باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والتسعون في سلسلة وثائق لغتي وهي بعنوان البدء - 00:00:20ضَ

البدن تلت انواع. ركز معايا قوي. حاجة اسمها البدل المطابق. وبيسموه كل من كل. لاحز ان انا كتبت كل من كل ولا اتقوا بدل كلي من كل. ما ينفعش. ما ينفعش كلمة كن - 00:00:40ضَ

او كلمة بعض لا يوضع لها الالف واللام. ده الاصل في كلام العرب ولزلك يقول لك الكل مجتهد ما فيش حاجة اسمها الكل مجتهد في اللغة العربية خالص. تقول كل الناس مجتهدون. ما فيش - 00:01:10ضَ

ما فيش حاجة اسمها الكل مجتهد ما ينفعش. ما ينفعش. ما تقدرش تقول الكل مجتهدون تكتب عليها غلط غلط غلط غلط هذا الكل من كل. ايه البدل المطابق دوت؟ البدل المطابق هتاخد سهم كدهوات علشان تعرف ان انت هتبدأ تتكلم عن - 00:01:30ضَ

البدل المطابق وشف اتجاه السهم. بيقول لك جاء الخليفة عمر اه ركز معي آآ قوي قوي قوي. الخليفة ده فاعل ما فيش فيه فصال جميل فاعل مرفوع. عمر ده بدل - 00:01:50ضَ

مطابق من كلمة الخليفة. لازم تحدد هو بدل من كلمة ايه؟ ليه لانه هياخد اعرابها. فين الاعراب؟ الاعراب فاعل ولا مرفوع؟ لا هياخد ده اسمه الاعراب. كلمة مرفوع ديت هي الاعراب - 00:02:10ضَ

يبقى بدل مطابق من كلمة الخليفة مرفوع خد كلمة مرفوع من الكلمة اللي قبليها بمعنى ذلك لو قلت رأيت الخليفة عمر يبقى عمر هنا هوت بدل كل من كل الله هو انت مش قلت بدل مطابق! ما انا براحتي بقى ممكن اقول بدل مطابق او بدل كل من كل الاتنين صح. من - 00:02:30ضَ

الخليفة. وحط لي كل من كل ديت برضو بين قوسين عشان موضوع يبقى واضح. هنا بقى منصوب. ليه منصوب؟ لان خليفة هنا مفعول به منصوب. فالبدل بياخد اعراب المبدل منه. انا مش عاوز - 00:02:58ضَ

بياخد اعراب المبدل منه. ليه؟ لان فيه هنا قاعدة هاكتبها لك مهمة قوي. كلمة بدل تسيء اعرابا حلو قوي. انما كلمة مبدل مبدل منه ليس ست اعراضا اه ده كلام مهم اوي. عمر ده كان بدل. اه حلو. وعمر هنا برضو ايه؟ بدل اه الخليفة ده مبدل - 00:03:18ضَ

منه مبدل منه ده مش اعراب. ده ان الخليفة الاعرابي هنا فاعل. والخليفة هنا اعراب مفعول به. يبقى ازا كلمة مدة منه ليست اعراب حطها حلقة في ودنك وحط عليها ستار يعني نجمة لانها ملحوظة في منتهى الخطورة. طيب لسه في كلام في البدل مطابق - 00:03:48ضَ

بس انا عاوز هاخد على طول هنا آآ بدل بعض من كل وبدل اشتمال بذل بعض ما يكون ما فيش حاجة اسمها البعض من كل وبدل الاشتمال. انا بحطهم الاتنين مع بعض دولت لان هقول لك لابد من - 00:04:08ضَ

الضمير في البدن. والضمير دوت بيعمل ايه ان شاء الله يعود على ده الي منه ويطابقه في اه احنا متعودين حكاية يطابقه دي. في النيع والعدد. والله نوع مزكر او مؤنث جميل والعدد اللي هو مفرد او مثنى او جمع انت برضو انت اول مرة تكتب لي قاعدة - 00:04:28ضَ

