Baheth

ولما لم ينقض اناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم للحج انزل الله في حقهم ولله على الناس حج البيت من استطاع دعى اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين. ومن اقر به. هذه الاية هي التي - 00:00:01ضَ

هي التي وجب بها الحج وهذه الاية نزلت في السنة التاسعة من الهجرة اه كما ولهذا كان الصحيح ان الحج لم يفترظ الا السنة التاسعة يعني لم يفرغ فرضا واجبا ويجعل ركنا من اركان الاسلام. الا بالسنة التاسعة بعدما نزلت هذه الاية. اما قوله جل وعلا - 00:00:21ضَ

واتموا الحج والعمرة لله وكذلك الايات التي في سورة الحج كلها ترغيب فقط وذكر الاحكام فقط وليس فيها الامر والالزام بالحج انما الامر في هذا ثم مثل الحج غيره من اركان الاسلام - 00:00:49ضَ

اذا لم يلتزمه الانسان لا يكون مسلما. نعم ومن اقر بهذا قد يقال مثلا اذا كانت مثلا وفي السنة التاسعة لماذا ما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم بل - 00:01:13ضَ

امر ابا بكر ان يحج بالناس واتبعه علي بنبذ العهود الى المشركين لانه في تلك السنة لم يكن الحج في وقته بسبب النسي فلهذا متى اخر الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:01:30ضَ

ولهذا لما حج في السنة العاشرة وخطب في عرفات قال ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض. السنة اثنا عشر شهر منها الى اخره رجع كما كان في تلك السنة لانه يدور بعد وقت بسبب انهم يؤخرون المحرم الى صبر - 00:01:50ضَ

ويؤخرون ذي الحجة ايضا ثم يأتي الحج احيانا في سفر واحيانا قبل ذي الحجة واحيانا بعده احيانا يوافقوا. نعم - 00:02:18ضَ