برنامج قلوب للشيخ الدكتور محمد حسان رمضان 2021
أخطر أسباب أمراض القلوب | حلقة ٢٦ من برنامج قلوب - رمضان ١٤٤٢هـ | الشيخ د. محمد حسان
Transcription
بين اضلاع البرايا وتكمن خلفها فمن قلب كمثل الصخر قاسي وقلب وقلب وليس بوسعه الا الشكايا وقلب اجرة مثل السراج والمشتاقات ما بين الحنان ما هو المشكاة ما بين الحنان - 00:00:00ضَ
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين وصل علينا يا ربي معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد - 00:00:57ضَ
وحياكم الله تعالى اخواني واخواتي ولا زلنا بفضل الله جل وعلا نتحدث عن القلب المريض وعن اسباب امراض القلوب وحتى لا اضيع ثانية واحدة من وقت هذا البرنامج المهم توقفت عند - 00:01:22ضَ
سبب خطير من اسباب امراض القلوب الا وهو طول الامل طول الامل هذا سبب خطير قد لا يلتفت اليه كثير من المسلمين والمسلمات لانه طول الامل يملأ قلب صاحبه بالحرص على الدنيا - 00:01:43ضَ
وملذاتها وشهوتها الى حد الانشغال عن الطاعة ونسيان الاخرة. هذا هو المذموم في طول الامل هذا هو المذموم لطول الامل هذا هو السبب الذي به يمرض القلب. اما ان يحمل طول الامل الانسان - 00:02:03ضَ
على الابداع والعمل للدين وللدنيا فهذا نور هذا نور يضيء ظلام العيش وسط امواج الفتن والمحن. ونهر حياة وسط صحاري مقفرة وبلسم الشفاء للجروح الغائرة فالحياة كثيرة التقلب والهموم والالام والاحزان. ولا تدوم لاحد على حال. الام وامال ومحن ومنح وجراح وافراح - 00:02:25ضَ
خير وشر وسرور وحزن ودمعة وبسمة وامل يقابل الالم يدفع صاحبه للصبر والمثابرة والتعب والجد والابداع بما يمنحه من عزيمة وارادة وطاقة ايجابية لتحقيق الاهداف بعيدا عن التسويف واليأس. كل هذا جميل - 00:02:54ضَ
لولا الامل في هذه الحالات ما استطاع الانسان ان يواجه هذه الامواج العاتية من الفتن ولا طابت نفسه لعمل الدين ولا لعمل الدنيا اذا فطول الامل المذموم هو الذي يشغل صاحبه تماما بالكلية عن الاخرة ولا حول ولا قوة الا بالله. وحينئذ يكون سببا خطيرا من اسباب امراض القلوب - 00:03:16ضَ
من اسباب امراض القلوب ايضا النفس النفس ان لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل وان لم تجاهدها على فعل الخيرات والطاعات والقربات اوقعتك في الغفلات والشهوات والشبهات وكنت اود ان اطيل النفس جدا في قضية النفس. فلقد ورد لفظ النفس في القرآن الكريم - 00:03:40ضَ
مئتين وخمسا وتسعين مرة باختلاف تصاريفه فلها اكثر من معنى ولفظ النفس من الالفاظ المشتركة وليست من الالفاظ المتشابهة. هذه نقطة في غاية الدقة قبل ان ينتبهوا اليها كثير من الناس - 00:04:07ضَ
من الالفاظ المشتركة وليست من الالفاظ المتشابهة. قد تأتي بالمعنى الروح مثلا كما في قوله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها اي حين تفارق الروح الجسد وقد تأتي بمعنى الشخص او الانسان بكامل هيئته - 00:04:23ضَ
وصفاته التي يحاسب بها امام الله ثم امام المجتمع كما في قوله تعالى مثلا يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا. وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا. وقد تأتي النفس بمعنى القدرة - 00:04:42ضَ
على ادراك الخير والشر. كما في قوله تعالى مثلا ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها. قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. الى لذلك من معاني الشاهد ان النفس - 00:04:59ضَ
ان لم تشغلها بالحق والتوحيد والخير والطاعة والقربات شغلتك بالباطل واوقعتك في شباك الشبهات واغرقتك في بحور الشهوات وسنتعرف باذن الله تبارك وتعالى على كيفية النجاة من اسباب امراض القلوب هذه. وانا اتحدث عن علاج امراض القلوب - 00:05:13ضَ
باذن علام الغيوب سبحانه وتعالى من الاسباب الخطيرة ايضا الهوى الهوى وما ادراك ما الهوى! فالهوى يهوي بصاحبه ويسقطه على رأسه في كل فتنة من فتن الشهوات والشبهات لان الهوى يميل بالنفس - 00:05:35ضَ
الى كل ما تشتهيه وتهواه في غير مرضات ربنا تبارك وتعالى فالهوى ملك غشوم ظلوم جهول يصم الاذان عن سماع الحق ويعمي الابصار عن رؤية الدليل ولا حول ولا قوة الا بالله. فصاحب الهوى لا يرضى لله - 00:06:00ضَ
