديدة نعم وقد ذكر لنا اخونا ابو سليمان الاستاذ اسماعيل ابن منصور في المانيا يقول ان - 00:11:01ضَ

المغرب الساعة العاشرة وان العشا الساعة الثانية عشر بالليل والفجر الساعة الثانية نعم هذي فيها شدة ولا ما فيها نعم الحمد لله حنا على نعمته نعم يعني الواحد بيصلي المغرب الساعة العاشرة والفجر والساعة ثنتين - 00:11:22ضَ

نحو نعم نحن نعم فنحمد الله عز وجل. ولذا يعني تجد ان بعض الناس يعني في وقت الصيام يصوم عشرين ساعة ويحكى يعني ان علماء بخارى جاء اليهم سؤال لعل هذا من جهة وسيبيريا كانت بلاد - 00:11:49ضَ

مسلمة يعني يقولون انا احد الاخوان من اه من اخواننا المسلمين من روسيا يقول سيبيريا في الاصل هي محرفا من كلمة الصبو يعني هذه التسمية في الاصل تسمية عربية اسلامية - 00:12:13ضَ

والان هذا المجرم بوتين مسيطر عليها نسأل الله ان يرجعها الى بلاد الاسلام. المهم جا سؤال للاعلى علماء بخارى نعم انهم يعني يقولون اذا صلينا المغرب ما ندرك الافطار واذا افطرنا فات ماذا - 00:12:33ضَ

فات المغرب فماذا نصنع ماذا نصنع فنحن الحمد لله يعني ليس عندنا يعني مثل هذا بحمد الله فالله عز وجل قادر على كل شيء. ثم قال تعالى وتخرج الحي من الميت. وتخرج الميت من الحي - 00:12:53ضَ

وهذه عبرة عبرة عظيمة يخرج جل وعلا الحي من الميت يخرج الزرع يخرج النخلة من النواة النخلة حية والنواة ميتة النخلة حية والنواة ميتة نعم وتخرج الميت من الحي يخرج الدجاج البيضة من الدجاجة - 00:13:16ضَ

نعم يا ايها الاخوان هذه النطفة كيف الله عز وجل يخلقها ويصورها حتى تكون انسانا كاملا يعني هم كانوا قبل سمعنا حنا تعلمون قبل عشرين سنة من السنوات تمضغ النعجة دولي وانهم يعني - 00:13:43ضَ

يعني من الفويظة يعني بزعمهم انهم يستطيعون ان ان يستخرجوا نعجة كاملة. هذا كم فعلوا؟ هذه اكاذيب خلي يعني احيانا يعجزون عن يعني شخص عقيم يعالجون يعني يريدون بس يرزق بالولد وطفل الانبوب انهم يحقنون الحيوانات في الرحم ومع ذلك - 00:14:07ضَ

كم من شخص يعني انا عرفناه مساكين ما استطاعوا جربوا جربوا ما استطاعوا. نعم خليه خله خله بس يصلعون فنجال من الدم او المنيا اعزكم الله اللي الانسان يفصل ثيابه عندما نعم - 00:14:40ضَ

فلا شك ان الخلق عاجزون الا ما اعطاهم الله عز وجل. وتخرج الحي من الميت يخرج الله عز وجل الفوخة من البيضة والبيضة ميتة وتخرج الميت من الحي البيضة من الدجاجة وهي حية وترزق من تشاء - 00:15:00ضَ

بغير حساب. فالله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب سبحانه وتعالى هذا شخص قال لقومه اسلموا في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام. فان الرسول عليه الصلاة والسلام يعطي غنما - 00:15:23ضَ

بين جبلين نعم. وفي غزوة حنين اعطى بعض صناديد العرب مئة من الابل نعم رزقه الله عز وجل المال الكثير نعم بعد ان كانت هذه الجزيرة العربية الناس يخرجون منها - 00:15:43ضَ

نعم ويذهبون الى البلاد الاخرى وابو عبد العزيز يعرف انه شاص حمالي كان والان يملك المليارات وهو موجود حي. نعم فالله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب. سبحانه وتعالى. ولو ان العباد عقلوا ذلك - 00:16:02ضَ

الى الله نعم نتوجه الى الله في سؤاله جل وعلا ان ييسر الامور. فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الرزق حلال بغير حساب منه جل وعلا كما اني اسأله جل وعلا لي ولكم ان يوفقنا لصالح الاعمال - 00:16:24ضَ

وبالذات في هذه العشر نسأله جل وعلا ان يوفقنا لصالح الاعمال. نسأله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته ان يوفقنا لسائر الاعمال من الحج ومن العمرة ومن الذكر ومن الصيام يا كريم يا رب العرش العظيم - 00:16:45ضَ

ومن الهدي يا رب العالمين يا كريم. اللهم وفقنا لصالح الاعمال. انت ترزق من تشاء بغير حساب. تكن الشيء كن يقول اللهم يا من يقول للشيء كن فيكون. يسر لنا امورنا. اللهم يسر لنا امورنا يا كريم في الدنيا. وفي الاخرة - 00:17:05ضَ

اه يا رب يا رب يا كريم يا رب العرش العظيم. يا يا كريم يا رب العرش العظيم. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:17:25ضَ