صروح سحت وربا شامخة صروح سحت وربا شامخة وموازين ومكاييل مطففة غش وخيانة نصب واحتيال فساد وسرقات في مجتمع ينشد الامن والامان وانا لله وانا اليه راجعون. مجتمع ركع في الحرام - 00:00:01ضَ

وصدق عليه مقالة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. ونبوءته في صحيح البخاري. قال صلى عليه الله يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ فيه. ياتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ فيه. امن الحلال ام من - 00:00:40ضَ

حرام مجتمع ينشد الطمأنينة ينشد الامن والامان في الاوطان وهو يأكل الحرام انى له وذلك يا كرام ان الناس اليوم في غفلة شديدة عن اثار اكل الحرام ان الناس اليوم لا يتورعون عن اكل الحرام الا من رحم الله. فهذا يسرق - 00:01:03ضَ

وذاك يرابي والاخر يغش واخر نصاب محتال. وهذا يأكل اوقات الناس. ويأكل اموال الجياع. وذاك يعتدي على قوت المساكين. وحدث ولا حرج من صور اكل الحرام حتى بات المجتمع يئن - 00:01:32ضَ

من اثار اكل الحرام فاقول يا كرام تعالوا معي في وقفة عجلاء نستعرض فيها اثار اكل الحرام والتي تقوض وتقض مضجع الامة التي تنشد الامن والامان. اقول ايها المسلم يا من لا تتورى عن الربا - 00:01:56ضَ

وعن بيوع محرمة لا اقول عن شبهات بل عن كبائر في نصوص محكمة في كلام الله يا من تسرق هنيئا مريئا يا من ترابي يا من تكيل وتطفف المكاييل. تعال - 00:02:20ضَ

ليحدث نفسي واياك عن اثار اكل الحرام اولا محق البركة ياكل الحرام يا من لا تنام وانت تجمع الدراهم والدنانير. فلم تتورع لم تقف عند امر الله ولم تتورى عن النواهي بحثا عن الزيادة والكثرة. يا مسكين - 00:02:39ضَ

ان معاييرك غير معايير الله وان مقاييس اهل الدنيا ليست كمقاييس السماء فنحن نقيسها بالواحد والاثنين والامر ليس كذلك. يا مسكين الله جل في علاه قال يمحق الله الربا. وهو زيادة. لكن هذا قانون البشر. والله يقول ويربي الصدقات - 00:03:07ضَ

صدقات في نقصي في عقل البشر نقص لكنها في ميزان السماء ليست كذلك. يا مسلم قال النبي صلى عليه الله في البخاري ومسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما. وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما. تبحث عن البركة - 00:03:36ضَ

تريد نماء هذا المال؟ تخشى على الصغار من بعدك؟ اتق الله في بيعك وشرابك. في مأكلك في مشربك. في مطعمك. يمحق الله الربا ويربي الصدقات. وقال بركة بيعهما. اسألك بالله - 00:04:06ضَ

في كل معاملة مالية ضع هذا الحديث نصب عينيك محقت بركة بيعهما. الثاني احبتي في الله من اثار ترك اكل الحرام وهي كثيرة جدا اقول عرض نفسه لعدم استجابة دعائه - 00:04:27ضَ

اخوة نحن فقراء الى الله نحن في كل لحظة نحتاج الى الله. نحتاج الى الله لشفاء ولد نحتاج الى الله لقطرة ماء. نحتاج الى الله لايقاف سيلان الدماء. نحتاج الى الله في دخول جنتك - 00:04:49ضَ

ووقاية من نار. يا مسلم يا من تأكل يا من تأكل الحرام. ان اكل الحرام عرض نفسه لدعوة مستجابة اولا تعلم الحديث الصحيح الذي ذكر فيه النبي صلى عليه الله ذكر وصف رجل يا كرام في الظاهر - 00:05:09ضَ

حقق اسباب استجابة الدعوة قال ثم ذكر الرجل افتح لقلبك يطيل السفر مظنة استجابة الدعاء السفر اشعز اغبر يمد يديه الى السماء يقول يا رب اغثنا يا رب انصرنا على اليهود. يا رب اشف اولادي. يا رب جنة. يا رب اعذني منها - 00:05:30ضَ

تأمل ماذا يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه. قال ومأكله حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب له يا اخوة منذ سنوات ونحن نسمع الدعاء على اليهود. والدعاء لانفسنا لا يستجاب الدعاء. ليس لان الله جل في علاه لا - 00:06:00ضَ

اسمع واذا سألك عبادي عني فاني قريب وامن يجيب المضطر اذا دعاه ونحن مضطرون. نحن اليه مسافرون. شعثا غبرا لا يستجاب لدعائنا. مأكل لا حرام ومشربنا حرام ونتوضأ بالحرام وننير بيوتنا بالحرام. نرتع في الحرام فان - 00:06:22ضَ

يستجاب لها. قال يحيى بن معاذ الطاعة خزانة من خزائن الله مفتاحها الدعاء واسنانه لقم الحلال الدعاء مفتاح خير الدنيا والاخرة مفتاح لكن هذا المفتاح يا مسلم له اسنان قال يحيى ابن معاذ - 00:06:49ضَ

