باحث

نعم بسم الله الرحمن الرحيم يقول رحمه الله باب الحساب يعني معنا باب الحساب يعني كيف تحسب اعدادا واصولا حتى تعطي الوارث حقه من الارث وليس المراد بالحساب الحساب الذي يعرف عند الناس اليوم. وانما المراد بالحساب هنا استخراج حق كل وارث - 00:00:02ضَ

بعد معرفة علم الميراث قال وان ترد معرفة الحساب في الفرائض لتهتدي الى الصواب في قسمة الفرائض. واعطاء كل شخص نصيبه وتكون بذلك وتكون مصيبا في ذلك. فتعطيه حقه وتعرف القسمة والتفصيل. تعرف قسمة الفرائض والتفصيل فيها له ربع سدس ثمن. وتعلم التصحيح - 00:00:28ضَ

والتأصيل. التأصيل يعني اصل مسألة. ستة ثمانية عشرة التصحيح ما صح المسألة كانت ستة ثم عادت الى سبعة. ويأتي ان شاء الله المصح هو الاصل تستخرج الاصول في المسائل. يعني استخرج - 00:00:54ضَ

اصل مسألة من فروظ اصحابها فمثلا لو هلكها لك عن زوج واخت شقيقة الزوج النصف الاخت الشقيقة كذلك النصح عندنا نص ونص فرضا مسألة اثنين اثنين فاصل المسألة يكون اثنين فاستخرجوا الاصول اصل المسألة - 00:01:11ضَ

في فروض الورثة برضه كم؟ فاستخرج كم الذي ينتج من قسمة هو يكون اصل المسألة وسيأتي تفصيل ذلك فاستخرجوا الاصول في المسائل ولا تكن عن حفظها وفي نسخة بغافلي. يعني اذا عرفت ذلك - 00:01:33ضَ

يعني احرص على ذلك ولا تذهل ولا تغفل عن معرفة ذلك بان اصل المسألة يؤخذ من فروط المسائل ويأتي وانما جعل المصنف رحمه الله هذا مقدمة وصول المسائل والمسائل التي تعول والتي لا تعول. والله اعلم - 00:01:53ضَ