أصحاب رسول الله ﷺ

أصحاب رسول الله -الدرس السادس عشر- سعد بن عبادة

أحمد عامر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم يبقى النهاردة مع سيدنا سعد ابن عبادة سعد بن عبادة من اعظم آآ الأنصار مش قصدي مش قصدي عندي قصدي عندهم هم. يعني الانصار لهم سادات - 00:00:00ضَ

صح؟ ولهم كبراء ده من الكبار الكبار اه ليه ما بنسمعش عنه كتير؟ ليه ما بنتكلمش عنه كتير اه محتاجين نسأل نفسنا. فالنهاردة فرصة نعرف عنه شوية عايز اقول لكم ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ آآ ابن سيدنا سعد اللي هو اسمه قيس - 00:00:18ضَ

قال بيقول النبي صلى الله عليه وسلم مرة رفع يديه وقال اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على ال سعد بن عبادة كان بيدعي له والنبي صلى الله عليه وسلم في مرة بيقول جزى الله الانصار عنا خيرا. قال لا سيما عبد الله بن عمرو وسعد بن عبادة - 00:00:36ضَ

يعني سعد ابن عبيدة بالزات النبي صلى الله عليه وسلم كان بيدعي له هتعرف ليه كمان شوية؟ يعني هيبان لك موقف بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم تعرف ليه النبي صلى الله عليه وسلم بيدعي له؟ ولكن - 00:00:56ضَ

من دعاؤه له كان عشان ده كان من قادة الانصار ده ده اللي كان بيخلي الانصار اثبتوا على الدين ويتوجهوا نحو الدين ويبذلوا نحو الدين. دي كان عادة العرب القبيلة لها كبير - 00:01:08ضَ

الكبير ده بيقول لهم يلا هنروح نجاهد بيسمعوا كلامه بيسقوا فيه بيحترموه عارفين ان رأيه صح عارفين ان هو احكامهم واعلمهم بنمشي وراه بس يا ابن عبيدة كان بيحرك كان بيحرك الناس - 00:01:20ضَ

وعايزين بقى عايز اكلمكم عن عن سعد ابن عبادة بصوا انا هحكي لكم موقف واحد يفهموا ليه انا اخترت بجد اتكلم عنه هحكي لكم الموقف بعد كده نتكلم هو كده كده خلاص واضح ان هو كان من زعماء الانصار وخصوصا الخزرج. كان من زعماء الخزرج - 00:01:32ضَ

بس خد معي الموقف ده عشان تفهم يعني ايه سعد ابن عبادة بعد ما عرفتوا النبي صلى الله عليه وسلم كان بيدعي له وان هو احد الزعماء. تحس انه دي ما هو فيه زيه كتير برضو. او في زيه - 00:01:51ضَ

لا بس بس بص الانفراد بتاع سعد بن عبادة آآ النبي صلى الله عليه وسلم توفى ولسه الصحابة في المسجد اصلا بينشروا الخبر انه النبي صلى الله عليه وسلم توفى - 00:02:01ضَ

ففي كده حتة جنب المسجد بعيدة شوية اسمها السقيفة. سقيفة يعني ده مكان يا جماعة. مكان بيتقابلوا فيه فكان فيه الانصار اجتمعوا في السقيفة وبيتناقشوا في حال ايه اللي هيحصل في المدينة وفي المسلمين - 00:02:16ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم توفى مين اللي جاي بعديه كلنا عارفين انه الاجابة عليه سيدنا ابو بكر صح كده الموقف ده هو هو اللي اتاخد فيه قرار ان سيدنا ابو بكر هيبقى هو الخليفة - 00:02:35ضَ

بس عايزك تفهم انه مش ده السياق بتاع التسلسل اللي حصل عايزك تفهم ان الانصار وهم قاعدين كلهم قالوا خلاص خلي سعد ابن عبادة هو الخليفة هو ده الموقف اللي انا مستغرب - 00:02:48ضَ

ليه مستغرب لان انا مش عارفه انا فاكره واحد عادي من الصحابة ما يجيش في بالي انه ممكن الصحابة يقولوا احنا شايفين انه ده يبقى خليفة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:05ضَ

انت فاهم يعني ايه خليفة خلي بالك ده مش تاني ولا تالت ولا عاشر خليفة ده اول خليفة انت عارف يعني ايه الصحابة بياخدوا القرار انه احنا كلنا اللي موجودين يعني في في الحتة دي بالزات شايفين - 00:03:18ضَ

انه ده يصلح لخلافة رسول فانا ده ده اللي يخليني اقول ايه ده ايه ده ايه ده! ده سعد ابن عبادة ده مش مش عادي مش زي ما انا فاهم - 00:03:30ضَ

وطبعا سيدنا ابو بكر راحل للمكان ده ومعه شوية من الصحابة واتناقشوا معهم انه لأ يا جماعة الخليفة لازم الافضل يبقى من اهل مكة اهل قريش المهاجرين واصلا النبي صلى الله عليه وسلم هو اللي قال لنا كده. وده عشان العرب العرب بتسمع لقريش. فالخليفة يبقى من يبقى من من القبيلة الكبيرة اللي في العرب فالعرب تنصاع - 00:03:40ضَ

كان له حكمة وعشان كده بعد كده استقروا على سيدنا ابو بكر وما فيش مشكلة. بس الفكرة ان هم اصلا كان عينيهم على حد آآ مين الحد ده؟ انت انت مؤهل لكده؟ انا عايز اقول لك بقى - 00:04:01ضَ

ان احنا بنتكلم عن واحد بصوا ما فيش زيه لا لا آآ صفات عالية جدا. عارفين يا جماعة لما واحدة توصف فتى احلامها وتوصف حاجة مش موجودة انا بعد ما قريت حسيت ان سيدنا سعد هو الراجل ده - 00:04:14ضَ