واسنانه لقم الحلال. والثالث من اثار اكل الحرام يا من تنشدون الامن والامان عرض نفسه لعدم قبول اعماله نعم يا مسلم ان العبد المسلم الذي يأكل الحرام فلا يتورى عن غش ولا خداع ولا نصب ولا احتيال ولا اي معاملة ربوية - 00:07:16ضَ

لا يتقي الشبهات. ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ. يا كرام عرض نفسه لعدم قبول اعماله. اسمع احسن الله عزاءك ايها المرابي ايها اللص يا من عديت على اموال الجياع والمساكين والفقراء - 00:07:42ضَ

اكلت حقوق العمال ثم تتصدق ثم تنفق ثم تبني المساجد. ايها المحسن الكبير وحاشاك ان تكون محسنا كبيرا. قال صلوات ربي وسلامه عليه. في صحيح مسلم ان الله طيب لا يقبل الا طيبا - 00:08:05ضَ

الله ما يخدع ان الله طيب لا يقبل الا طيبا يا كرام. حال الناس اليوم في فعل الحلال واكل الحرام في الاقبال على النفقة يظنون ان الله يقبلها يصلي في الصف الاول ويقرأ القرآن لكنه يأكل الربا - 00:08:26ضَ

لكنه يأكل اموال الاخوات لكنه يأكل ميراث البنات. يا كرام هذا حاله كحال بيت من الشعر. يعاتب فيه رجل رجلا قال سمعتك تبني مسجدا من خيانة. وانت باذن الله غير موفقين - 00:08:47ضَ

ككافلة الايتام حاشاكم. واعتذر عن الكلمة. قال ككافلة الايتام من كد فرجها. لكن ويل لا تزني ولا تصدقي يا اخوة تريد ان تقبل اعمالنا نريد ان تقبل هذه الطاعات التي ننثرها بين ايدينا. انما يتقبل الله من المتقين. يا كرام - 00:09:08ضَ

يقول ابن عمر انكم لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا ولو صمتم حتى تكونوا كالاوتار. فلن يقبل الله منكم شيئا الا بورع حاجز الا بورع يحجزك عن اكل حرام. عن الاعتداء على على المال الخاص والان - 00:09:34ضَ

لن يقبل الله سبحانه وتعالى منك وقال يوسف ابن اسباط واسمع الى مقالته عجيبة احد السلف يقول ان الرجل يعبد الله فيقول الشيطان لاعوانه انظروا الى مطعمه من اين هو؟ - 00:09:55ضَ

فان كان من سوء فاتركوه يتعب فقط كفاكم نفسه انظروا الى مطعمه من اين هو؟ فان كان من سوء دعوه يتعب فقد كفاكم نفسه. هذا العمل ليس لك. يأتي وقد اكل مال هذا. اين يذهب؟ اعمالك. طاعاتك. صلواتك. برك - 00:10:16ضَ

واحسانك اعتديت على المال الحرام نسأل الله السلامة والعافية. يوزع على المظاليم نسأل الله السلامة والعافية. قال وهب ابن الورد رحمه الله واسمعني يا من ارى فيك خيرا وطاعة لكنك اكلت الحرام - 00:10:40ضَ

اعتديت على شبر ارض او دينار او درهم ليس لك يقول وهب بن الورد رحمه الله انك لو قمت في العبادة مقام هذه السارية يعني لو عبدت الله مثل السارية ثابت ما تتحرك في طاعة الله وعبادته - 00:10:59ضَ

انك ان عبدت الله مقام هذه السارية او انك لو قمت في العبادة مقام هذه السارية ثم لم تتورع عما يدخل بطنك احرام هو؟ ام حلال هو؟ فلن يقبل الله منك شيئا - 00:11:20ضَ

فاتق الله في اعمالك كن حريصا على صلاة الفجر في هذا البرد واعد الحقوق وتورع عن اكل الحرام بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم - 00:11:42ضَ

قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة استغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه وسنته اقتفى. وبعد احبتي - 00:11:58ضَ

الله والرابعة اصعب واحدة عندي الرابعة من اثار اكل الحرام يا كرام عدم دخول الجنة واستحقاق او متوعد بدخول النار. نسأل الله السلامة والعافية. يا مسلم وانا اخاطب اهل الصلاة. اهل الصلاة الظاهر - 00:12:21ضَ

ممن لا يتورأ عن اكل الحرام وصور اكل الحرام ترى كثيرة. الموظف الذي يسرق من وقت غيره ادخل جوفه حراما. صورك للحرام كثيرة وكثيرة جدا يا اقول احبتي في الله ان اكل الحرام متوعد بعدم دخول الجنة ومتوعد بالنار عافانا الله واياكم - 00:12:42ضَ