ولا يغضب لله ولا يعطي لله ولا يمنع لله وانما يعطي لهواه ويحب لهواه ويبغض لهواه ولا تعجب ان حذرت نفسي وحذرتك من الهوى ولقد حذر الله نبيا كريما من انبيائه الكرام - 00:06:21ضَ
من الوقوع في الهوى وقال جل وعلا يا داوود انا جعلناك خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى. فيضلك عن سبيل الله. ولنا عودة ان شاء الله تعالى في الحديث عن علاج امراض القلوب - 00:06:43ضَ
لكيفية التعرف على التخلص من الهوى من الاسباب الخطيرة ايضا لامراض القلب على سبيل السرعة لان الموضوع لا زال طويلا امامي وداهمني الوقت جدا من اخطر اسباب امراض القلب الصحبة السيئة - 00:07:00ضَ
الصحبة السيئة كم من نادم على هذه الصحبة يوم لا ينفع مال ولا بنون كما قال سبحانه ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا - 00:07:19ضَ
لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خجولا وقال سبحانه الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين لان هذه علاقة الحب في الله علاقة الاخوة الايمانية اما الصحبة الشيطانية - 00:07:40ضَ
اما صحبة الذنوب والمعاصي والهوى هي صحوة خطيرة فالصاحب ساحب كما ذكرت. والنبي صلى الله عليه وسلم قال المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل وصحبة الاخيار دليل على الخير - 00:08:05ضَ
وصحبة الاشرار دليل على الشر والسوء لان الانسان بطبعه يميل قلبه ويحن وتميل روحه وتحن الى من يحب والى من تحب. الارواح جنود مجندة ما تعارف من تلف وما تناكر منها اختلف - 00:08:22ضَ
بل ويحشر المرء مع من يحب يوم القيامة فتش الان وابحث من هو حبيبك الذي تحمل حبه في قلبك؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال للاعرابي المرء مع من احب - 00:08:42ضَ
ولذلك في رواية انس قال الاعرابي يقول له متى الساعة؟ قال له عليه الصلاة والسلام وما اعددت لها قال ما اعددت لها كثير عمل الا اني احب الله ورسوله يا سلام! ده اعرابي قال معي ذكي فقيه - 00:08:58ضَ
الا اني احب الله ورسوله وقال له عليه الصلاة والسلام المرء مع من احب واخطب لنفسك ايها المسلم واختاري لنفسك ايتها المسلمة من تحب ومن تحب ان تكون معه في الاخرة - 00:09:16ضَ
ولنا عودة ان شاء الله لهذه الصحبة لابين باذن الله تبارك وتعالى علاج التخلص من صحبة الاشرار وصحبة السوء من اخطر اسباب امراض القلوب ايضا الامن من مكر الله امن من مكر الله - 00:09:35ضَ
يبارز الله بالمعاصي في الليل والنهار وربنا يستره ويؤجل عقابه اه ويؤجل عقابه ويمهله سبحانه وتعالى فيأمل المرء من مكر الله وهذا من اخطر اسباب الخسران في الدنيا والاخرة فبالامن من مكر الله - 00:09:58ضَ
يظل العبد في رقدة الغفلة نائما وفي معاصيه وذنوبه وشهواته مسترسلا وعلى رحمة الله تبارك وتعالى والرجاء فيه متوكلا احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولن تخش سوء ما يأتي به القدر - 00:10:20ضَ
وسلمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر قال جل وعلا افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون او امن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا وضحا وهم يلعبون - 00:10:44ضَ
افأمنوا مكر الله افأمنوا مكر الله منه مكر الله الا القوم الخاسرون وقال جل وعلا افأمن الذين مكروا السيئات ان يخسف الله بهم الارض او يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون. او يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين. او يأخذهم على تخوف فان ربكم - 00:11:02ضَ
لرؤوف رحيم ولا شك ولا ريب ان الامن من مكر الله تبارك وتعالى خطير جدا ان لم يلتفت وينتبه الانسان اليه وقد يوقعه في بحور الشهوات وهو امن مطمئن لا يجدد الاوبة والتوبة - 00:11:26ضَ
فكم من مفتون بثناء الناس عليه وهو مقيم على معاصي الله وهو لا يدري انه انه جل وعلا قد امهله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد - 00:11:55ضَ
ومن اسباب امراض القلوب ايضا النظر الى الحرام والتمادي في ذلك وعدم التوقف عنه الحديث عن جرير بن عبدالله البجلي قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة - 00:12:21ضَ
نظر الفجأة وقعت عينك فجأة على حرام وقال عليه الصلاة والسلام اصرف بصرك قال جرير فامرني ان اصرف بصري فالنظر يا اخواني واخواتي وتدبروا معي هذه الكلمات ورب الكعبة ما اخطرها - 00:12:47ضَ