كان يسمى في الجاهلية الكامل تخيلوا يا جماعة بيسمى بالايه؟ الكامل اللي ما فيهوش غلطة ليه بقى سيدنا سعد ابن عبادة يا جماعة شخصيته واخلاقه كانت الحاجات اللي لو عندك حتة من حاجة فيها تبقى جامد - 00:04:31ضَ

كان عنده الشجاعة وكان عنده الكرامة كان كريم وكان عنده الغيرة وكان عنده العزة فاهمين احنا بنتكلم عن صفات عاملة ازاي. حطها مع بعض. حطها بجد مش اللي هو انا ده شجاع وده شجاع. لا لا لا شجاعة شجاعة - 00:04:51ضَ

غيور غيور عزيز عزيز وكريم حط الحاجات دي مع بعض وشوف الشخص هيتحول لحاجة عاملة ازاي. هو ده سعد ابن عبادة كيكة ما يسمى بالكامل في حاجات اللي بيعملها يبقى كويس زي مسلا اللي بيعرف يرمي اللي بيعرف يكتب اللي بيعرف سيدنا سعد كان ان هو ايه كان يروى ان هو ايه كان يكتب وكان يحسن الرمي وكان - 00:05:08ضَ

يحسن العوم السباحة. كان بيعرف يعمل الحاجات فاهمين قصدي؟ كان عالي كان شخصية عالية كان طباع عالية كان مواصفات عالية اوي وعشان كده اختاروه يبقى خليفة لما لما بدأوا في الكلام وبصوا حواليهم كان لسه سيدنا ابو بكر ما جاش كان لسه النقاش ده ما حصلش. قال له طبعا سعد ابن عبادة - 00:05:29ضَ

هو مش فكرة ان هو سيد من من سادة الاوس الخزرج وخلاص. هو اصلا السيد بيبقى سيد عشان حاجات فيه. صفات فيه مميزة. ده كان يعني هي كلمة الكامل دي - 00:05:50ضَ

تفهمك لما بكلمك عن صفات عزيزة اوي راقية اوي هو جايبها كلها اعرف ان ده مش شخص عادي ده شخص عادي جدا يبقى مالك. عادي جدا يبقى خليفة فاهمين الفكرة - 00:06:00ضَ

الله انا مستغرب ازاي انا ما عرفش سعد بن عبادة! ازاي ده الاسم بالنسبة لي زي بقية الاسماء؟ جهل بس الحمد لله ربنا ادانا فرصة نتعرف عليه النهاردة. اسلم على ايد سيدنا مصعب ابن عمير لما هاجر - 00:06:14ضَ

وشهد البيعة العقبة الثانية اللي هي راح فيها بضع وسبعون شخص للنبي صلى الله عليه وسلم وبايعوه آآ وطبعا من غير ما اقول النبي صلى الله عليه وسلم احنا عارفين ان البيعة دي عين اتناشر واحد اتناشر نقيب على الانصار. طبعا هيبقى واحد منهم سعد - 00:06:27ضَ

ابن عبادة آآ وحصل آآ من اولها كده سيدنا سعد بيختبر في دينه. البيعة دي حصلت في السر واحنا عارفين كده النبي صلى الله عليه وسلم قابل اهل المدينة سره - 00:06:44ضَ

في موسم الحج العباس كان بيراقب آآ الكفار ما يشوفوش ويتقابل بالليل. وسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بعت ناس عشان يقفوا على رؤوس الجبال بس في الاخر بعد ما عملوا البيعة وهم ماشيين قريش عرفت - 00:06:56ضَ

وعشان كده الانصار لموا حاجتهم بسرعة وبدأوا يمشوا في السر وبدأوا يختفوا. ولكن قريش بدأت عرفت انه النبي صلى الله عليه وسلم قابل شوية ناس من بتوع المدينة دول وبالفعل لقت بعض الناس منهم سيدنا سعد واخدوه واسروه - 00:07:13ضَ

واخدوه واسروه وقال سيدنا سعد ان هم تركوني احمر يعني بين الدم من الضرب وكان اللي بالزات عمال هم هو مأسور بيضربه اللي هو سهيل ابن عمرو اللي اسلم بعد كده الصحابي الجميل - 00:07:30ضَ

الاسلم بعد كده ولكن انا بس بوريك ان هو الراجل من اول يوم من اول يوم ايه؟ من اول لحظة يا جماعة انا بس مستغرب من الموقف ده بالزات انا ليه بازكره ؟ لان انا انا عارف انه البيعة اصلا كانت الفازها شديدة. يعني العهد اللي هم خدوه ما بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:46ضَ

تقيلة على ان واحد يلتزم به. انتم عارفين آآ صيغة البيع ايه ؟ قالوا يا رسول الله نبايعك على ماذا يعني؟ قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله لا تخافوا في الله لومة لائم. وعلى ان تنصروني فتمنعوني اذا اذا - 00:08:04ضَ

قدمت عليكم مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم ابناءكم ولكم الجنة الشروط التقيلة على اللي مش عايز جنة الشروط تقيلة بص هتسمعوا الكلام سواء بقى حلو او وحش. سواء انت كويس او مش قادر. هتنفق سواء معك او ما عكش. هتدعو هتجاهد. ومش هتخاف - 00:08:24ضَ

وهتمنعني وتحميني كانك بتدافع عن ولادك ومراتك وتموت نفسك عشاني ولكم الجنة. اصلا اصلا شروط البيعة تقيلة فكون ان واحد يوافق عليها ده حاجة عظيمة جدا بتقول ان هو بعديها بلحزة - 00:08:46ضَ

يعني في نفس الليلة يختبر في البيعة دي هو ده هو ده اللي خلاني احكي الموقف ده. انا ما اعرفش ناس آآ بعد البيعة اسرت وضربت واوزت في سبيل الله الا سيدنا سعد. انا ما اعرفش يعني. ممكن يبقى فيه بس ما زكرش عندي انا ما شفتش الا سيدنا سعد ابن عبادة - 00:09:00ضَ

