Baheth

معنا اتصال مع الشيخ محمد ابن علي الحمد الداعية الاسلامي المعروف تفضل يا شيخ محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام ورحمة الله وبركاته. مسيك الله بالخير شيخنا. مساك الله بالخير. مساك الله لكم ونفع الله جل وعلا بكم - 00:00:04ضَ

بارك الله فيك الشيخ حفظك الله اذكرين الحقيقة في هذا الزمن آآ في هذه الفتن الحقيقة بسبب ابتعاد الناس او فئام من الناس عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في التشتت الاجتماعي وهذا يظهر فيه بعض المستشفيات - 00:00:21ضَ

ما بين الحقيقة شيخنا الكريم اه اه تخلي الاباء عن المسؤول الجهاز وما بين عقوق الابناء سنجد الحقيقة ان الاباء او ان بعضا من الاباء قد تخلوا عن مسؤولياتهم الشرعية - 00:00:40ضَ

التي اوكلهم الله جل وعلا بها في الحفاظ على الاولاد ورعايتهم وصيانتهم مما يدنسهم سواء بالاخلاق او ايا كانت توجهاتها وفي المقابل احسن الله اليك نرى ايضا فئة من الابناء الحقيقة وصلوا الى درجة من العقوق لم تعرف في فيما سبق عقوق للاباء وعقوق للامهات - 00:00:55ضَ

نعم. فنأمل من احدكم جزاك الله خير التوجيه حول هذا الموضوع. لانني الحقيقة ارى انه من الامور التي ينبغي على يعني العلماء والدعاة وطالبة العلم والخطباء ان ينبهوا اليها. طيب. لا سيما ان مسألة الحقيقة الحفاظ على الاسرة. مما جاءت بها الشريعة الاسلامية - 00:01:20ضَ

جزاك الله خير اسأل الله جل وعلا والتوفيق وسداد شيخنا على ما تقدمون شكرا. نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. بارك الله فيك نعم الامور مربوطة باسبابها والصلاح له اسباب - 00:01:40ضَ

والفساد له اسباب والبر بالوالدين له اسباب والعقوق بالوالدين له اسباب الواجب على المسلم ان يفعل الاسباب النافعة لصلاح اولاده وقد قال الله سبحانه وتعالى وقل رب ارحمهما ان كما ربياني صغيرا - 00:01:57ضَ

اذا كبر الوالدان واحتاج الى الخدمة فان الولد يبر بهما ويخدمهما ويوفر لهما ما يحتاجان اليه وذلك لقوله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما افوا ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما - 00:02:25ضَ

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا كما ربياني. فدل على انه لابد ان يربي الوالدان الاولاد على الخير وعلى الصلاح والاستقامة حتى يبر حتى يبر بهما عند الحاجة - 00:02:52ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم اوصى الاباء بالابناء من الصغر فقال صلى الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع ومعلوم ان التربية على الصلاة - 00:03:19ضَ

انها سبب للصلاح لان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما قال الله سبحانه وتعالى واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ومن لازم الصلاة - 00:03:43ضَ

ان يعلمهم الوضوء والطهارة وستر العورة وشروط الصلاة المطلوبة فهذه تربية من الصغر فهو يؤمر بها بسن التمييز مجرد امر واذا بلغ العشر فانه مع الامر اذا تكاسل فانه يظربه - 00:04:06ضَ

واضربوهم عليها لعشر وايضا يراقبه الاولاد في مضاجعهم فيفرق بينهم في المضاجع كما امر النبي صلى الله عليه وسلم لان ذلك ابعاد لهم عن فساد الاخلاق فهذا دليل على العناية بالاولاد - 00:04:28ضَ

وبالتالي هو دليل على تربية الاولاد على عدم الاختلاط بين الرجال والنساء مما يثير الفتنة ويثير الشهوة فهذه تربية عظيمة ينشأ عليها الاولاد فهذه وهذه اسباب لصلاح الاولاد. اما ان يهمل الاولاد - 00:04:54ضَ

حتى يكبروا كما هو الواقع الان من كثير من الناس فانه لا يعرف اولاده لا يعرف الوالد اولاده الا اذا كبر واراد منهما النفع واراد منهما البر فحينئذ يندم على ما فرط في تربيتهم - 00:05:18ضَ

حين لا ينفع التفريط ولو اراد ان يربيهم بعد ما يكبروا لم يستطع ان الغصون اذا عدلتها اعتدلت ولا تلين اذا كانت من الخشب فات الاوان فلا بد ان يبكر الوالد - 00:05:41ضَ

مع اولاده بالتربية الحسنة على العبادة على الاخلاق ويعلمهم عقيدة التوحيد وافراد الله جل وعلا بالعبادة فهو وهذا لا شك ان هذا يتعبه ويشق عليه لكن لا بد من الصبر على هذا - 00:05:59ضَ

لابد من الصبر على هذا ولهذا يستحق الوالد من البر والاحسان ما يا ما يعجز الولد عنه وانما يؤدي بعظا مما يستطيع منه وذلك لان الوالد بذل مع ولده في حال الصغر - 00:06:21ضَ

ما بذل كثير من الوالدين لا يهمه من شأن اولاده الا ان يوفر لهما الطعام والشراب والكسوة والسيارة امور الدنيا وامور البدن لكن لا يهتم بتربية القلوب وتربية الاعمال وهذا هو الاصل وهذا هو المهم - 00:06:43ضَ

اما تربية الابدان فهذه قد تضر واما تربية القلوب فهذه هي التي تنفع فعلى الوالدين ان يتنبهوا لذلك ولذلك كثر في زماننا هذا العقوق وكثر في زماننا هذا الاعتداء من الاولاد على او على ابائهم حتى قد يصل الامر الى القتل الى ان يقتل - 00:07:07ضَ

الولد آآ والده لانه لم لم يربيه لم يربه لانه لم يربه على على البر وعلى الخير وعلى الاحسان فاصبح كأنه اجنبي منه لا يعرفه ابدا من ناحية دينه ومن ناحية اخلاقه - 00:07:33ضَ

ومن ناحية تربيته على الخير اهمله وضيعه وانما هو مشغول بدنياه وبتربية امواله ومتابعة المكاسب ولا يعرف حتى لا يعرف بيته الا عند المأوى وعند المبيت ولا يدري ما حصل فيه مع ان بيته رعية هو مسؤول عنها - 00:07:55ضَ

وصاحب البيت راع ومسؤول عن رعيته فالواجب على الوالدين ان ينتبها لهذا الامر الواجب على الاولاد ان يعرفوا قدر الاباء وواجب البر بحقهما عليهم ان على كل من الوالد والولد ان يعرف واجبه وان يبرأ ذمته نحو الاخر. وفق الله الجميع - 00:08:22ضَ

ما يحب ويرضاه. جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء فضيلة الشيخ صالح الفوزان على هذه الكلمات وهذه التوجيهات وارجو ان تجد اذانا صاغية وقلوبا شاهدة وشكرا للشيخ محمد العلي. آآ على آآ هذا السؤال - 00:08:51ضَ