اكتب لي منطوب قاعدة من غير ما تديني الامثلة. ما هو انا بكتب زيت علشان اطبقها على طول على الامثلة. اكلت الرغيف ثلثه ثلثه. وهنا آآ احب ركز معي احب - 00:04:58ضَ

قصة فكرتها طب تعالى بقى احنا بنقول ان دوت بدل بعض من كل من كلمة الرغيف ليه؟ لان وادي الرغيف اهو وهقسمه على تلاتة يبقى عامل زي الواي كده. يبقى ادي ثلثه اهو ادي الثلث اهو. ثلثه. ادي التلت بتاع الرغيف. يبقى - 00:05:18ضَ

المبدل منه ركز معي. المبدل منه يتجزأ. لازم يكون يتجزأ ممكن اقطعه اربع تربع ممكن اقطعه آآ تلات تتلات تلت وتلت وتلت وهكزا لازم يكون المدة منه يتجزأ علشان كده ييجي منه بدل بعض من كل. بعد ان الرغيف حتة من الرغيف. احب القصة - 00:05:46ضَ

هنعتبر ان دية هي القصة وادي الكلام مكتوب هنا هوة وتعال نشوف فكرتها فكرتها دهيت فكرتها فين في القصة مش موجودة مش موجودة ازاي؟ القصة زي ما هي كده كورق مكتوب لو جزأتها هل - 00:06:16ضَ

ممكن هل يمكن ان تفصل تفصل عنها فكرتها لأ ما ينفعش. يبقى ديت بدل اشتمال. يعني ايه؟ يعني الفكرة جوة القصة. او الفكر مشتملة في القصة. جوة في وسط القصة ما اقدرش افصلها. ما اقدرش افصلها. ما اقدرش اخد الصفحتين الاولانيين واقول لك ايه آآ ديت فكرة القصة. او - 00:06:38ضَ

مسلا في الوسط صفحتين واقول لك دي فكرة القصة لأ القصة ديت فكرتها جوة القصة كلها. فلا يمكن ان تتجزأ. يبقى ازا هنا اهو القصة بالكلام دهوت لا يمكن ان تتجزأ. طب انا هعمل حاجة ظريفة اوي اوي اوي. اخذت القصة - 00:07:06ضَ

ورقتها الاولى. اه. هنا القصة تتجزأ. الله! انت مش ابتدي ان القصة ما بتتجزأش. وهنا تتجزأ؟ اه ليه تتجزأ؟ لان الورقة الاولى ديت جزء من القصة يعني بعض من كل انما الفكرة دهيت ليست جزءا من القصة - 00:07:28ضَ

وانما تشتمل عليها القصة. عشان كده سموها بدا الاشتمال. يبقى اذا ركز بقى معي اكلت الرغيف ثلثه هو ده الضمير اللي يعود على المبدل منه يعود على مين؟ على الرغيف - 00:07:58ضَ

يطابق في النوع في النوع الرغيف مزكر الضمير مزكر ما انا مش معقول اقول اكلت الرغيف ثلثها ما ينفعش. الرغيف مفرد يبقى ثلثه مظبوط احب القصة فكرتها الفكرة دهيت هي الضمير اللي يعود على المبدل منه المبدل منه القصة اه - 00:08:17ضَ

القصة مؤنث اه يبقى فكرتها الضمير مؤنث صح؟ والقصة مفرد يبقى فكرتها مفرد عادي جدا شيء طبيعي وشيء منطقي للغاية. اكلت الرغيف ثلثه هنا بدل ماله ماله البدل دهوت الله هو الرغيف ده ايه؟ مش كان مفعول به؟ اه - 00:08:37ضَ

مفعول به اكتب كده مفعول به منصوب. يبقى ثلثه بدا البعض من كل من كلمة الرغيف ما له بقى البدل دهوت منصوب. وهحط دايرة على منصوب اللي فوق ديت. اللي هي بتاعة - 00:08:57ضَ