فكون ان بص اصل انا ان انا اجي اقول لك في الدرس يلا ومش عارف ايه وبتاع. تيجي بعديها بسانية تلاقي تلاقي اللي انا بقوله اهو ادي ادي التطبيق بتاعه - 00:09:19ضَ

انت عادي جدا تفكس وتبقى دي شوية حماسة وشوية كلام انما انك تطبقه بعديها بلحزة ده راجل بجد ده حقيقي ده مؤمن بجد هو ده اللي شدني في انه ياه يا سيدنا سعد انت في نفس الليلة - 00:09:28ضَ

في نفس الليلة بتوفي بالعهد ده انا قلت انت هتوفي به مع الصحابة بقى في غزوة بدر وكده زي ما هم هيعملوا كمان سنة لأ في نفس اللحظة سيدنا سعد هيظهر ايمانه وهيظهر دينه - 00:09:43ضَ

شخص آآ شخص عالي اوي قلت لكم بقى عنده صفات ما فيش زيها الكرم والشجاعة والغيرة والعزة. تعالوا تعالوا تعالوا احكي لكم مواقف عشان يتبني عندك الشخصية دي. عايز تعرف كرمه - 00:10:00ضَ

بص سيدنا سعد كان يبعث للنبي صلى الله عليه وسلم بجفنة من فريد في كل يوم. الثريد ده ايه آآ الثريد ده يا جماعة آآ عارف يعني حاجة اكلة حلوة اوي - 00:10:14ضَ

آآ بيبقى العيش والعيش متشتش كده بالمرقة بتاعة اللحمة اه واكلة حلوة قوي والنبي صلى الله عليه وسلم قال فضل عائشة على النساء كفضلة فريد على سائر الطعام. يعني هي هي اكلة حلوة قوي وبيحبوها اوي - 00:10:26ضَ

فكان ايوة يعني ممكن يقولوا ايه في حد كاتب الفتة. يعني ما فيش مشكلة بس هو حتى بيوصف العيش اللي هو الايه اللي بالمرقة ده اللي هو معه لحمة فممكن يبقى فيها التفاؤل. طيب - 00:10:43ضَ

فالنبي كان يبعث للنبي صلى الله عليه وسلم فريد في كل يوم كل يوم آآ اعمل اعمل جفن فريد وابعتها للنبي صلى الله عليه وسلم. ويبعتها للنبي صلى الله عليه وسلم. والنبي صلى الله عليه وسلم يبعتها لبيوته لزوجاته - 00:11:02ضَ

كل يوم بص الكرم حاجة عجيبة جدا جدا كل يوم انا حاسس انه عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم دعا له دعا له مرة. يعني الادعية اللي قلناها فوق ان هو دعا له آآ يعني آآ - 00:11:19ضَ

قل ايه الكرم ده! بص بقى دي كان ينطلق بثمانين من اهل الصفة كل ليلة واضح انه كان واضح انه كان ربنا موسع عليه في فلوس بس بيروح لعند اهل الصوفة - 00:11:31ضَ

في ناس قاعدة تعالوا عشان تاكلوا كل ليلة انا مستغرب من موضوع كل ليلة ده. انا عارف انه عرب معروفين بالكرم. بس ده ده كتير اوي قلت لكم الشخص ده عالي اوي - 00:11:47ضَ

عالي قوي في الكرم. كان ينادى من اراد الشحم واللحم فليأتي دار ابن دليم. هو سعد ابن عبادة ابن دليم واستغربت اوي من الدعوة دي. استغربت من الدعوة اللي هو كان بيدعيها. اصل انا معلش انا ببص على كل الصرف ده فايه الفلوس دي جت منين - 00:11:59ضَ

قال سيدنا سعد بن عبادة اللهم ارزقني مالا نستعين به على فعالي فانه لا يصلح الفعال الا بالمال. انا في حاجات عايز اعملها يا رب صدقة. اديني فلوس عشان اعملها. مش هاعرف اعملها الا بالفلوس - 00:12:19ضَ

انا الدعوة دي بصوا يا جماعة لما يبقى واحد عالي كده وبجد دي اخلاقه شريف وكريم وبيترفع وعزيز هو هو فعلا بيبص للفلوس كأن ما عندوش فاهمين قصدي ايه اللي عندنا - 00:12:34ضَ

انا عايز الفلوس عشاني. وهبقى بعمل بها يا رب. هو هو انا عايز الفلوس دي عشان الناس لازم تاكل. ولازم يبقى فيه حد بياخد باله من الناس. ولازم يبقى فيه حد بيطلع صدقة. وهو ده - 00:12:48ضَ

ده اللي يخلي المجتمع والناس لو ما عارفين الحاجات اللي بننادي بها اللي هي اللي هي النزرية قوي دي اللي هو لازم الانسان ياخد باله من الفقير المحتاج ولازم الواحد يقف في جنب اخوه دي اخلاق عالية اوي - 00:12:58ضَ

سيدنا سعد كان هو الشخص الاخلاق العالية قوي دي الكرم الرهيب ده الشرف الفظيع ده فكان بيدعي وكأن ايه يعني انا لو بدي درس وبتكلم على الفلوس وخلوا بالكم الفلوس وفتنة هو عالي قوي هو شخص من جواه نقي قوي - 00:13:13ضَ

فكان بيدعي بالفلوس يعني انا انا لأ انا اقول له يا رب ايه يا رب اديني السواب واكتب لي الخير بالنية. ويا رب احميني من الدنيا. انا هابقى متحفظ. انا مش مش مش مش قوي كده - 00:13:29ضَ

