باحث

في هذه الايام ظاهرة عند بعض الناس هداهم الله والاجتماع عند بيت اهل الميت فانهم اذا مات شخص اجتمعوا في البيت ثلاثة ايام يستقبلون المعزين سؤالي يا فضيلة الشيخ هل هذا العمل فعله الرسول صلى الله عليه وسلم او صحابته؟ هل له اصل بالشرع؟ علما بانه اذا لم - 00:00:00ضَ

تأتي للعزاء وتشاركهم فانهم يغضبون وكأنه في قرارة انفسهم بان هذا العمل واجب. جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على الهادي الامين - 00:00:20ضَ

سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته والتابعين له باحسان الى يوم الدين وبعد فان الهدى ما دعا اليه المصطفى صلى الله عليه وسلم والسنة ما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:38ضَ

او سنه خلفاؤه الراشدون رضي الله عنهم وعن سائر اصحاب محمد اجمعين التعزية للميت الدعاء للميت المغفرة ولذويه بالاحتساب والصبر ليس فيها بأس واما الاجتماع في مكان معين انتظارا لمن يأتون للتعزية - 00:00:58ضَ

مع وجود العتب على من تخلف لم يكن من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والنبي صلوات الله وسلامه عليه مات من اهله في حياته من مات بناته ومن اه قرابته - 00:01:26ضَ

صلى الله عليه وسلم ولا حفظ انه جلس مجلسا يستقبل فيه المعزين اهل العلم السلف من اهل العلم كرهوا الاجتماع في مكان معين انتظارا لمن يأتي يعزي اختيار الثلاثة الايام - 00:01:50ضَ

لانها اخذت والله اعلم من المنع من الاحداث على احداث المرأة على ميت فوق ثلاث في حديث ام سلمة زينب رضي الله عنهما الاولى عدم الانتظار والجلسة ولكن لانه ليس فيه - 00:02:16ضَ

نهي عن هذا الاجتماع من النبي صلى الله عليه وسلم واهل الميت ينتظرون من احبابهم ان يأتوا اليهم يواسوهم بمصيبتهم لا يظهر لي ان ذلك محرم وان كان الاولى عدم فعله - 00:02:42ضَ

لكن الانسان اذا لم يحضر رآه الاخرون مقصرا في حقهم ثم انه قد يرون الاجتماع في مكان معين مما يوفر على من يريد مواساتهم وتعزيتهم كثرة الترداد والتطلب ارجو لهذه الاحوال الا يكون هناك - 00:03:06ضَ

حرجا وان كان العولى لو اختفى الناس السلام على بعضهم في المقبرة - 00:03:34ضَ