باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال - 00:00:00ضَ

الله عز وجل مخاطبا لبني اسرائيل قال واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا. يحبك الله ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون. فكما تعلمون في يوم القيامة لا - 00:00:20ضَ

اتجزي نفس عن نفس شيئا يعني لا يكون هناك شخص يفدي نفسه عن الاخر ولذا كما تقدم لنا ان الانبياء عليهم الصلاة والسلام يقولون نفسي نفسي اللهم سلم سلم او كما جاء في الاحاديث الصحيحة - 00:00:44ضَ

ولا يقبل منها شفاعة لا تنفعهم شفاعة الكافرين. نعم فالكفار لا تنفعهم الشفاعة وانما شفاعة تنفع اهل الايمان قال ولا يؤخذ منها عدل اي فداء لا يؤخذ منها عدل اي فداء - 00:01:10ضَ

ولا هم ينصرون. ليس هناك احد ينصرهم في يوم القيامة قال واذ نجيناكم من ال فرعون. الله عز وجل يذكر اليهود بما انعم الله عز وجل عليهم على اجدادهم وابائهم السابقين. واذ نجيناكم من ال فرعون. الله عز وجل انجى - 00:01:33ضَ

زادهم السالفين من ال فرعون. ما ماذا كان فرعون يفعل؟ يصومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم يذبحون اي يقتلون وذلك ان فرعون فيما ذكر انه رأى رؤية فافزعته هذه الرؤيا - 00:02:05ضَ

وكانت هذه الرؤية ان نارا قد خرجت من بيت المقدس حتى احاطت ببلاد مصر ثم دخلت الى بيوت القبط وفرعون من الاقباط او من النوبة المهم شعبا من الاقباط. وقيل انه من النوبة اي بالنسبة لفرعون - 00:02:33ضَ

وان هذه النار لم تدخل في بيوت بني اسرائيل وكانت بنو اسرائيل انذاك في مصر وذلك تعلمون ان يوسف عليه السلام تولى الوزارة في عهدي عزيزي مصر ثم بعد ذلك جاء اليه ابويه. وين جاءوا - 00:02:58ضَ

جاءوا الى مصر وخولوا سجدا. نعم. وجاء وجاءوا مع اخوتهم فتكاثرت بنو اسرائيل بمصر تكاثروا هناك فكان فرعون يستخدمهم في السخرة وفي القيام بالاعمال الشاقة من البناء والفلاحة والزراعة وما شابه ذلك - 00:03:24ضَ

فعندما رأى هذه الرؤيا وقصها على الكهنة قالوا ان تعويل هذه الرؤية ان ملكك سوف يزول على احد ابناء بني اسرائيل فماذا اصبح يفعل اصبح يقتل الذكور ويستحيي النساء. الاناث يتركه - 00:03:53ضَ

يستحيي ان يحيي يتركه ويقتل الذكور. وقيل انهم قالوا اذا فعلت ذلك سوف تفنى. بنو اسرائيل. ومن الذي يقوم بالخدمة فماذا فعل؟ يقولون سنة يقتل سنة لا نعم يترك لا يقتل سنة يقتل وسنة يترك لا يقتل - 00:04:22ضَ

عليكم السلام وسبحان الله يعني موسى نشأ في حجر فرعون وكان هلاك فرعون على يد موسى عليه السلام. يعني مهما فعلى فرعون او غير فرعون. يريد ان يرد امرا قد قدره الله لن ماذا؟ لن يستطيع - 00:04:46ضَ

لن يستطيع فانظروا الى يعني كيف آآ جعل الله عز وجل هذا الابن الذي نشأ في بيت فرعون وان هلاك فرعون كان على يد موسى عليه السلام كان بسبب ذلك وان الله عز وجل قد اهلك - 00:05:09ضَ

كفرعون واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نسائكم. ان يتركونا النساء وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم. لا شك ان هذا بلاء عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم - 00:05:32ضَ

وذلك عندما امر الله عز وجل موسى وقومه اوحى الى موسى وقومه ان يسري بعباده ليلا ويخوضون من مصر فاتبعهم فرعون متى علم علم في نهاية الليل او عند الاشراق فاتبعهم مشرقين - 00:05:57ضَ

فاتجه موسى عليه السلام الى البحر الى ان وصل البحر فقالت بني اسرائيل البحر امامنا وفرعون ومن معه من خلفنا فقال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحى الله عز وجل الى موسى بان يضرب بعصاه البحر فانفلق - 00:06:21ضَ

هذا البحر العظيم فانفلق اطنعش طريق لكل صدق من اسباط بني اسرائيل فمروا ففرعون عندما رآهم عليك السلام. عندما مروا اتبعهم فرعون مع جيشه فاطبق عليهم البعض فاهلكهم الله عز وجل. قال تعالى اليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية - 00:06:46ضَ

طبعا هناك فرعون يعني يقال ان في موميا في مصر وهي معروضة في المتحف يقال انها جثة فرعون والعلم عند الله المهم هذه الموميا احتاجت الى ماذا؟ الى صيانة فارسلوها الى فرنسا - 00:07:24ضَ

فحللوها وكم من ضمن هؤلاء الخبراء والعلماء بهذه الامور موريس بوكاي فوجدوا ان في جسد هذه الموميا بقايا لملح البحر فمويس بوكاي هذا اسلم والف كتابا وقد ترجم للعربية وانا اطلعت على هذا الكتاب - 00:07:46ضَ