هو كان في المرحلة اللي يقول لربنا ارزقني فلوس عشان اعرف عشان اعرف بس آآ الاخلاق العالية اعرف تزهر علي عشان اعرف ابقى الشخص ده عالي انا موضوعي الكامل اللي في الجاهلية ده - 00:13:42ضَ

سبحان الله! فيه حد بس بيسأل ازاي اتأزى رباية العقبة وهو سيد قومه. لان هو اتأذى في مكة من قريش. هو سيد قومه في الانصار. سيد قومه في المدينة. قريش دول بالنسبة له المدينة دول يعني قبيلة من القبائل وخلاص - 00:13:57ضَ

آآ انما قريش آآ رغم ان هم عارفينهم برضه ممكن يبقوا عارفينه بس آآ بس بس ظل برضو تعاملهم معهم ابسط شوية. اهل الصفة دول آآ آآ فئة من الصحابة - 00:14:10ضَ

كانوا فعليا حرفيا لا عنده فلوس ولا بيت ولا لبس ولا اكل ولا شرب. ولا حتى عارف يشتغل ويكفي نفسه. فكان فعلا ما عملوش اكل وشرب لازم اه اه حد يدي له اكل وشرب كل يوم - 00:14:24ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم عمل لهم حتة بالزبط لازقة في بيته. وكانوا بيناموا فيها. وهو النبي صلى الله عليه وسلم بيتكفل دايما باطعامهم من اموال المسلمين صداقات بتيجي لاهل الصوف - 00:14:38ضَ

يعني واحد مش قادر فعلا مش قادر ياكل ويشرب ويجيب كان منهم سيدنا ابو هريرة وناس كتيرة صحابة وربيعة بن كعب الاسلمي فازا اهل الصفة دول يعني موجودين ومعروفين يشوف كرمه - 00:14:50ضَ

انا موضوع كل يوم ده هو اللي عجيب بيأكل كل يوم بتمانين واحد يبعت النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم الفتة تذكر من رهيب شف الشجاعة الرهيبة شف الشجاعة العالية - 00:15:04ضَ

غزوة بدر ويعني رواة السير كانوا مختلفين هو خرج في بدر ولا لا؟ انما الحديس ده في البخاري فيعني كأن البخاري بيقول لأ هو خرج واورد عنه كمان وفي غزوة بدر آآ بيحكي سيدنا انس ابن مالك. انتم عارفين في غزوة بدر النبي صلى الله عليه وسلم استشار الصحابة قبل المعركة. اشيروا علي - 00:15:18ضَ

ليه اشيروا علي؟ بيعة العقبة اللي احنا لسة قايلينها دي. النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها ايه ؟ ركز في اللي انا قلته. انت شكلك سقطت قال النبي صلى الله عليه وسلم تمنعوني اذا قدمت عليكم. لما اجي المدينة تحموني في المدينة فبدري دي كانت برة المدينة. فانا ما اتفقتش معكم لو خرجنا اصلا - 00:15:37ضَ

تخرجوا ولا لا؟ انا بتكلم جوة المدينة هتعملوا معي ايه؟ برة المدينة النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش قال الحرب دي طلعت برة فهل الانصار لازم يقوموا يحاربوا فالنبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم معهم في بدر عشان يقول لهم عايزين نحارب ولا ايه - 00:15:54ضَ

شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم في اتفاق وفي عهد ففي حاجات لازم توضح انتم كده كده مسلمين. بس احنا اتفقنا على حاجة. عايزين نكمل الاتفاق. هتقوموا معي نحارب بدر - 00:16:09ضَ

ولا ولا انتم فاهمين الموضوع في المدينة بس؟ فعمل مشورة ويقول لهم اشيروا علي قولوا رأيكم. فتكلم ابو بكر وتكلم عمر دول ايه؟ دول مهاجرين. دول كده كده هيهاجروا معي. وهيجاهدوا معي. انا عايز الانصاري يتكلموا - 00:16:19ضَ

وقال سعد ابن عبادة يا رسول الله اياك تريد بص سعد عبادة قال له ايه قال لو امرتنا ان نخوض البحر خضناه لو عايزنا نقوم نمشي في المية دلوقتي ونعدي الماية هنعديها لك - 00:16:36ضَ

او نضرب اكبادها الى برك الغماد لفعلنا يعني اكباد الابل اكباد الفرس عايزنا نضرب آآ عارفين لما واحد بيضرب برجله هو بيضرب فين؟ بيضرب في الكبد بتاع لو عايزنا نمشي ونفضل نجري بالخيل ونحارب معك الى بركة - 00:16:51ضَ

الغابات منطقة بعيدة قوي غماد لفعلنا فندب رسول الله اصحابه. يعني اتبسط النبي صلى الله عليه وسلم. شوفوا الكلام مش يقول له احنا هنجاهد لو عايزنا نمشي دلوقتي حالا ونعدي البحر ده عشانك هنعمله. شجاعة - 00:17:08ضَ

حاجة حاجة رهيبة شخصية عالية اوي يا جماعة شف العزة عايز تشوف عزت سيدنا سعد ابن عبادة تعرفها في يوم غزوة الاحزاب يوم الخندق آآ يوم الخندق انت عارف آآ آآ الاحزاب القبائل العرب واليهود عشر تلاف مقاتل - 00:17:21ضَ

اتجمعوا وقالوا هنغزو المدينة وخلي بالك عشر تلاف ده يعني احد كانوا تلات تلاف. بدر كانوا الف. عشر تلاف. يعني الجيش بعشر اضعاف اللي هم متعودين يحاربوه بس جمعوا نفسهم وقالوا هنتكالب عليهم وخلاص بقى ونقضي عليهم وخلاص. فحفروا الخندق - 00:17:43ضَ

عشان ما يعرفوش يخشوا المدينة. خندق ده يا جماعة كبير اوي بطول خمسة يعني اللي انا اللي انا قريته يعني ان هو عرضه اتنين كيلو. وطول حاجة حاجة ضخ حاجة مستحيل حد يعرف يعني يعديه - 00:18:00ضَ

مستحيل هي خلصت يعني حفروا حفروا اتنين كيلو. تخيل يعني ايه ايه ده؟ ده ده ايه ده فين اصلا ده؟ يعني يعني ايه عرضه اتنين كيلو؟ يعني ايه طوله؟ قال لك مش عارف فاكر تقريبا خمسة خمسة كيلو باين ولا خمستاشر كيلو ارقام كده مش فاكرها حاليا - 00:18:12ضَ

بس آآ بس احب ان انا افتكرها معكم دلوقتي آآ من باب التذكرة لانها لانها حاجة آآ حاجة كبيرة يعني فبحاول اطلع المعلومة وانا معكم دلوقتي عشان آآ مش عايز حد يطلعها انا اللي هطلعها - 00:18:27ضَ

اه لان انا كنت عاملها يعني. اه طوله خمسة كيلو زي ما بقول لكم. طوله خمسة كيلو عارفين انهم قعدوا شهر عشان اه يحفروا اصلا يعني هم عارفين ان في غزوة والناس بتستعد وجاية شهر - 00:18:47ضَ

خمسة كيلو كتير اوي واتنين كيلو وطوله وطوله يبقى لأ يبقى عمره ما يبقى عمقه اتنين كيلو اتنين كيلو كتير. بس يعني هيظل انه انه آآ ان هو كان ضخم جدا عايز اعرف عمقه بس هافتكر ان شاء الله - 00:18:58ضَ

طيب الفكرة في ايه بقى الحصار اشتد ودول معسكرين برة والصحابة جوة المدينة والاكل بيقل والبرد والهوا. فالنبي صلى الله عليه وسلم قابل اتنين من من قبيلة اسمها غطفان دي من القبائل الكبيرة قوي اللي عددها كان كبير قوي وكانت مع العدو. قابلهم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:19:12ضَ

وعرض عليهم تاخدوا الناس بتوعكم وتمشوا ويضعف العدو شوية وهديكم ثلث ثمار المدينة. يعني فعلا هادفع لكم حاجة بس تسيبونا وتمشوا وده من الزكاء النبي صلى الله عليه وسلم مش كل حاجة يا جماعة فيه حاجات محتاجة دماغ محتاجة قرارات. طب المصالح والمفاسد يعني - 00:19:31ضَ

وقالوا تعطينا نصف ثمر المدينة. شوفوا فابى قال لهم لأ الثلث. فاتفاوضوا خلاص ناخد الثلث خلاص هنمشي عمل ايه النبي صلى الله عليه وسلم؟ بعث الى السعدين يعني ايه السعيدية - 00:19:47ضَ

يعني سعد بن عبادة وسعد بن معاذ انتم عارفين سعد بن معاذ بس خلوا بالكم سعد ابن عبادة هنا بالزبط. ده سيد الاوس وده سيد الخزرج عجبهم لان لازم يعني النبي صلى الله عليه وسلم عايز يشاور حد تفتكر هيشاور مين؟ كبار القوم - 00:20:00ضَ

فبعث الى السعدين واستشارهما. قالوا له ايه بقى لان برضو من ادب الصحابة يا رسول الله امرا تحبه فنصنعه هي دي حاجة انت عايزها انت عايزني نعمل كده ولا شيئا امرك الله به لابد لنا من العمل به ولا ده وحي اصلا؟ ولا شيئا تصنعه رأفة بنا ولا انت بتعمل كده بس يعني عشان المسلمين. يعني انت عايز ده ولا ربنا يريد ده - 00:20:15ضَ

ولا انت بس ده انت خايف علينا ونفسي فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له لأ ده عشانكم قال له انا شايف العرب كلها جاية وكلبوكم من كل مكان فاردت ايه؟ اكسر شوكتهم يعني شوكتهم يعني آآ اهدي من من الضغط والقوة بتاعتهم - 00:20:37ضَ

سيدنا سعد بن عبادة والاتنين ورد عنهم الكلام ده. فهم الاتنين قالوا الكلام ده. بص العزة قالوا يا رسول الله ما لنا بهذا من حاجة قد كنا وهؤلاء على الشرك بالله وعبادة الاوثان. كان زمان كنا كلنا مشركين احنا وهم. وهم لا يطمعون ان يأكلوا منها ثمرة واحدة - 00:20:53ضَ

الا قرى او بيعا يعني هيحاربونا يشتروا انما ما فيش حاجة اسمها انهم ياخدوا مننا ده ده زمان ايام الجاهلية افاحين الله اكرمنا الله بالاسلام وهدانا. نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم - 00:21:12ضَ

الا السيف بص الجملة دي والله لا نعطيهم الا السيف. حتى يحكم الله بيننا وبينهم فقال لهم اين يا سلم؟ خلاص انت وذاك. خلاص اللي انتم عائزينه. شف العزة انتم اصلا ربنا يقول اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر. يعني الحقيقة انه فعلا الصحابة كانوا في وضع صعب جدا - 00:21:26ضَ

المنافقين بدأوا يقولوا ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا. بس عزة الاسلام عزة النفس تقول له لأ مش ده اللي انا اتعامل معه كده. ده اصلا ما كنش بيتعامل معه كده - 00:21:48ضَ

زمان الاسلام خلاني اقوى واعز انا اموت واحاربه شوفوا العزة فده سعد ابن عبادة شفت الكرم شفت الشجاعة شفت العزة حاجة حاجة رهيبة يعني حاجة رهيبة عايز تشوف الغيرة بقى عايز تشوف الراجل بجد - 00:21:58ضَ

آآ انتم عارفين نزلت آآ ماشي جزاك الله خيرا اللي حط الطول ايوة خمسة متر زي ما قلنا وعرضه آآ آآ بالظبط خمسة كيلو وخمسة متر انا ده اللي خلاني اتلخبط خمسة كيلو وخمسة متر - 00:22:19ضَ

وطوله تلاتة متر. خلوا بالكم الانسان العادي ما بيعديش اتنين متر. فتلاتة متر ونص دا يعني انتم فاهمين؟ يعني قدك مرتين. طوله قدك مرتين فعشان تعديه لازم حد يشبك لك. ما هو اصلا الصحابة واقفين فوق بالاسهم فمش عارفين يعملوا حاجة - 00:22:33ضَ

عشان كده يعني وبعدين متوسطه قد ايه خمسة متر يعني طول انتم فاهمين يعني ايه خمسة متر يعني قد قد الاوضة بتاعتك. ابص على الاوضة اللي انت فيها. ده ده ده عرضه - 00:22:49ضَ

كبير قوي سبحان الله يعني سبحان الله! ازاي اجتهدوا في حاجة زي دي المهم تعالوا نشوف الغيرة الغيرة انتم عارفين اه الآية بتاعة سورة النور اه بتتكلم عن آآ دلوقتي انتم عارفين لو واحد آآ ما ينفعش يتهم حد بالزنا - 00:23:01ضَ

لازم يجيب اربع شهداء صح هي والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء ده الطبيعي سيدنا سعد قام قايل ايه قال يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا - 00:23:26ضَ

لم امسه حتى اتي باربعة شهداء هو بيتكلم على زوجته. بيقول له يعني انا لو لقيت حد مع زوجتي ما المسوش الا لما اجيب اربعة. ما المسهوش ما يعملوش حاجة - 00:23:49ضَ

قال نعم بص سيدنا سعد قال له ايه؟ كلا والذي بعثك بالحق. ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال له ايه ؟ قال له ده انا ما ينفعش اعمل كده. انا - 00:24:02ضَ

ما فيش الكلام ده. انا كنت همسك انا همسك السيف وادبحه في لحظتها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا الى ما يقول سيدكم شائفين بيقول ايه؟ انه لغيور - 00:24:16ضَ

وانا اغير منهم والله اغير مني هو النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم بصوا بصوا انتم عارفين هو بيقول كده ليه؟ انتم عارفين ايه اللي جواه؟ غيرة الغيرة على ايه؟ غيرة على - 00:24:29ضَ

على فطرته الغيرة على شرفه على محارم ربنا قال لهم شايفين سيدكم بيقول ايه ده الغيرة وانا اغير منه والله اغير مني الله غيور والله يغار انه انه انه ينزر في قلبي - 00:24:45ضَ

ويلاقيني بحب حد اكتر مني الله الله يغار انه يلاقي واحد آآ بيحب المعاصي اكتر منه والله اغار انه يلاقي واحد آآ ربنا دي دي دي محارم ربنا. ربنا قال لا تنتهكوها - 00:25:06ضَ

فينتهكها فربنا يغار النبي صلى الله عليه وسلم يغار لو لقى لو لقى مسلم بيضحي باسلامه عشان آآ ان المجتمع يحب واحدة بتضحي بحجابها وبتأسر فيه وبتقطع فيه تهمله عشان يقولوا عليها وعشانه عشان - 00:25:23ضَ

شوفوا بقى الصفات العالية قوي دي كانت عند سيدنا سعد يعني في ناس دلوقتي ما شاء الله يعني شف شف الراجل وشوف اللي موجودين دلوقتي وشوفوا اللي موجودين دلوقتي ازاي واحدة - 00:25:42ضَ

على فكرة مش لازم يبقى الراجل بس لكده. المسلم زكر او انسى آآ آآ في واحدة يعني صفات الغيرة دي صفة راقية جدا صفة عالية جدا عارفين يا جماعة هو ده الحياء بجد - 00:26:00ضَ

يعني ايه الحياء؟ يعني ايه الغيرة؟ يعني ايه الحياء؟ الحياة مش معناها ان انا مكسوف ارد عليه عشان الحياة معناها ان انا انا ما اقبلش على نفسي كده انا انا ما ارضاش اهين نفسي - 00:26:14ضَ

انا ما رضاش اصغر نفسي واعمل الحرام ده. انا ما ارضاش اقل من نفسي واعمل المعصية دي هي هو ده قمة الحياء وهي دي قمة الغيرة. انا اغير ان انا - 00:26:25ضَ

آآ اعمل حاجة آآ آآ اتعفف عن حاجة فسيدنا سعد كان كده هو يقول للنبي صلى الله عليه وسلم انا لو شفت الراجل ده انا ما اسيبوش. انا نفسي عزيزة - 00:26:37ضَ

اه اه انا عندي اه عندي كرامة فده فين من من يعني طبعا انا مش قادر اذكر الامسلة التانية من كتر ما هي حقيرة. بس قصدي انه انه ازاي بصوا امهات المؤمنين مسلا والغيرة اللي عندهم - 00:26:49ضَ

ان هي تلبس حجاب ان هي تحفز نفسها وتستر عورتها ولا تتزين ولا تتجمل قدام واحد غريب عندها غيرة ما ترضاش تعمل كده انا فعلا مش هزكر العكس لان العكس احقر فعلا والله ما قادر يعني انا خلينا في في الجمال ده خلينا في الجلال ده - 00:27:04ضَ

آآ ده فين ده فين فعلا؟ شف سيدنا سعد يغار ان هو آآ لأ ما قدرش وفي بقى الديوث عندنا وفي النمازج الصعبة جدا التانية دي. عايزين احنا عايزين نبص للنجوم دي - 00:27:24ضَ

عايزين نبقى في المرحلة دي سيدنا سعد يا جماعة ابن عبادة شخص ما شفتش ما شفتش في كمال اخلاقه عظمة اخلاقه في اجتماع شرف الاخلاق العالية دي في اخلاق حلوة في اخلاق عالية - 00:27:36ضَ