واحط الدايرة على منصوب ديت بتاعة ثلثه ثلث بس هي اللي منصوبة وهقول لك قاعدة ظريفة جدا جدا جدا انت بتقول لي انت بتقول لي ان بدل بعض من كله وبدل اشتمال فيهم ضمير؟ اه. الضمير يكون نبني - 00:09:17ضَ

على حسب الزروف في محل جر مضاف اليه. على طول اه على طول على طول ما فيش فيها فصال. فيه محل در مضاف اليها على طول وادي حتة ثابتة في الاعراب حتة ثابتة في الاعراب. بس لازم تقوم مبني على ايه حسب - 00:09:37ضَ

ظروف الايه؟ الضمير ثلثه مبني على الضم. بالنطق. فكرتها مبني عليها على السكون شيء طبيعي وعادي جدا جدا جدا. طب ثلثاه فكرتها الضمير ده بيبين لي انه ان هو يشتمال. اه. والرغيف لو بيتجزأ وده جزء منه يبقى مع بعض من كله. والقصة لو بتتجزأ وده جزء - 00:09:57ضَ

في النهاية مع بعض من الكل. مش جزء منها يبقى اشتمال. حلو. ده كلام كويس اوي. اعرف البدن المطابق ازاي البدل المطابق بيبقى عبارة عن ايه؟ الخليفة ده مركز الوظيفة - 00:10:27ضَ

او هيئة يعني ابن عمر صاحبها صاحب الهيئة صاحب الوظيفة صاحب المركز حلو قوي. وبيقول لك البدل دوت ممكن احطه مكان المبدل منه. ازاي؟ ازاي؟ البدل المطابق بالتحديد مش البدل ده. ما اقدر ما اقدرش اقول اكلت - 00:10:45ضَ

وبقول للبدل آآ مكان مبدل منه ما ينفعش. وانا وانا زكرت الرغيف اساسا ما اقدرش اقول احب فكرتها وآآ واشيل القصة مش هفهم حاجة هنا لأ الضمير يجب ان يعود على مذكور قبله. ان انا هنا ما فيش ضمير. يعني اقدر اقول جاء الخليفة عمر اقدر احط جاء - 00:11:08ضَ

عمر مباشرة عمر هو الخليفة والخليفة هو عمر علشان كده دوت اعرب بدلا مركز الوظيفة او هيئة وميم وصاحبها. طب كويس. فيه ملحوظة هنا خطيرة جدا هاقولها لك في المستطيل - 00:11:28ضَ

جاء عمر الخليفة يبقى الخليفة دهيت هتتعرب صفة. صفة او ناعت ما هو الصفة هو النعت والنعت هو الصفة. يعني البدن المطابق لو اتغير مكانه لو اتغير مكانه جه ده مكان - 00:11:48ضَ

على طول. ده كده بدل وده كده صفة. طيب. هديك ملحوظة تانية مهمة جدا وهقول لك فاجعة محاضرة وثيقة وثيقة البدل اللي هي المحاضرة السابعة في هذه السلسلة. ليه؟ لانها بتقول لك حاجة مهمة جدا. هتقول لك ان هذا الرجل - 00:12:08ضَ

يبقى الرجل دوت بدن مطابق. ولو قلت لك الرجل هذا مجتهد هنبدأ يبقى هذا دهوت ايه؟ صفة او نعت لكلمة الرجل. برضو علشان احتمال ان انت ما ترجعش لمحاضرة وثيقة البدن - 00:12:38ضَ

سلة اللي هي المحاضرة السابعة. هقول لك ان هذا دهيت هذا دهيت هي المركز او الوظيفة او الهيئة. ليه؟ لان قالوا ان هذا ديت معناها المشار اليه. ولذلك هحط لك هنا حتة كدهوت هذا تساوي المشار اليه - 00:12:58ضَ

حلو ووصلها بمين ؟ بحكاية الجوب او الوزيفة او الهيئة او المركز يبقى كده اتحلت المشكلة. اه اه يعني جاء هذا المجتهد يبقى ديت هذا ديت مركز او وظيفة او هيئة وصاحبها اللي هو اللي بعديها - 00:13:18ضَ

