ففي اليوم الاول هو يوم التروية اعمال يوم التروية اذا كان يوم التروية سمي بالتربية لان الناس يثربون من الماء يحملون الماء يحملونه الى منى كان منى ما فيها وهم يحملون يجلبون الماء من مكة الى - 00:00:00

الى الى منى فسمي والتروية والتروي فيه لان من الجوز فيها يوم الثامن والعاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر يوم عرفة نهارا يكون في عرفة وليلا في مزدلفة فقط والباقي في في منى - 00:00:15

التروي فيها فاذا كان يوم عرفة احرم واهل بالحج. فيفعل كما فعل عند الميقات يعني الذي الذي تحلل من عمرته وهو اذا جاء اليوم الثامن يحرم مرة اخرى بالحج. من اي مكان من مكانه الذي ينزل فيه - 00:00:35

قال انشاء احرم مكة وان شاء من خارج مكة هذا هو الصواب. واصحاب النبي انما احرموا كما امرهم النبي صلى الله عليه وسلم من البطحاء. يوم ساكن في البطحاء مخيمين في بطحاء - 00:00:55

البطحا ارض وعوادة فيها البطحا وهي ما بين مكة ومنى الان ما فيه بنيان اتصلت البنيان الى منى كان اول في فراغ في بطحاء يخيم فيها الحجاج يضربون خيامهم بين مكة - 00:01:05

فالنبي امر اصحابه ان يحرموا مكانهم كل كل يحرم من مكانه من خيبته. واللي ساكن في البيت واللي ساكن في شقة يمشي من شقته واهل مكة من مكة. كل المحرمون في اليوم الثامن. والسنة ان يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه وكذلك المكي يحرم من اهله. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان منزله دون مكة فمهله - 00:01:25

لاهله فمهله من اهله. حتى اهل مكة يهلون بمكة. والهلال هو رفع الصوت بالتلبية. واما قول بعض الفقهاء الى السنة ان يحرم من الميزار من تحت الميزة في المسجد الحرام هذا قول ليس عليه دليل وكيف يحرم؟ واذا كان الحجاج مليونين كيف يحرمون من تحت - 00:01:47

ازا تحت الكعبة متى ينتهون؟ كل واحد بيجيه احلى من تحت الميزاب مزاب اللي في الكعبة هي الماء من تحت الكعبة هذا ليس عليه دليل وانما كل واحد يحرم من مكانه مسكنة. نعم - 00:02:07