اجتماع كل ده في شخص واحد حاجة حاجة عجيبة يعني لدرجة النبي صلى الله عليه وسلم لما راحوا يفتحوا مكة آآ النبي صلى الله عليه وسلم كان مقسمهم ازاي بقى؟ الجيش كان متقسم ازاي؟ اولا كان متقسم الانصار اهم والمهاجرين اهم وبعد كده متقسم جوة نفس الكلام كتائب يعني بس - 00:27:53ضَ

في الانصار مع بعض والمهاجرين مع بعض. وسيدنا علي كان حامل راية المهاجرين. وسيدنا سعد بن عبادة حامل راية الانصار فجه سيدنا سعد شاف ابو سفيان من ابو سفيان قبل فتح مكة اصلا راح للنبي صلى الله عليه وسلم ودخل عليه وكده - 00:28:15ضَ

فيعني فشاف وعرف ان هم رايحين فسيدنا سعد بص لابو سفيان وقال له اليوم يوم الملحمة ملحمة والنبي صلى الله عليه وسلم كان عنده وجهة نظر تانية لان هو عارف كويس اوي ان قريش - 00:28:31ضَ

هي اصلا هتسلم ومكة هتفتح من غير اصلا اي حروب ولا دماء والصحابة زي ما انت شايف سيدنا سعد شكله مش فاهم ان ده اللي هيحصل النبي صلى الله عليه وسلم فهم انه هيعفو عنهم والناس هتدخل في دين الله افواجا - 00:28:47ضَ

فالنبي صلى الله عليه وسلم مش عايز اصلا الروح دي تنتشر اللي هي اليوم يوم الملحمة فاخد منه الراية واداها لابنه انا الموقف ده والله العزيم يعني كيفني النبي صلى الله عليه وسلم قام واخد الراية واداها لمين ؟ ابنه. اللي هو مين ؟ قلنا قلنا اسمه فوق. دلوقتي لما قلنا في اول الدرس خالص انه زكر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا اسمه ايه - 00:29:01ضَ

في حد مركز يقول اسمه ماشي في حد مركز اهو كويس تمام اداها لابنه شوفوا الزكاء النبي زكاء النبي صلى الله عليه وسلم ما لهاش غير كده. بصوا بقى النبي صلى الله عليه وسلم ده - 00:29:26ضَ

الحتة دي بالزات انا متعقد منه في دي. اللي هي ايه ازاي بيفهم ازاي يتعامل مع الناس ازاي بيعرف يفرز الرجالة ويعرف ده مدخله ايه وده بيتقال له ايه وده يتجاب ازاي وده تقول له ايه تحمسه وده لما - 00:29:39ضَ

اصل انا بشوف النبي صلى الله عليه وسلم مرة يمسك واحد ينهره ويمسك خاتم دهب كان في ايده ويرميه ويقول له انت عايز تدفن في النار حاجة الطريقة صعبة ويجي واحد تاني يقول له نعم الرجل انا بالنسبة لي يا رسول الله انت بتعرف تفرقها ازاي ؟ انا ممكن لو ما قايل لده كده وده كده والغبط الدنيا خالص - 00:29:54ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ادى الراية لابنه ليه؟ لان هو مبدئيا عايز يوصل رسالة للناس عايز يوصل رسالة للناس انه لأ الجملة دي غلط الروح دي غلط فاتعلمه. بعد كده اديها لابنه. هو انا لو لو ابني هو اللي ماسك الراية انا متضايق هو ده ابني احسن مني - 00:30:11ضَ

انا مبسوط له اوي صلى الله عليه وسلم اوي اوي فعمل كده والنبي صلى الله عليه وسلم عشان تبقى فاهمين هو كان بيحبه. هو كان بيدعي له وكان بيحبه. ولما مر النبي صلى الله عليه وسلم سمع انه انه سعد بن عبادة سعد بن عبادة ايه؟ عي شديد قوي - 00:30:28ضَ

لدرجة انه كان بيغمى عليه. فهم مش فاهمين هو هيموت ولا ايه فالنبي صلى الله عليه وسلم اتاه يعود وهو وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبدالله بن مسعود الصحابة داخلين يزوروه. فلما دخل عليه وجده في غشي غشي - 00:30:45ضَ

يعني كان بغش عليه يعني اصلا فاقد الوعي. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم هو مات اقضى قالوا له فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانش يعني كان خايف عليه يموت - 00:30:59ضَ

وبكى بعد ما يقولوا له عافيه لما الواحد يبكي كده يرتاح فلما رآهم يعني آآ لما شافوك بيبكي اه اه عارفين ساعات الواحد ايه؟ هو انا في حد مات؟ طب انا لو بكيت كده ده صبر - 00:31:09ضَ

قال لهم لأ انه زي ما احنا عارفين ان العين لتدمع وان القلب ليحزن. هو قال لهم كده برضو ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا - 00:31:23ضَ

قصده ايه بهذا انا عايز واحد ما يعرفش الحديس يكتب. هو ايه هزا دي انا لسه هقولها لك دلوقتي. بس تفتكر قال ايه هزا دا مين هيكتب مزبوط اللسان واشار الى هذا - 00:31:34ضَ

ما هو انت انت لو مش راضي ومش صابر هيبان على لسانك من اول يوم اللي بتصوت بقى واللي بتلطم واللي بتتكلم واللي بيقول ليه يا رب والكلام ده كله - 00:31:51ضَ

فالمهم النبي صلى الله عليه وسلم بكى لما بس عرف انه عيان آآ سعد ابن عبادة آآ بعد موضوع الخلافة ده ان هو لأ ابو بكر الخليفة آآ اخد جنب شوية - 00:32:01ضَ