يدرس فيه التوراة والانجيل والقرآن واثبت ان التوراة والانجيل فيهما تحويل فوجد ان هذا التحريف كيف هو يعني وصل اليه وجدها تخالف ما وصل اليه العلم المادي الحديث بخلاف القرآن العظيم - 00:08:19ضَ

فاسلم كان هذا سببا في اسلامه. نعم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون اذا اهلك الله عز وجل عدوك وانت تنظر هذا اهنأ لقلبك ولنفسك نعم فهم رأوا كيف ان الله عز وجل امر البحر بان ينطبق على فرعون وجيشه. ويقولون جيشه الف - 00:08:40ضَ

الف وسبع مئة الف ومصر يعني قد يجعل الاستاذ اسلام من قديم وهي فيها اعداد كبيرة. نعم وبلاد خير بحمد الله نعم فيقولون اذا كان جيشه يعني اذا كان مليون وسبعمائة الف الف وسبعمائة الف يعني اعداد - 00:09:10ضَ

كبيرة نعم ولذا مصر يعني في بلاد في قارة افريقيا هي الثالثة. بعد جنوب افريقيا ونيجيريا ولا لا يا سادة وكم نعم نعم نعم فهذا العدد الكبير اهلكهم الله سبحانه وتعالى - 00:09:35ضَ

نعم ثم قال عز وجل واذ وعدنا موسى اربعين ليلة الله عز وجل وعد موسى لكي ينزل عليه التوراة حتى يحكم بهذه التوراة على قومه ويطبقونها يطبقها بنو اسرائيل. فواعده جل وعلا اربعين ليلة - 00:10:00ضَ

وقيل ان موسى اسم موسى معناه ماء وشجر. طبعا هذا اسم عبراني نعم هذا ماء وشاء نعم طبعا حنا السين عند اليهود في اللغة العبرية شين شلوم سلام شالوم نعم - 00:10:29ضَ

ماء وشجر لان عندما اخذوا موسى كان بين الماء والشجر نعم الله اعلم نعم اربعين ليلة طبنا الله عز وجل وعده ثلاثين ثم اتمها بعشر. قيل الثلاثين الاولى هي ذي القعدة - 00:10:56ضَ

والعشر من التكملة الاربعين هي عشر ذي الحجة. نعم. قال ثم اتخذتم اقلب من بعده وانتم ظالمون عبدوا العجل والعياذ بالله عندما ذهب موسى الى ربه عز وجل حتى خذ التوراة فوقعوا في عبادة العجل بعد ان صنع لهم السامري هذا العجل نعوذ بالله من ذلك - 00:11:17ضَ

كل هذه كل هذه الايات ما نفعت معهم. نعم. وطبعا الذين عبدوا العجل ليس كل بنو اسرائيل وانما جمع كبير منهم ثم اتخذتم يعني قيل الا هارون لكن قيل ايضا مع هارون جمع - 00:11:47ضَ

ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون بهذا الفعل. ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسى الكتاب اي التوراة والفرقان لعلكم تهتدون. هذه التوراة فيها تفريق ما بين الحق والباطل والهدى والضلال والحلال والحرام - 00:12:07ضَ

ولذا الله عز وجل وصفها بان فيها هدى ونور فيها هدى ونور هداية ونور. لعلكم تهتدون اذا تمسكتم بالتوراة. واذ قال موسى لقومه يا قومي انكم ظلمتم انفسكم. باتخاذكم قم العجل - 00:12:32ضَ

اي بعبادتكم للعجل نعوذ بالله. فتوبوا الى بارئكم وهو الله عز وجل البارىء هو ربنا سبحانه وتعالى الذي برأ الاشياء يعني خلقها على غير مثال سابق. سبحانه وتعالى. ولذا الباقي من - 00:12:55ضَ

اسماء الله عز وجل. فاقتلوا انفسكم. هذا تكفير لهذه الخطيئة العظيمة التي وقعتم فيها هي الاشواك والكفر بالله بعبادة العجل فاقتلوا انفسكم. ونحن نحمد الله عز وجل ان الانسان في هذه الامة مهما عمل من - 00:13:15ضَ

عاصي يكفيه مدى التوبة. التوبة الصادقة تكفيه التوبة الصادقة واما بالنسبة لبني اسرائيل فاقتلوا انفسكم. ذلكم خير لكم عند بارئكم. فتاب عليكم يعني قيل انه في نهار واحد قتل منهم سبعون الف - 00:13:37ضَ

نعم اقتلوا انفسكم يعني الشخص الواحد يقتل الثاني وقال انفسكم نزل منزلة الاخ في الدين منزلة ماذا؟ النفس منزلة الاخ في الدين نزله منزلة النفس. نعم. فاخذ بعضهم يقتل بعضا. نعم حتى قتل عدد - 00:14:02ضَ

ابي حتى ان موسى وهارون توسلوا الى الله عز وجل فرفع ذلك عنهم وامر بايقاف قتل بعضهم لبعض. فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم بعد ان حصل منكم ما حصل ونفذتم ما امر الله عز وجل به ثم قال تعالى انه هو التواب. اي كثير التوبة - 00:14:25ضَ

لو اعلى وهذا اسم عظيم من اسماء ربنا سبحانه وتعالى. التواب الرحيم وقرن الله عز وجل اه اسمه التواب بن وحيد سبحانه وتعالى. وهذا زيادة في انه عز وجل من رحمته - 00:14:56ضَ

اقبل توبة عبده مهما فعل ومهما عمل ولكن بشرط ان يصدق في توبته. ولعل نقف عنده هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:15:18ضَ