Baheth

اسأل عن قاعدة دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح. كيف ادلل على هذه القاعدة من القرآن والسنة وهل لها تطبيقات مماثلة استطيع معرفتها بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين - 00:00:00ضَ

نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب من المعلوم ان جميع الشريعة مبني على المصالح المفاسد بعض العلماء يقول انها مبنية على جلب المصالح ذلك ان درء المفاسد مصلحة واذا نظرنا - 00:00:25ضَ

الى القرآن والسنة وما اشتمل كل منهما على الاوامر والنواهي وجدنا ان الله جل وعلا لا يأمر الا بما فيه مصلحة للعبد او مصلحة عامة دنيوية او اخروية او مركبة - 00:01:17ضَ

منهما وان حصل استثناء من هذه القاعدة فالاستثناء يكون من جهتي الشارع واذا نظرنا الى النهي وجدنا ان الله جل وعلا لا ينهى الا عن ما فيه مفسدة قد تكون هذه المفسدة مفسدة محضة - 00:01:54ضَ

وقد تكون مفسدة راجحة وبناء على ذلك فان المصالح والمفاسد ينظر فيها من الوجوه الاتية الوجه الاول ان يكون المأمور به مصلحة محضة او مصلحة راجحة او ان المأمور به - 00:02:29ضَ

تعارض فيه مصلحتان او ان النهي يشتمل على مفسدة محضة او مفسدة راجحة او مفسدتان متعارضتان او تتساوى المصلحة والمفسدة واذا نظرنا اليها من جهة الحكم وجدنا ان المصلحة اذا كانت محضة - 00:03:14ضَ

او كانت راجحة على المفسدة فانها تكون مشروعة واذا عارض مصلحتان اخذ الراجحة وتركت المرجوحة واذا تساوت المصلحتان في نظر المجتهد فهو مخير بان يأخذ ما شاء منهما واذا كانت المفسدة - 00:04:07ضَ

راجحة اذا كانت المفسدة محظة لو كانت المفسدة راجحة او كانت المفسدة مساوية للمصلحة فانه يجب اجتناب هذا الامر فانه يجب اجتناب هذا الامر واذا تعارض مفسدتان ارتقي ارتكبت المفسدة المرجوحة - 00:05:06ضَ

دفعا للمفسدة الراجحة وان تساوت المفسدتان في نظر المجتهد ولابد من ارتكاب واحدة فهو مخير ارتكاب اي واحدة منهما وبناء على ذلك فان النظر المصالح والمفاسد الشريعة يكون من اهله - 00:05:50ضَ

بمعنى ان الشخص الذي ينظر المصالح والمفاسد المحظة او المتعارضة لابد ان يكون مؤهلا تأهيلا شرعيا كافيا للنظر ذلك ان بعض الناس يتخبط في هذا الباب وقد يعتقد ان الشيء مصلحة - 00:06:41ضَ

ولكنه مفسدة في واقع الامر لانه ليس بمؤهل تأهيل شرعي ومن اراد ان ومن اراد النظر في هذه القاعدة وهي قاعدة بناء الشريعة على المصالح وقد خصص لها الامام العز ابن عبد السلام - 00:07:29ضَ

رحمه الله في كتابه آآ له كتاب في في القواعد اسمه القواعد الكبرى واسم اخر قواعد الاحكام في مصالح الانام فقد تكلم على المصالح والمفاسد الشريعة على وجه لا تكاد - 00:08:09ضَ

تجده في غير هذا الكتاب وبالله التوفيق - 00:08:44ضَ