لانه كان كان شايف انه القرار ده لا كان محتاج يتدرس اكتر. وانتم خدتوا القرار ده في السقيفة دي وبقيت المسلمين لسه ما ما عرفوش يعني والصحابة كان عندهم رأيهم احنا دلوقتي في فتنة وفي مشكلة والموضوع مش محتاج يكبر وياللا نلمه دلوقتي. وسيدنا ابو بكر واولى ومعروفة وخلاص - 00:32:14ضَ

مساعد ام عبادة اصلا لما سيدنا ابو بكر تولى الخلافة بعد عن المدينة خالص وراح الشام وخد جنب وسيدنا عمر جه بعت سيدنا ابو بكر وهو لسه في الشام لحد ما - 00:32:33ضَ

توفي في خلافة عمر بالشام رضي الله عن الصحابة لان المواقف دي بتعرفنا انهم رجالة يعني ايه رجالة؟ يعني بشر طبيعيين قصدك ايه قصدي ان هو ممكن يبقى في قلبه حاجة - 00:32:44ضَ

انه مسلا آآ مش صح اللي عملوه او انا مختلف في كزا بس آآ مش معنى كده ان هو آآ ان هو آآ يتحول بقى لعدو وان هو نفسه وانه لأ يعني نفوسهم لو فيها - 00:32:58ضَ

حاجة كانوا يعرفوا يتحكموا فيها فممكن ياخد جنب يعني ممكن تقرا ان هو ما بيعش سيدنا عمر ما بيعش سيدنا ابو بكر بس ده مش معناه ان هو ايه مش معناه ان هو بقى وقلب بقى على المسلمين وراح عمل خلافة تانية وطلع دولة تانية لأ خلاص انا هاخد جنب خلاص المسلمين عايزين ده تمام خلاص وربنا ايه يولي من يصلح فعلا حقا - 00:33:13ضَ

فالصحابة كانوا كده انا عايزك تعرف ان هم كانوا بشر بس كانوا اكمل البشر. يعني ايه بشر؟ يعني بيغلطوا والله بيغلطوا مية في المية هيغلطوا بس اتفرج عليهم اتفرج عليهم وهم بيغلطوا - 00:33:35ضَ

شف اعظم اللي بيتوب ده. شف اعظم الندم. شف اعظم التعويض. ده قصدي ممكن يبقى في صدورهم حاجة. ممكن صحابي يغلط في صحابي. ممكن يشتموا. ممكن يضربوا. ده ورد اي ورد لانه بشر بس اتفرج اولا شف حصلت كم مرة وشف الاخلاق العالية قبل وبعد والقصص دي كلها. ده بيخليك تفهم ده اصلا اعزم ان انا اشوف نموزج طبيعي للبشر - 00:33:49ضَ

بيمرض وبيصحى وبيمشي وبياكل وبينام وبيتجوز وبيحب الفلوس وبيحب النساء اتفرج عليه واشوفه هو اعظم من تملك آآ شهواته ونفسه وطباعه فسيدنا سعد الموقف ده عجيب. احنا بنتكلم في الخلافة - 00:34:11ضَ

يعني النفوس لو مش هتيجي هنا هتيجي فين ولما تيجي هنا بتيجي ازاي احنا مش بنتكلم في مين هيمسك شركة ولا مين هيمسك ده بيتكلم في خلافة. ولكن لما هو وجد في نفسه شيء - 00:34:27ضَ

مستشفى على انه يمكن ان ده ما كانش الصواب وانه كان فيه شكل تاني كان لازم يحصل والانصار كان لهم رأي وانتم يمكن تكونوا اقنعتوهم والدنيا ممكن ما تمشيش زي ما انا كنت عايز - 00:34:39ضَ

بس خلاص المسلمين عايزين كده خلاص لو انا من جوايا مش عايز ده خلاص انا هاخد جنب. وانا مش ضد المسلمين وانا معهم. ولو كان حصل موقف سبحان الله ما حصلش هو توفي على طول. بس مسلا لو فيه جهاد هخرج - 00:34:49ضَ

فسبحان الله يعني من من من من ادب الصحابة توفي موتة عادية جدا يقيل ان هو اصلا يعني اه اه توفي وبعد كده لقوه حتى بعد اه اه بعد اه بعد مش مش في لحظتها يعني - 00:35:01ضَ

يعني كأن واحد مات لوحده في البيت وبعد كده لقوه فسبحان الله ربنا كتب له الخاتمة العادية دي اللي بنسمع عنها كتير انما في الاخر سعد ابن عبادة من كبار الرجال - 00:35:14ضَ

من من من اشارف الصحابة فزي ما قلت لكم كان من اسياد الخزرج والنبي صلى الله عليه وسلم لسه قايل لكم اهو بقى قال انظروا او اسمعوا الى سيدكم النبي صلى الله عليه وسلم كان بيدعي له - 00:35:29ضَ

آآ كان عند الصحابة واحد مش عادي بس شايفين ان هو ممكن يبقى خليفة لان عنده الصفات الراقية الصفات اللي آآ بحس ان هي ايه هي دي بتكتسب ولا دي من عند ربنا - 00:35:41ضَ

اه بس البزرة بتاعتها لازم تبقى من عند ربنا. وبعد كده الانسان بيشتغل عليها لدرجة انه كان بيدعي ربنا يجي له فلوس عشان تظهر منه شوفوا كرمه وشجاعته وعزته وغيرته - 00:35:54ضَ

آآ سبحان الله صحابي آآ عايز اقابله عايز عايز انا ده لو موجود موجود في الدنيا عارفين ده كان هيبقى ايه؟ كنت بتتفرج على الفيديوهات عشان تسمعه بيتكلم وانت هتشوف له بس اي حتة تحضر له فيها عشان تشوف النموزج ده - 00:36:07ضَ

رضي الله عنه يا رب ربنا يجمعنا به في الجنة. بازن الله نتقابل في آآ في قصة جديدة وصحابي جديد الاسبوع اللي جاي. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:36:21ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:36:33ضَ