جميع فتاوى نور على الدرب ( القسم الثاني ) - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
يسأل اخونا سماحتكم فيقول نرجو من سماحتكم ان تتفضلوا بتوضيح انواع الشرك وهل الحلف بغير الله شرك يخرج صاحبه من الملة ام لا الشرك نوعان تلك الاكبر واصغر فالشرك الاكبر - 00:00:00
العبادة لله او بعضها كدعاء الاموات والاستغاثة بالاموات والناس لهم او الجن او للملائكة او غيرهم من الاموات والغائبين هذا يقال السكون اكبر كما كانت قريش وغيرها من العرب يفعلون ذلك عند اصنامهم واوثانهم - 00:00:22
ومن ذلك ايضا اذا جحد الانسان امر معلوم من الدين بالضرورة وجوبا او تحذيبا من جهده كان كافرا مشركا شرك اكبر كمن قال ان الصلاة لا تجب على المكلفين من المسلمين - 00:00:43
او قال ان الزكاة لا تجب على من عنده اموال الزكاة او بعد صوم رمضان لا يجب على المكلف هذا يقول يكون كافرا مشركا شركا اكبر او احل ما حرمه الله - 00:01:01
انه معلوم من الدين من الضرورة مما اجمع عليه المسلمون كأن يقول الزنا حلال او شرب مسكر حلال او عقوق الوالدين حلال او السحر حلال او ما اشبه ذلك فليكن سائر الموت - 00:01:16
والقاعدة ان من شرف العبادة وبعضها لغير الله من اصنام او اشجار او اموات او جن او غيرهم من الغائبين قال سجدا اكبر وهكذا من جحد ما اوجب الله او ما حرم الله مما هو معلوم من الدين من الضرورة قد عليك قد اجمع عليه المسلمون - 00:01:35
الكفر الاكبر ومسلم شرك اكبر كل من اتى ناقض من مواقف الاسلام يكون مشركا شركا اكبر كما مثلنا اما الشرك الاصغر فهو انواع ايضا مثل الحج بغير الله بالنبي بالامانة - 00:01:55
تعصي فلان هذا شرك اصغر لقوله صلى الله عليه وسلم من حلف بشيء من الله فقد اشرك وهكذا الرياء يقرأ الرائي او تتصدق بالرأي هذا الشرك الاصغر لقوله صلى الله عليه وسلم - 00:02:18
هكذا قل ما شاء الله وشاء فلان الواو قول الله لولا الله فلان او هذا من الله ومن فلان من الشرك الاصغر لقوله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان - 00:02:37
ولا يقولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ولما قال الرجل يا رسول الله ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا ما شاء الله وحده - 00:03:00
التفريغ
يسأل اخونا سماحتكم فيقول نرجو من سماحتكم ان تتفضلوا بتوضيح انواع الشرك وهل الحلف بغير الله شرك يخرج صاحبه من الملة ام لا الشرك نوعان تلك الاكبر واصغر فالشرك الاكبر - 00:00:00
العبادة لله او بعضها كدعاء الاموات والاستغاثة بالاموات والناس لهم او الجن او للملائكة او غيرهم من الاموات والغائبين هذا يقال السكون اكبر كما كانت قريش وغيرها من العرب يفعلون ذلك عند اصنامهم واوثانهم - 00:00:22
ومن ذلك ايضا اذا جحد الانسان امر معلوم من الدين بالضرورة وجوبا او تحذيبا من جهده كان كافرا مشركا شرك اكبر كمن قال ان الصلاة لا تجب على المكلفين من المسلمين - 00:00:43
او قال ان الزكاة لا تجب على من عنده اموال الزكاة او بعد صوم رمضان لا يجب على المكلف هذا يقول يكون كافرا مشركا شركا اكبر او احل ما حرمه الله - 00:01:01
انه معلوم من الدين من الضرورة مما اجمع عليه المسلمون كأن يقول الزنا حلال او شرب مسكر حلال او عقوق الوالدين حلال او السحر حلال او ما اشبه ذلك فليكن سائر الموت - 00:01:16
والقاعدة ان من شرف العبادة وبعضها لغير الله من اصنام او اشجار او اموات او جن او غيرهم من الغائبين قال سجدا اكبر وهكذا من جحد ما اوجب الله او ما حرم الله مما هو معلوم من الدين من الضرورة قد عليك قد اجمع عليه المسلمون - 00:01:35
الكفر الاكبر ومسلم شرك اكبر كل من اتى ناقض من مواقف الاسلام يكون مشركا شركا اكبر كما مثلنا اما الشرك الاصغر فهو انواع ايضا مثل الحج بغير الله بالنبي بالامانة - 00:01:55
تعصي فلان هذا شرك اصغر لقوله صلى الله عليه وسلم من حلف بشيء من الله فقد اشرك وهكذا الرياء يقرأ الرائي او تتصدق بالرأي هذا الشرك الاصغر لقوله صلى الله عليه وسلم - 00:02:18
هكذا قل ما شاء الله وشاء فلان الواو قول الله لولا الله فلان او هذا من الله ومن فلان من الشرك الاصغر لقوله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان - 00:02:37
ولا يقولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ولما قال الرجل يا رسول الله ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا ما شاء الله وحده - 00:03:00
جميع فتاوى نور على الدرب ( القسم الثاني ) - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء