Baheth

في قوله تبارك وتعالى واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها مع انه الكلام عن اصحاب القرية يقول جاء آآ جاءهم كما قال جاءها المقصود انهم ذهبوا اليهم في مكانهم - 00:00:00ضَ

الى القرية يعني ليس بالضرورة قد يكونون اهل القرية ارجعوا الى مكان قريب فذهب اليه ايوا. محتمل جاءهم. جاءهم. هم. يعني القرية جاءوا في مكان وخرجوا قابلوهم. وخرجوا وذهبوا اليهم الرسول فبلغوهم. بالمناسبة يعني - 00:00:20ضَ

وانما ذهبوا اليهم في دارهم هذي طبعا فيها اهتمام بالتبليغ امر التبليغ ان الرسول ذهب اليهم في عقر دارهم فبلغهم ولو قال جاءهم ليس بالضرورة هذا المعنى ايوة. ليس بالضرورة. يعني لا توحي بان الرسل زهبوا اليهم الى ديارهم - 00:00:45ضَ

التقوا تقابلوا التقوا يعني قد يكون هنا او هناك لا هذا فيه اهتمام يعني ما الحكمة؟ يعني جاء التقوا تقابلوا وخرجوا بالخارج. المهم ان الرسل ذهبت يعني فيها اهتمام ان يذهبوا اليهم - 00:01:10ضَ

المتفرغون للسماع والتبليغ تقتضي تبليغ بقائلهم حتى يبلغوهم. هم. بينما هذا في مكان جاء لحاجة عارضة نعم طارق صحيح يعني يعني في الاهتمام مع انه حتى من قبيل ماذا سيدي؟ المجاز مثلا - 00:01:26ضَ

ان اصحاب القرية القرية لا يعني لا يلجأ اليها يعني. ولقد اتوا على القرية التي القرية تقال واسأل القرية التي القرية كيف يسأل القرية او كيف يأتون للقرية كمان ؟ لأ القرية - 00:01:47ضَ

القرية يعني مو فقط تستعمل للساكن وغير الساكن فيها. ايوة. مم. يعني مجاز مثلا؟ ولقد اتوا على القرية التي امطرت الابنية اللي فيها يعني قرية تستعمل لهذا وذاك ايوة يعني لما ممكن ربما يطلق القرية ويقصد اصحاب القرية الناس الذين يسكنون في هذه القرية. كان ممكن ان تمر عليها وهي - 00:02:07ضَ

على عروشها. او كالذي مر على قرية وهي لماذا قال ربنا اذ جاءها وليس اتاها بما ان القرآن الكريم يستخدم اتى ايضا في حلقات قديمة قديمة بين فرق بين جاء واتى في القرآن - 00:02:36ضَ

نذكر جاء استعمل لما فيه مشقة من من اكمل الاتيان. اتى يستعمل لما فيه اسهل. سهولة ويسر. وجاءت سكرة الموت بالحق لقد جئتم شيئا ادا لقد جئت شيئا نكرا اذا جاءت الطامة الكبرى - 00:03:03ضَ

يعني حتى نلاحظ احيانا تعبيرين متقاربين لكن نلاحظ مرة يستعمل ومرة اشد من الاخر اتى امر الله لا تستعجلون متى؟ امر الله هذا صعب فاذا جاء امر الله واتى امر الله. مم. مو هكذا؟ صحيح. فاذا جاء امر الله. نعم. هنا استعمل الله في كل. زين - 00:03:33ضَ

الان لو لو احنا مشينا بالسياق احنا ما ناخذ الجملة مقتطعة اتى امر الله فلا تستعجلوه يعني ولم يأتي بعد وانما قرب. مهم لكن فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك الكافرون - 00:04:07ضَ

يوم القيامة قضي بالحقدة ما في قضاء. الان اتى امر الله فلا تستعجلوا لم لم يحل بعد. هم. فلا تستعجلوا. هم. بينما هنالك وحصل وصار قضاء وخسران اي المجيئين يا شق - 00:04:24ضَ