بس يشترط بس يشترط ان بعد هذا يكون في الف ولام يعني هذا زائد الف ولام والكلام ده اتقال في محاضرة وثيقة البدل. طيب آآ في وثيقة البدل برضو قلنا ان آآ الرجل هذا مجتهد. هذا ده صفة للراجل في الزكر - 00:13:38ضَ

لانك هزا ده بمعناها المشار اليه. اه يبقى كأنه الرجل المشار اليه مجتهد. الف ولام والف ولام تطلع صفة على طول مبتدأ يبقى ازا اسم الاشارة هنا صفة لكلمة الرجل. خد بالك قوي من شرط هذا الال لازم الالف واللام يكون بعديها ما اقدرش اقول - 00:13:58ضَ

جاء هذا عمر لا ما ينفعش لازم يكون بعد هذا فيه الف ولام علشان يتعدب الاسم الواقع بعدها بدل مطاب مقبدا مطابق. ولذلك هتيجي هنا هوت عند الرجل هذا الرجل هذا ديت هتوصلها بمين؟ الله الله - 00:14:18ضَ

وصل الرجل هذا ديت بالمستطيل اللي هو احنا عاملينه فيه جاء عمر الخليفة. لان عمر الخليفة بدلنا مكان البدل والمنطق منهم فبقت الكلمة التانية صفة. وهنا برضو بدلنا مكان البدل والمبدل منه فلقت الكلمة التانية اللي هي هذا بقت صفة او نعت للكل - 00:14:38ضَ

الاولانية في حتة قلناها مهمة اوي في محاضرة وثيقة البدل ان عمر هنا معرفة. والخليفة معرفة عمر اه ما هو معرفة ومعرفة تطلع صيفة. اه. طب ما هو الخليفة هنا معرفة. وعمر هنا معرفة. ليه ما قلتش ان عمر سيفه؟ ما هو معرفة - 00:14:58ضَ

معرفة العصفة قلنا في المحاضرة ان قوة التعريف قوة التعريف صفتي صفتي اقل مني في التعريف الخليفة ديت فيها الف ولام. معرف بال تحت خالص خالص. وعمر بعلم. علم يعني تاني حاجة في - 00:15:18ضَ

قوة التعليم فاحنا عندنا قوة تعريف الضمير والعلم والاشارة والمنصور والمعرف بآل اه يبقى صفتي اقل مني. افرض نسيت حكاية صفتي اقل مني ونسيت قوة التعريف ونسيت كل كل الموضوع ده حلو. انت قلت لي جاء عمر الخليفة؟ اه الخليفة هنا صفة لعمر؟ اه يعني جاء عمر المنصوف بان - 00:15:38ضَ

خليفة هو ده اللي انا عاوز اكتبه المنصوف بانه خليفة. مهم قوي كلمة المنصوف لان الخليفة هتتعدي بصفة صح. تعال طبق الكلام ده هنا. جاء عمر الخليفة هتعرب عمر صفة للخليفة؟ يا سيدي ده عمر دوت عمر شخص شخص - 00:16:01ضَ

لا يمكن يكون صيف الحاد احنا مش قلنا مش قلنا ان في حاجات ما تتعرفش صفة. يعني الورقة ديت ما تتعرفش صفة لانها بتقول الورقة ان القلم دوت مش صفة ده منصوف عمرك ما تعرب القلم دهوت صفة. فلو كان هنا عمر عمر لو انا رسمت كده عمر - 00:16:21ضَ

ازاي هتعرب عمر سيف يعني الخليفة صفة ايه! انت نايم! انت نايم! انت ضايع! ضايع! عمر ده شخص! بتقول عمر المجتهد! بتوصفه ان هو مجتهد! فمش ممكن تيجي تقول لي عمر صفيفا للخليفة تبقى انت ما تعرفش حاجة خالص بقى. يعني سيبك من قوة التعريف وان صفتي اقل مني في التعريف سيبك من كل ده الكلام دوت - 00:16:41ضَ

عمر عمر لا يمكن يتعرض صفة. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:01ضَ