Baheth

انا في قصة شعيب احب وطبعا هذي المهمة مهمة ينبغي ان كل من يطلب العلم يهتم بها دايما التفسير الصحيح للاية او لقصة الرسول طبعا حلو على لكنه يمر ما يلفت الانتباه - 00:00:00ضَ

انما يلفت لانتباه طالب علم الخطأ اللي يقع في قصة النبي اه وفي تفسير الاية ولا سيما اذا كان هذا الخطأ يشيع ويذيع ويتناقله العلماء ويتباهون به وهو خطأ فاحش - 00:00:31ضَ

هو الواقع في قصة شعيب عدة اخطاء ليذكرها الناس ما هو ربنا مرة قال والى مدينة اخاهم شعيبا وقال كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال له شعيب ما قال اخوهم - 00:00:51ضَ

في ايات كثيرة ذكر شعيب بانه اخوهم اخو مدين يعني من صميم نسبها. من صميم نسب مدين اخوهم شعيب لكن لما جاء في قصة الايكة قال كذاب في سورة شعر كذبها اصحاب الايكة المرسلين - 00:01:14ضَ

اذ قال لهم شعيب اخوهم قالوا اذا شعيب ارسله الله الى امتين مختلفتين قالوا جماعة مدين واصحاب الايكام فكان رسول لاهل مدين ولما اهلكوا ارسله الى هذا كذب على الله وافتراء على اللين - 00:01:33ضَ

قصة اصحاب الايكة هي قصة تماما بلا بلا خلاف البتة انما التعبير القرآني نوع من البلاغة في ايه؟ من الفت انتباه ان لما قال والى مدين اخاهم شعيبا وخم في النسب - 00:01:54ضَ

اخون في النسب فاذا قال اخوه ما له ولكن لما كانوا يعبدون الايكة وشعب لا يشارك والانبياء لا يشاركون قومهم في عبادتهم للاصنام والاوثان فبرأه الله من الايكة واهلها قال كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب. ما قال اخوهم لانه برئ منهم برئ منهم - 00:02:17ضَ

ما هي موضوع نسب. اذا موضوع عبادة وهو بريء من هذه العبادة لما ذكر الايكا قال كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب والجماعة اللي تفاهموا فهما خاطئا حاسبوا انه لما قال في اية اخوهم شعيب ومرة قال لاصحابه قال لهم شعيب حسبوا ان - 00:02:43ضَ

اهل الايكا غير غير جماعة مجان هم ازين عباد الايكة اهل مدين هم الذين يعبدون الايكة. والايكل غيظه او الشجرة الكبيرة وخصوصا شجر السدر والاراك يعني الغيظة الغيظة او قل الغابة او قل الغابة الملتفة الاشجار اللي يكثر فيها السدر والارق بالخاص اذا كانت - 00:03:05ضَ

كثيرة شجر السدر وكثير شجر الاراك وكثير الشجر اراك يسمونها ايكا وقال لك كلمة ايك ايضا لكل غيضة لكل لكل غابة لكل حديقة يعني يعني غامرة مات الشمس يعني تغطيك عن الشمس اذا دخلتها - 00:03:31ضَ

تم ثم ايكا ثم ايكا هو قرأ في بعض القراءات كذب اصحاب الليكة المرسلين اصحاب ليكة المرسلين وفسرها جماعة لا يكدي اسم قرية صالح عليه السلام هذي اللي هي عند دير تموت ديار تموت - 00:03:52ضَ

حضر ايضا لان كلمة ليكا الفرق بين الحجازيين في القراءة وغيرهم. دائما قراء الحجاز في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام. القراءة اللي تناولها علماء القرآن في في الحجاز تسهيل التسهيل. الا اذا اختل اذا اختل المعنى - 00:04:14ضَ

يعني لما يقول مثلا اذا جاه همزة همزة الهمزة يخففها اذا جات الهمزة خفيفة ما لم يؤدي الى التباس وسجود سأل سائل بعذاب وقع ما يخفف الهمزة حق السائل لانها تختلط بسايل - 00:04:34ضَ

فرق بين الشيء السيلان وبين السؤال فدي ما يمكن يجري اغساء لسايب. ما يجرى العربي سائل سايل. ما يجراها ابدا بحالها. لكن تجد فيها يعني ايات كثيرة في القرآن الهمزة المقطوعة يخففها بعض القراء - 00:04:52ضَ

يخففونها بدل في الايكة يقول اذهب اصحاب ليكة المرسلين. ما يقول الايكة يقول كان يبى اصحابه لايكة المرسلين. هذا تخفيف واذا قراءة طبعا صحيحة ثابتة لا شك فيها ولا ريب. لكن - 00:05:10ضَ

الايكة هي الايكة هي لايكة لا شك ولا ريب في ذلك - 00:05:24ضَ