ووالدينا يا كرام، قال حبيبكم صلوات ربي وسلامه عليه عند احمد من حديث ابي بكر رضي الله تعالى عنه ايما لحم نبت من سحت فالنار اولى به. اتق الله في لحمك. واتق الله في من تطعم. من اهلك. ايما لحم - 00:13:06ضَ

نبت من سحت فالنار اولى به نسأل الله السلامة والعافية. وفي صحيح مسلم يا مسلم تذاكر النبي تذاكر الصحابة غزوة خيبر فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد. فذكروا اسما فقال صلى عليه الله كلا والله - 00:13:30ضَ

ليس شهيدا كلا والله رأيت في النار في عباءة غلة ايها الموظف ايها المسؤول يا من تأكل ولا تتورع اتق الله في نفسك هذا رجل يقاتل استحق دخول النار في عباءة غلها وفي رواية في صحيح مسلم. رأيتها تشتعل عليه - 00:13:56ضَ

فاتق الله فيما تأخذه من مكان عملك. اتق الله في اعتدائك على اموال غيرك. لو كنت صالحا لو كنت مجاهدا رأيت سها تشتعل عليه وفي صحيح مسلم يا مسلم. حديث عجيب والله - 00:14:29ضَ

يقول صلوات ربي وسلامه عليه واسمع يا من استعملت اجراء عابري سبيل واكلت اموالهم نسمع من القصص من انين الغرباء الذي وان لم تسمعوه فان رب السماء يسمعه يقول صلى عليه الله - 00:14:46ضَ

من اقتطع ما لاخيه بغير حق فقد حرم الله عليه الجنة وادخله النار او واوجب له النار او كما قال صلى عليه الله الصحابة وقلوبهم وجلة قالوا يا رسول الله - 00:15:10ضَ

لم تتحمل قلوبهم هذا الحديث. قالوا يا رسول الله ولو شيئا يسيرا دينار. عشر دنانير باقي حساب ولو شيئا يسيرا قال صلى عليه الله نعم ولو قضيبا من اراك هذا ما قيمته هذا - 00:15:33ضَ

لا شيء عود خشب قال ولو شيئا يسيرا قال نعم ولو قضيبا من اراك فاتقوا الله ايها الاحبة الكرام. في حقوق الاخرين وادوا الاموال. ادوا اعطي والله لن ينفعك شيء - 00:15:51ضَ

حينما تقبل على الله وقد فرت منك الزوجة وفر منك الولد الذي جمعت الاموال من اجله فاكلت حق البنت من اجله. واعتديت على حقوق العمال من اجله. واعتديت على الاراضي من اجله - 00:16:12ضَ

يتبرأ منك يفر منك لا يحمل عنك شيئا فاتق الله وكن في هذه الامة في تورعهم عن الحرام. نبيكم صلوات ربي وسلامه عليه. في الصحيحين اسمع ايها الموظف واسمع ايها المسؤول - 00:16:29ضَ

نبيكم صلى عليه الله في الصحيحين يقول اني لانقلب الى اهلي فاجد التمرة على فراشي فارفعها ثم اخشى ان تكون من تمر الصدقة فارجع هذا محمد صلى عليه الله عن تمرة لا قيمة لها ولا وزن. يخشى - 00:16:49ضَ

ان تكون من ايش؟ من تمر الصدقة. ربى ابا بكر على هذا. يأتيه غلامه بطعام فيأكله ثم يقول الغلام هذا الطعام من مال تكهنت به في الجاهلية يعني قبل الاسلام كنت كاهنا واخذ اموال الناس - 00:17:15ضَ

فخاف ابو بكر خوفا عجيبا واستقاء ما في معدته وعقيب الدوسي يكنس بيت المال لعمر رضي الله تعالى عن عمر فوجد درهما فاعطاه لاحد اولاد عمر فلما رأى عمر المشهد رأى الولد درهم من اين هذا الدرهم؟ من اين هذه المليارات؟ من اين هذه الملايين - 00:17:36ضَ

قال اعطانيها معيقين عاملك على بيت المال فقال يا معيقين اوجدت علي يا معيقين اسأتك في شيء يا معيقيب اتريد ان تخاصمني امة محمد صلى الله عليه وسلم في درهم - 00:18:05ضَ

والله لنخاصمنهم في دراهم في دراهم يوم القيامة لذلك ايها الاحبة الكرام كونوا على هدي السلف في التورع. عمر هذا يقول اني لاترك تسعة اعشار الحلال مخافة الحرام تقول له يا رجل والله بيع ما لا تملك. وبيع ما لا تملك غير غير جائز شرعا - 00:18:23ضَ

درهمان بينهما حريرة. يا رجل معاملة ربوية. يا رجل هذا غش. هذا حرام شو يحب وجهه؟ وهذا عمر يقول لك تترك تسعة اعشار الحلال مخافة الحرام. لذلك رحم الله حذيفة المرعشي حينما قال - 00:18:47ضَ

الجماع الخير كلمتين او كلمتان حل كسرى واخلاص لله هذا التوفيق تكون مخلص واكلك حلال فاسأل الله جل في علاه ان يطيب مطاعمنا ومشاربنا - 00:19:07ضَ