فوائد من تفسير سورة البقرة - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

أحكام للتعامل مع أهل الأهواء | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله (86)

عبدالقادر شيبة الحمد

قلت لك ان آآ في قوله انزل فيه القرآن ذهب بعض الناس والكثير منهم ان كانوا من اهل السنة من غير بصر او من غير بصيرة فزعموا ان القرآن نزل جملة. جملة واحدة هو لو - 00:00:00ضَ

نزل جملة واحدة وسمع الناس انه نزل جملة ما كان الكفار يقولون لولا نزل عليهم القرآن جملة. كان يقولو للنبي ليش القرآن نزل عليك جملة وكتب الانبياء السابقين كانت تنزل جملة. ليش الكتاب اللي هنزل عليك نزل منجم في مدة طويلة على اية - 00:00:20ضَ

وايتين وثلاث واربعة من الاسورة الانعام نزلت بكمالها دفعة واحدة فيقول له الكفار يقول لي ليش يا محمد يعترضون على النبي؟ ليش ما نزل القرآن جملة؟ فيرد عليهم رب السماوات ويقول - 00:00:40ضَ

كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا. الجواب على تساؤلات المشركين والظاهر لي ان هذا البلاء هو طبعا تعاونت عليه كلاب الذين ينكرون كلام الله. يقولوا ربنا مستحيل ان يتكلموا. طب والقرآن يقولوا - 00:00:55ضَ

كلام الله. وطبعا لا تنسوا ان المعتدلة وهي فرقة ضالة قديمة من عهد الصحاب. في اخر عهد الصحابة الغزال. وكان من تلاميز الحسن البصري في اصل الامر. ولكن هؤلاء الضالين المعتزلة عن الحق - 00:01:25ضَ

جميع اهل القهوة صاروا على مذهبهم. من على منا من الله على اهل السنة والجماعة منة من الله على اهل السنة والجماعة انهم تميزوا بانهم على منهج حبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمد صلى الله عليه وسلم مائة في المائة - 00:01:45ضَ

في الاصل المنهج اللي هم ماشيين عليه هو هادي. وكل اهل الاهواء سواء كانوا ممن يكفرون ابو بكر وعمر وعثمان واكثر اصحاب محمد. او كانوا ممن يترضون على بكر وعمر ويلعنون عثمان وعلي - 00:02:11ضَ

ويدعون انهم مسلمون. جميع اهل انس حنسميه اهل اهواء. من اهل العلماء المسلمين ما يكونو مع الكفار ما يسمونه كفار يسموهم مسلمين اهل اهواء وانا قلت ان اهل الاهواء اتفق علماء المسلمين تقريبا على انه لا تنكح بناتهم ولا تؤكل زبائحهم ولا يدفنون في - 00:02:31ضَ

في مقابر المسلمين ولا يصلى عليهم اذا ماتوا ولكن لا لا يمنعون من مساجد المسلمين. ولو قام حرب بين المسلمين واعداء المسلمين وقالوا اهل لهو احنا لا بنقاتل معكم انتم احنا مسلمين نقاتل تعالوا قاتلوا معنا. ويعطون من الغنيمة مثل ما يعطى اهل السنة - 00:02:56ضَ

بس هذيك تعذيرات تعذير هو ما نص عليها رسول الله. ما النبي قال لا تنكحوا بناتهم. ولا كذا ولكن قال النبي في من ذاك على ان الطائفة منهم اللي كفروا اللي كفروا علي وعثمان وعائشة والحكمين ومن رضي بالتحكيم واصحاب الجمال هؤلاء - 00:03:16ضَ

النبي اشار اليهم. لما لما قسم غنائم حنين وجاء رجل او يقال زو الخويصر التميمي محلوق الراس وقال استاز سلام لما اعطى الاقرع ابن حابس على مائة ناقة واعطى عنية ابن حصص على مائة ناقة واعطى فلان على مادية تألفهم صلوات الله وسلامه عليه - 00:03:36ضَ

قال هذا الرجل هذه قسمة ما اريد بها وجه الله. لم يعدل محمد صلى الله عليه وسلم. ولما جاء الخبر غضب الالماني يعدل اذا لم يعدل رسول الله. اذا كنت انا ما ادري مين ابي يعدل. انما انا قاسم والله عز وجل يعطي معطي او يعطي. ولن - 00:03:56ضَ

يبشرنا يقول لا تنزعجوا. لا تحسبوا ان هذا اذا كان ظهر وانا حي. ان الاسلام يا بيموت بعد سنة ولا سنتين مثل ما مات بعض اديان الانبياء. اللي كان ينتهي دين الواحد منهم ولسه ما رفع الا من سنة وتلاتين. او ما مات الا سنة وتلاتين. وقد يقتله قومه كما قتل اليهود كثيرا - 00:04:16ضَ

الانبياء. فيقول ولن تزال هذه الامة قائمة من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من حتى يأتي امر الله الى قرب لقيامه. تبقى - 00:04:36ضَ

شريعة محمد ناصعة بيضاء نقية خالية من الزيغ والدم خالية من كل باطل الى يوم القيامة. لكن اذا احنا في في الحفاظ عليها نعوذ بالله يأتي الله بقوم من اي جهة من اي جنس يحافظون عليها. كما قال عز وجل وان - 00:04:56ضَ

تولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم - 00:05:16ضَ