النظر المحرم هو اساس امراض القلوب ياه! نعم النظر المحرم هو اساس امراض القلوب شف انت بقى نظرت الامس واليوم كم نظرة محرمة في الهاتف مم شوف في الخلوة نظرت كالنظرة محرمة - 00:13:13ضَ
في الجلوى نظرت كالنظر محرما الشارع في العمل نظرت كالنظرة محرمة النظر المحرم هو اساس مرض القلب كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة بلغت في قلب صاحبها - 00:13:39ضَ
كمبلغ السهم بين القوس والوتر والمرء ما دام ذا طرف يقلبه في اعين العين موقوف على الخطر يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر لا مرحبا بسرور - 00:14:08ضَ
عاد بالضرر النظر الحرام اساس امراض القلوب لذا قال صلى الله عليه وسلم ان الله كتب على ابن ادم حظه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر زنى العينين النظر - 00:14:30ضَ
وزنا اللسان المنطق والنفس اتمنى كي تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وغيره بسند حسن ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يا علي لا تتبع النظرة النظرة - 00:15:00ضَ
فان لك الاولى وليست لك الاخرة حديث رواه الترمذي وغيره بسند حسن وقال صلى الله عليه وسلم ثلاثة ثلاثة لا تمسهم النار عين باتت تحرس في سبيل الله وعين بكت من خشية الله - 00:15:25ضَ
وعين كفت عن محارم الله حديث رواه الطبراني وغيره بسند حسن يا راميا بسهام اللحظ مجتهدا انت القتيل بما ترمي فلا تصبي انت القتيل بما ترمي فلا تصبي وباعث الطرف يرتاد الشفاء له - 00:15:47ضَ
رسولك لا يأتيك بالعطب فالنظر الحرام تأثيره على القلب تأثير مباشر بدليل انك تعود الى بيتك او تغلق هاتفك المحمول او تخرج من الموقع الاباحي الذي كنت فيه وتناموا وقد اغمضت عينيك - 00:16:10ضَ
ولكن صور الفتن تتوالى تترى على قلبك لان البصر متصل اتصالا مباشرا بالقلب فاذا نظرت الى الامر الذي حرمه الله عليك وداومت النظر عليه وتابعت النظر اليه طبعت كل صور الحرام في قلبك - 00:16:35ضَ
تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا اي فتنة وراء فتنة وراء فتنة الى ان يعلو الران هذا القلب فلم يعد يتأثر خلاص بل ربما يستحل لنفسي هذا بل ربما يدعو غيره للحرام - 00:17:01ضَ
يدعو غيره لهذه الصور العارية ولهذه الافلام النجسة القذرة ولا حول ولا قوة الا بالله من اخطر اسباب امراض القلوب باختصار الاعلام الاعلام ايه يا عم الشيخ محمد ما علاقة الاعلام باسباب امراض القلب - 00:17:25ضَ
انظر الى جل ما يطرحه الاعلام عبر وسائله المختلفة. هل ما يطرح في الاعلام دواء لامراض القلوب من الشبهات والشهوات ام تأجيج لامراض القلوب من الشهوات والشبهات. لنا عودة ان شاء الله تعالى - 00:17:46ضَ
الى هذا السبب الخطير وانا اتحدث عن العلاج ايضا من اخطر اسباب امراض القلب واسمحوا لي ان اختم به لان الموضوع طويل جدا الانترنت الانترنت نعم من اخطر اسباب امراض القلوب - 00:18:05ضَ
لا شك ولا ريب ان شبكة المعلومات الان للانترنت والهواتف الذكية نعمة من اجل النعم من اجل النعم لمن وظفه التوظيف الصحيح الذي يقربه الى الله جل وعلا. نعم يقربه الى الله جل وعلا. تستطيع الان ان تستمع الى كل علماء - 00:18:27ضَ
امة من انحاء الدنيا وانت في حجرتك الخاصة وفي سيارتك الخاصة وتبكي عينك ويخشع قلبك وتجدد التوبة والاوبة وانت مع هؤلاء الاجلاء الفضلاء الاطهار الاخيار الاحياء منهم والاموات وان وظفت هذه - 00:18:47ضَ
وسائل التواصل وهذه الشبكة وهذه الهواتف التوظيف الاخر. التوظيف الشيطاني الاجرامي الخبيث بالدخول الى مواقع الاباحية والى مواقع الشبهات والى مواقع الفتن لا اقول تصبح سببا من من اسباب امراض القلوب - 00:19:08ضَ
بل تصبح سببا من اسباب موت القلوب ولا حول ولا قوة الا بالله اذكر انني وعدتكم بان اذكر عشرين سببا تعالوا بنا لنكتفي بهذا القدر ليكون التفصيل باذن الله تبارك وتعالى في عشرين جرعة دواء - 00:19:26ضَ
في علاج امراض القلوب باذن علام الغيوب. اسأل الله جل وعلا ان نطهر قلوبنا من كل ما لا يرضيه. انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:19:45ضَ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مثل السراج والمشتاقات ما بين الحنان والمشكاة ما بين وقلب ناصع يقظ سليم بفطرته تجملت السجايا فثبت يا اله العرش منيبا يحتمي بك في حشاء - 00:20:00ضَ