باحث

قال مجد الدين ابو البركات عبدالسلام بن عبدالله. قال عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال نوع اخر عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:01ضَ

باحدى الطائفتين. اذا جعلهم عليه الصلاة والسلام طائفتان ركعة صلى باحدى طائفتين ركعة والطائفة الاخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا الذين صلوا ركعة وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين على العدو وجاء اولئك ثم صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة - 00:00:19ضَ

ثم سلم عليه الصلاة والسلام ثم قضى هؤلاء ركعة وهؤلاء ركعة متفق عليه نعم هذه صفة اخرى غير الصفة السابقة متى قضى كل واحد من هؤلاء الركعة التي بقيت عليه؟ - 00:00:53ضَ

نعم يا طارق نعم لو كان قضوا كل واحد منهما عن ركعة في وقت واحد كان ليس هناك فائدة من صلاة الخوف فالطائفة الاولى عندما صلت ركعة مع الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:01:18ضَ

قامت وقضت الركعة الثانية وذهبوا الى العدو لعل ابو البراء ينتبه ثم جاءت الطائفة الاخرى وصلى بهم عليه الصلاة والسلام ركعة فبقي لهم ركعة فقضوا هذه الركعة فقضوا هذه الركعة - 00:01:43ضَ

يسلمون ويقومون ويواجهون العدو الان صلوا ركعة مع مع الرسول عليه الصلاة والسلام بقي لهم ركعة صلوها صلوها قضوا هالركعة صلوها وذهبوا في مواجهة العدو جاءت الطائفة الاخرى صلوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام الركعة الباقية من صلاته - 00:02:05ضَ

بقي لهم ركعة قضوا هذه الركعة بعد ذلك نعم والله هنا ما لم يذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم انتظرهم وجاء في حديث اخرى انه انتظرهم عليه الصلاة والسلام - 00:02:29ضَ

بقي قائما حتى جاءت الطائفة الثانية وصلى بهم ركعة ثم جلس ينتظرهم ثم اتوا بالركعة الباقية ثم بعد ذلك عندما سلم سلموا معه عليه الصلاة والسلام ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:02:55ضَ

هو لا لا صلوا ركعة صلوا ركعة ثم جابوا الركعة الثانية الطايفة وراحوا للعدو مواجهين ثم جاءت الطائفة الثانية وصلوا ركعة مع الرسول عليه الصلاة والسلام. بقي لهم ركعة قضوه - 00:03:22ضَ