فوائد من شرح نظم القواعد الفقهية

٨٩_لا يتم الحكم إلا إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع‏

أحمد الصقعوب

ولا يتم الحكم حتى تجتمع كل الشروط والموانع ترتفع. هي قاعدة مهمة هذه قاعدة مهمة وهي ان كل حكم لا يتم ولا تترتبوا ولا يترتب عليه مقتضاه وثوابه الا اذا توفرت شروطه وانتفت موانعه - 00:00:00ضَ

كل حكم لا يتم ولا يترتب عليه حكمه وينال العبد ثوابه الا اذا توفرت الشروط وانتفت الموانع الشروط الشرط ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته. والموانع هي المبطلات - 00:00:26ضَ

ومن هنا نعلم اهمية معرفة الاحكام ومعرفة الشروط ومعرفة الموانع من فعل امرا رتب عليه ثواب يستحق الثواب المرتب اذا توفرت الشروط وانتفت الموانع وهذا يدخل او هذه القاعدة تدخل في المعاملات - 00:00:49ضَ

والعقائد والتبرعات والنكاح واحكام الدنيا واحكام الدين فمثلا كلمة الاخلاص جاء لها من الفضائل الكثير لكن ما يتم الحكم ولا الثواب لها حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع فلو قال لا اله الا الله لكنه ما اتى بشروط لا اله الا الله. لم يصدق - 00:01:14ضَ

ولم ينقض ولم يخلص لم يوقن بها وعبد غير الله هذا ما يترتب له ثوابها مثل ذلك ايضا الفرائض الفرائض اذا اراد الانسان او هل متى يرث الابن؟ قال لابد من انتفاع الموانع ويمنع الشخص من الميراث واحدا - 00:01:38ضَ

من علل ثلاث رق وقتل واختلاف ديني. فافهم هديت فافهم هديت الشكك افهم فليس الشك نعم فعلى هذا لو ان ابنا قاتلا لو ان الابن قتل هل يرث توفر الشرط - 00:02:04ضَ

حققنا موت المورث وحياة الوارث ومعرفة الجهة كونه من الجهة التي ترث لكن لكنه قاتل ما الذي وجد عندنا مانع ولا يتم الحكم حتى تجتمع كل الشروط والموانع ترتفع لو ان امرأة عقد - 00:02:29ضَ

لها اجنبي مع وجود وليها ما توفر الشرط اذا ما يترتب اقول عليه ما جعل له عليه ونفس الكلام ايضا احكام التكفير حكم التكفير متى يحكم على الانسان بالكفر حتى تتوفر الشروط - 00:02:56ضَ

وتنتفي الموانع الصلاة لو ان انسانا صلى بغير طهور ما يصح لان هناك شرط لم يتوفر ومن هنا نعرف اهمية معرفة شروط صحة الصلاة. الصيام لو انه صام واكل بنصف النهار هنا - 00:03:13ضَ

لم يأتي بكامل الشروط التي التي يصح التي التي يصح الصيام توفرها. وعلى هذا الحج الزكاة الدعاء وغيرها من الامور. والحاصل ان قوله ولا يتم الحكم حتى تجتمع كل الشروط والموانع ترتفع - 00:03:34ضَ

يدخل في العبادات والمعاملات والعقائد ويدخل في صحة يعني في الحكم الوضعي والحكم التكليفي ويدخل في حصول الثواب وارتفاع العقاب وعليه قال عليه الصلاة والسلام من فصلى لله في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بنى الله له بيتا في الجنة. اذا صلاها واتى بها من غير وضوء لم - 00:04:00ضَ

للثواب. طيب اذا اتى بها على وجهها ينال الثواب او ما يناله اقرأ البيت الذي بعده يوضح هذا الامر - 00:04:30ضَ