Baheth

كيف تقرأ القرآن وكما تتوقف متى تصل وهذه يعني امر قد يشكل على كثير من الناس تجده يقف في مواقف قبيحة خطأ خطأ فادح وواضح ومنهم من يصل في مواقع لا يجوز الوصم بها. فهذه لا بد ان تؤخذ بالتلقي - 00:00:00ضَ

ما تقرأ القرآن هكذا تقف. متى شئت وتصل متى شئت وانما تقف عند المواقفة ينبغي ان يقف وتصل عندها. هو يريد ان يبين لك ما يسمى بعلم الوقف والابتداء. يقول الابتداء - 00:00:20ضَ

كل همزة وصل اذا اردت ان تبدأ بها تبدأ بها بهمزة قطع الحمد لله الحمد لله هذه همزة وصل لكن تبدأها بهمزة واذا استسقى تقول استسقى خمسة قطع. هذي المسألة الاولى يقول الابتداء بهمز بهمز وصل قد فشى. اذا اردت ان تبدأ بهمزة - 00:00:34ضَ

تبدأها باظهار الهمزة يسمى بقطع الهمزة. هذا ما يسمى الابتداء. اما الوقف كيف تقف؟ قال وحكمه حكم ماذا؟ حكم الوقف. لان الموضوع كله يدور حوله كيف تقف ليس كيف تبدأ؟ كيف تقف - 00:00:55ضَ

حكم الوقف عندهم قال كما تشاء خذها أنواع وقف قبيح وهو الذي لا يصح وهو الذي يخل بالمعنى يخل بالمعنى. مثلا لو تقول لقد كفر الذين قالوا طيب ماذا هذا خطأ تقف هنا لقد كفر الذين قالوا - 00:01:12ضَ

هذا مهم ماذا قالوا لقد سمع الله قول الذين قالوا طيب ماذا هذا وقف يسمى وقف قبيح. وقف يعني يخل بالمعنى. يقول من قبح او من حسن. الوقف الحسن الوقف الحسن - 00:01:33ضَ

ان يكون متعلقا بما بعده. لكن اذا وقفت عليه حسن الوقف وما بعده يمكن ان يبتدى به. مثل لما تقول مثلا الحمد لله يصبح الوقف هنا يصح. الحمد لله نعم الحمد لله - 00:01:50ضَ

ثم قلت رب العالمين تنبنى يجوز الوقف ويجوز الوصل لكن سمى وقف هنا الوقف يسمى وقفا حسنا يسمى وقفا حسنا يقول ومن الانواع الوقف الوقف التام الوقف التام هو الذي يتم به المعنى. مثل الوقوف على رؤوس الاية. الوقوف على رؤوسنا هذا يتم المعنى - 00:02:05ضَ

او او يكون الوقف على نهاية نهاية معنى الاية. مثل وانكم لتمرون عليهم مصبحين. هذا رأس اية وبالليل وتقف صح لانه وقف تام لانك تمرون عليهم صباحا وليلا وبالليل يقول الوقف الكافي الوقف الكافي يجوز لكن ما الفرق بين الوقف الكافي والوقف التام؟ نقول الوقف الكافي يكون - 00:02:25ضَ

ما وقفت ما يأتي بعده معطوفا على ما وقفت عليه. مثل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم يسمى وقف لان بعدها متعلق به لكنه يصح ان تقف عنده. تقول وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم محل لهم. يصح ان تقف يعدوا وقفا كافيا. هذا - 00:02:53ضَ

يعني ما يتعلق الوقوف يتعلق بالوقوف يقول ايضا اه هناك وقوف اخرى يقول الوقف على السكون هناك احيانا تقف عليك السكون يقول وهو اخفى الاشياء المحركة اي كلمة اذا اردت ان تقف تسكنها - 00:03:14ضَ

تقول مثلا محمد اذا وقفت اذا وصلت تقول محمد اذا وقفت تقول محمد واذا وقفت على محمد تقف هكذا تبارك اللي نزل الفرقان على عبده ما تقول على عبده خطأ - 00:03:36ضَ

على عبده هكذا فيقول السكون كل ساق كل متحرك تقف عليه ساكنا قال الاشمام والروم. الاشمام والروم نوع من انواع الوقف. نوع من انواع الوقف. يقول ما الفرق؟ من هو الشمام وهو الروم؟ يقول الاشمام هو الوقوف - 00:03:53ضَ

على المضموم يقول هنا وزيد الاشمام لضم الحاء لضم لضم الحركة الضمة مثل اياك نعبد واياك نستعين نستعين واذا وقفت تقف بالساكن نستعين يقول فيها يمكن ان يمكن ان ان تقف عليها بالاشمال - 00:04:12ضَ

ما هو اشمام هو ظم الشفتين من غير صوت تضم الشفتين عند الوقف تقول استعينوا وتضمها هذا يسمى اشمام وفيه الروم الروم يختلف عن الاشمام انه يعطي صوت خفي. صوت خفي. هذا قد لا يدركه كثير من الناس لكنه عند القرآن - 00:04:30ضَ

متخصصين يقول والروم فيه مثل كسر اصل هذا في الكسر ممكن الكسر ام الفتح يجري فيه الروم والاشمام اما الكسر والضم الكسر والضم يجري فيه الكسر والضم. اما الفتح فليس فيه لا روم ولا اشمام - 00:04:50ضَ

يقول هنا والفتح ذا اني يعني عنه حتم حظلا يعني ممنوع الهاء التي يقول في الهائل التي بالتاء رسما خلف. يقول الهاء زين الوقوف على الهاء التي رسمت تاء مثل جنات - 00:05:10ضَ

جنة او رحمة كتبت بالتاء المفتوحة هل نقف عليها بالهاء ولا بالتاء؟ قال منهم من يقبلها ومنهم من يقبل التاء والصحيح انها تقبل عليها بالتاء يقول طيب ويك ان يقول ويك ان هذه وردت في سورة القصص في موضعين. كيف نقف عليها؟ قال اختلف القراء فمنهم من يقف يقول ويل ويل. ومنهم - 00:05:28ضَ

يقول ويك ومنهم من يقف عليها كاملة يقول ويكأن ويقف على النون هذه على خلاف. يقول ويك للكسائي وقف وابي عمرو زين قال وقفوا بلام نحو مالي مال هذا الرسول وردت فيهم القرآن اكثر ما لهذا الكتاب ما لهذا الرسول وردت في اكثر من موضع كيف نقف عليها - 00:05:47ضَ

منهم من يقف على اللام يقول مالي ومنهم يقف على الماء يقول ماء يقول ما لهذا الكتاب او تقول مالي هذا الكتاب؟ او تقول تقف على الاخيط قلنا لهذا الكتاب كلها جائزة - 00:06:07ضَ

يقول ووقفوا بلام نحو مالي هذا الرسول ما عدا الموالي. يقول من هم الموالي السابقين؟ هو الكسائي وابو عمرو البصري. فلهم وقف خاص لهم وقف خاص في هذا هذا ما يتعلق الوقف ما يتعلق بالوقف والابتداء - 00:06:20ضَ