رياض الصالحين للنووي

85/1- شرح رياض الصالحين - بـاب حفظ السر - أد سامي بن محمد الصقير - 19 جمادى الآخرة 1444هـ

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا وللشيخنا ولوالديه من مشايخه ولجميع المسلمين. امين قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في كتاب الادب قال رحمه الله باب حفظ السر قال الله تعالى - 00:00:01ضَ

واوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا. بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى باب حفظ السر السر هو ما يسر ويخفى من الامور وهو ما يقع بين شخصين سرا وخفية - 00:00:26ضَ

واعلم ان الانسان اذا حدثك بحديث او اخبرك بخبر فلا يخلو من ثلاث حالات الحالة الاولى ان يصرح لك بان هذا سر وامانة ويطلب منك عدم اخبار احد بذلك فيجب عليك الوفاء ولا يجوز لك ان تخبره بذلك - 00:00:44ضَ

لان هذا من العهد وقد قال الله تعالى واوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا والحال الثانية ان تدل القرين الفعلية على ان ما حدثك به من السر ومما لا يجوز افشاؤه واظهاره. كما لو حدثك بحديث والتفت يمينا وشمالا لئلا يسمعه احد - 00:01:10ضَ

او يطلع عليه احد فهذا امانة وسر لا يجوز اظهاره. ولهذا روى الامام احمد وابو داوود والترمذي وغيرهم من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حدث الرجل - 00:01:38ضَ

في الحديث والتفت فهي امانة والحال الثالثة ان تدل القرين الحالية على ان ما اخبرك به سر وامانة. كما لو اخبرك بامر مما يستحي من ذكره او ذكر لك عيبا في جسده او بدنه ونحو ذلك مما يخشى من افشائه فهذا - 00:01:57ضَ

ايضا سر وامانة لا يجوز اظهاره ولا يجوز افشاؤه. اما الاية الكريمة وهي قول الله تعالى واوفوا بالعهد ان العهد اذا كان مسؤولا اوفوا اي اتموه من غير نقص ولا نقظ. والعهد هو الميثاق - 00:02:21ضَ

فامر الله عز وجل باتمام العهد من غير نقض له ومن غير نقص فيما يتعلق به. وهل في قوله العهد للجنس فتشمل جميع العقود والعهود والمواثيق التي يعاهد الانسان بها ربه عز وجل - 00:02:41ضَ

او نعاهد بها غيره من الناس. ولهذا قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود وقوله ان العهد كان مسؤولا. الجملة هنا جملة تعليمية. تعليل لما سبق اي اوفوا بالعهد لان العهد كان - 00:03:01ضَ

اولا اي سيسأل عنه المعاهد عند الله عز وجل. فكل من عاهد عهدا او عقد عقدا فانه سوف يسأل عن هذا العهد وعن هذا العقد هل وفى به ام لم يوفى به ففي هذه الاية الكريمة دليل على فوائد من - 00:03:19ضَ

وجوب الوفاء بالعهد. سواء كان عاما ام خاصا. وسواء كان يتعلق بحق الله عز وجل او بحق من حقوق عباده وفي هذه الاية الكريمة ايضا دليل على تحريم افشاء السر. لان السر من العهد الذي عاهدت محدثك ومخبرك - 00:03:39ضَ

الا تخبر به احد ومنها ايضا وجوب الوفاء بالنذر. لان النذر عهد بين الانسان وبين الله تعالى. فاذا قال لله علي نذر ان افعل كذا فهذه معاهدة ومعاقدة مع الله تعالى ان تفعل ما اردت فعله - 00:04:02ضَ

النذر الذي يجب الوفاء به هو نذر الطاعة. لقول النبي صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه كل نذر طاعة فانه يجب الوفاء به. ومن فوائدها ايضا ان العهود التي عاهد الانسان ربه عليها - 00:04:24ضَ

او عاهد غيره من الناس عليها اذا لم يف بها بان نقصها او نقضها وهو اعظم واشد فانه سيسأل عن ذلك يوم القيامة لقوله عز وجل ان العهد كان مسؤولا. فعلى المؤمن ان يفي بجميع العقود والعهود - 00:04:44ضَ

والمواثيق والا يفشي شيئا من الاخبار سواء صرح لك بانه سر او ام لا اذا دلت الفعلية او الحالية على انه لا يحب اظهاره وافشاؤه. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى - 00:05:04ضَ

صلى الله على نبينا محمد - 00:05:24ضَ