فوائد من ( شرح كتاب التوحيد ) - الشيخ سعد بن شايم الحضيري

85 - حكم تقليد الإبل والخيل بقلائد من الأوتار - الشيخ سعد بن شايم الحضيري

سعد بن شايم الحضيري

لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر. او قلادة الا قطعت. هذا تشديد وخاصة في قلائد الاوتار. لان الراوي قال قلادة من وتر او قلادة والصحيح ان المنهي عنه هو القلادة من الاوتار. والاوتار هي - 00:00:00ضَ

الوتر هو آآ ما يكون للقوس ما يكون من القوس يكون شديدا من الجلد الممروس حتى يكون شديدا اذا رمى ظربوا فيه. وترى القوس. هذا يتخذونه يقلدون الابل والخيل اتقاء العين والجن. هذي عادة العرب. وليس المقصود كل قلادة حتى ولو - 00:00:30ضَ

قلادة الزينة لانهم يزينون ابلهم. وآآ خيولهم يزينونها. ولذلك الصحيح انها المقصود بها الاوتار المقصود بها القلائد من الاوتار - 00:01:00ضَ