جميع فتاوى نور على الدرب ( القسم الثاني ) - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
8533 - حكم من وكل غيره في رمي الجمار لعذر أو لغير عذر - نور على الدرب
بعد رمي جمرة العقبة في اول يوم العيد مريت بالانفلونزا وجلست لليوم الثاني ورميت الجمرات الثلاث. ثم شخصا لرمي جمرات اليوم الثالث. اليوم الثاني من ايام التشريق. مم. وذهبت لطواف الوداع. وذهبت الى جدة عند اخي - 00:00:00
فما كان منه الا ان جعلني ارجع. وقال هذا لا يجوز. فعدت الساعة الثانية صباحا اي بعد منتصف الليل. ورميت في الظهر الثلاث ورجعت بعد طواف الوداع للمرة الثانية. ارجو من سماحتكم بيان ما عملت هل هو صحيح؟ جزاكم الله خيرا - 00:00:20
اه اذا كان رأيك كان توكيلك لانك عاجز مريض عاجز يا اخواني فالوكيل فالبكاء فالوكالة الصحيحة وليس عليك اعادة اما اذا كنت تساهلت في الوقت هذا فانت تستطيع فالذي امرك بالرجوع قد اصابك - 00:00:40
وعليك ان ترمي الجمار عن اليوم الثاني عشر اللي اخذت فيه وان ترمي ايضا جمار اليوم التاسع عشر لانك جئت بالليل وانت يلزمك ان تبقى حتى ترمي جرة اليوم الثالث. لانك ما مضى عليك في النهار الثاني وانت لم ترمي الجمرات - 00:01:00
وجئت في الليل الى ثلاثة عشر فكان يجب عليك ان تبقى حتى تمضي في يوم الثالث عشر. فعليك ان تذبح ذبيحة عن عدم مبيت وعدم رميك في اليوم الثالث عشر - 00:01:20
وجاء نعم فهذا مع النظر. مم. ان كان الواقع الاول صادق انك ثمار الاولى وانت معذور مرض فالوجع صحيح وعودت ما تمر. اما ان كنت وكلته وانت لست بحاجة للبكاء. انت صحيح تقوى على الرمي. هم. فعليك دم - 00:01:40
عن ترك الوداع ودوما عن ترك الرامية والثالث عشر دنانير نعم احداهما عن احدهما عن رمي ان ترفظ الظن يوم الثاني عشر والامر الثاني عن ترك الوداع لانك واجهت قبل ان يحل قبل ان يحل الوداع لان الوداع يكون - 00:02:00
ادعوا لي نعم جزاكم الله خيرا - 00:02:20
التفريغ
بعد رمي جمرة العقبة في اول يوم العيد مريت بالانفلونزا وجلست لليوم الثاني ورميت الجمرات الثلاث. ثم شخصا لرمي جمرات اليوم الثالث. اليوم الثاني من ايام التشريق. مم. وذهبت لطواف الوداع. وذهبت الى جدة عند اخي - 00:00:00
فما كان منه الا ان جعلني ارجع. وقال هذا لا يجوز. فعدت الساعة الثانية صباحا اي بعد منتصف الليل. ورميت في الظهر الثلاث ورجعت بعد طواف الوداع للمرة الثانية. ارجو من سماحتكم بيان ما عملت هل هو صحيح؟ جزاكم الله خيرا - 00:00:20
اه اذا كان رأيك كان توكيلك لانك عاجز مريض عاجز يا اخواني فالوكيل فالبكاء فالوكالة الصحيحة وليس عليك اعادة اما اذا كنت تساهلت في الوقت هذا فانت تستطيع فالذي امرك بالرجوع قد اصابك - 00:00:40
وعليك ان ترمي الجمار عن اليوم الثاني عشر اللي اخذت فيه وان ترمي ايضا جمار اليوم التاسع عشر لانك جئت بالليل وانت يلزمك ان تبقى حتى ترمي جرة اليوم الثالث. لانك ما مضى عليك في النهار الثاني وانت لم ترمي الجمرات - 00:01:00
وجئت في الليل الى ثلاثة عشر فكان يجب عليك ان تبقى حتى تمضي في يوم الثالث عشر. فعليك ان تذبح ذبيحة عن عدم مبيت وعدم رميك في اليوم الثالث عشر - 00:01:20
وجاء نعم فهذا مع النظر. مم. ان كان الواقع الاول صادق انك ثمار الاولى وانت معذور مرض فالوجع صحيح وعودت ما تمر. اما ان كنت وكلته وانت لست بحاجة للبكاء. انت صحيح تقوى على الرمي. هم. فعليك دم - 00:01:40
عن ترك الوداع ودوما عن ترك الرامية والثالث عشر دنانير نعم احداهما عن احدهما عن رمي ان ترفظ الظن يوم الثاني عشر والامر الثاني عن ترك الوداع لانك واجهت قبل ان يحل قبل ان يحل الوداع لان الوداع يكون - 00:02:00
ادعوا لي نعم جزاكم الله خيرا - 00:02:20
جميع فتاوى نور على الدرب ( القسم الثاني ) - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
8533 - حكم من وكل غيره في رمي الجمار لعذر أو لغير عذر - نور على الدرب