Baheth

فهذا هذه البلاغة في قوله تبارك فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته. قلت لك اني افرى الكذب واشد الكذب ان تكذب على الله واشد التكذيب جرما ان تكذب ايات الله - 00:00:00ضَ

وكذا يليه ذلك بالمرتبة الكذب ان تكذب على حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم واجرم التكذيب ان تكذب خبرا اخبر به حبيب الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم - 00:00:18ضَ

ينبغي لنا معشر المسلمين سواء كنا من اهل العلم او من غير اهل العلم ان اذا تكلمنا عن الله او تكلمنا عن الرسول ان نكون بحذر قد نتثبت اذا واحد جاب لي احد من صفات الله كذا نقول له الاية ان كانت في اية على الرحب والسعة - 00:00:32ضَ

ان كان في حديس صحيح سابت امنا بما جاء عن الله عن الله وبما جاء عن رسول الله لا ندخل فيه بارائنا ولا نتحكم في بعقولنا فالله اعلى واجل من كل ما يخطر على البال او يدور في الخيال وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العليم - 00:00:50ضَ

شيء عظيم ورسول الله اكمل البشر. وجاء بالدين الكامل. حرست له السماوات غرزت له السماوات من مشتركة الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد. فامنا به. ولن نشرك بربنا احدا. ثم بعد - 00:01:13ضَ

وانا لمسنا السماء الا عندما بعث النبي محمد طول ما الاف السنين بل الاف السنين والجن يسترقون السم. يجلسون في العنان ثم يستمعون الى الكلمة تخرج من بعض الملائكة مما اعلمه الله عز وجل به سريعا الجني والقيها الى الكاهن وابو العراف والعراف يبدأ يحطه على الكلمة - 00:01:33ضَ

او تسعة وتسعين كلمة من الكذب. والناس يصدقون العراص وصدقوني الكاهن. صدقوني الدجاجيل والخرافيين. والخرافيين لكن لما جاء النبي محمد عن الجن حرسا شديدا وشهبا وان كنا نقعد منها مقاعد للسمع. فمن يستمع الان يجد له شهاب الرصياب يحرقه - 00:01:58ضَ