باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال رحمه الله في باب وجوب حفظ السر - 00:00:00ضَ

وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الى المرأة وتفضي اليه ثم ينشر سرها - 00:00:16ضَ

قوله عليه الصلاة والسلام ان من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة اي اشدهم سوءا الرجل يفضي الى المرأة. المراد بالافظاء هنا الجماع. ومنه قول الله تبارك وتعالى وكيف تاخذونه وقد افضى - 00:00:34ضَ

بعضكم الى بعض وتفضي اليه ثم ينشر سرهما يعني ينشر ما حصل بينهما. فهذا الحديث فيه دليل على افشاء ما يكون بين الرجل وبين امرأته من جماع او غيره سواء كان ذلك من الامور القولية ام من - 00:00:53ضَ

الفعلية لان النبي صلى الله عليه وسلم وصف فاعل ذلك بانه من شر الناس منزلة عند الله عز وجل والمرأة في ذلك كالرجل. فلا يجوز للرجل ان يفشي شيئا مما يكون بينه وبين زوجته. ولا يجوز - 00:01:13ضَ

يجوز للمرأة ان تفشي شيئا مما يكون بينها وبين زوجها. سواء كان ذلك من الامور القولية ام من الامور الفعلية فاذا قال قائل ما الجواب عما جاء فيه بعض الاحاديث عن امهات المؤمنين رضي الله عنهن انهن ذكرن ما - 00:01:33ضَ

تتعلق بالجماع ففي بعض الاحاديث انهن قلنا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكن كان املككم لاربه. وعائشة رضي الله عنها قالت كان يأمرني فاتزر. فيباشرني وانا حائض - 00:01:54ضَ

الجواب عن مثل هذه الاحاديث من احد وجهين الوجه الاول انهن لم يصفن الجماع. والامر الثاني ان المصدر تقتضي ذلك فاذا اقتضت المصلحة لذكر مثل هذا اما لنشر العلم وبيانه للامة او - 00:02:13ضَ

دعوا عند القضاء ونحو ذلك فلا حرج في ذلك وفي هذا الحديث ايضا دليل على ان الناس تتفاوت منازلهم عند الله عز وجل يوم القيامة. وهذا التفاوت تفاوت العمال يلزم منه تفاوت الاعمال. ويلزم منه ان الايمان يزيد وينقص. وهذا هو مذهب اهل السنة - 00:02:33ضَ

والجماعة ان الايمان يزيد وينقص والايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. والايمان لزيادته اسباب. منها اولا معرفة اسماء الله عز وجل وصفاته والنظر فيها والتأمل في اثارها وتأثيرها. ومنها التفكر في ايات الله عز وجل الكونية والشرعية. فمن تأمل في ايات الله الكونية والشرعية فانه - 00:02:59ضَ

ايمانا ويقينا. ومن اسباب زيادة الايمان فعل الطاعة. فان فعل الطاعة يزيد في الايمان جنسا ونوعا كثرة. فالجنس جنس الصلاة افضل من جنس الصيام والنوع فرض العين افضل من فرض الكفاية. وفرض الكفاية افضل من المسنون. وكذلك ايضا من حيث الكثرة - 00:03:33ضَ

فالذي يصلي اربع ركعات ليس كالذي يصلي ركعتين. كذلك ايضا من اسباب زيادة الايمان ترك المعصية خوفا من الله تعالى. فان المعاصي سبب لنقص الايمان. فاذا ترك الانسان المعاصي خوفا من الله تعالى فانه يزداد ايمانه. وكما ان الايمان لزيادته اسباب فلنقصه - 00:04:03ضَ

في اسباب فمن اسباب نقصه الغفلة عن التأمل والتفكر في ايات الله عز وجل الكونية والشرعية ومنها ايضا ترك الواجب او فعل المعصية. فالذي يترك الواجب او يفعل المعصية ينقص ايمانه. لكن - 00:04:30ضَ

ترك الواجب منه ما يلام عليه الانسان ومنه ما لا يلام عليه الانسان. فالذي يترك الواجب باختيار منه وبارادة منه يكون اثما. ويكون سببا لنقص ايمانه. واما اذا ترك الواجب لعذر شرعي - 00:04:50ضَ

او لوجود مانع فان ذلك لا يقدع فيه فمثلا المرأة حال حيضها مأمورة بترك الصلاة. هذا الترك لا تلام عليه لانه بغير فعلها وبغير لاختيارها ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ فعلى المؤمن ان يحرص على - 00:05:10ضَ

يا ايمانه وان يلاحظ ايمانه وان يسلك الاسباب. والاعمال التي تكون سببا في زيادتها وكماله وان يحذر مما يكون سببا في نقصه. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:36ضَ

- 00:05:56ضَ