Baheth

والشفاعة باسمه الشفاعة باسمها جاءت ايات في القرآن تنفي الشفاعة وايات في القرآن تثبت الشفاعة بشرطين ايات في القرآن تنفي الشفع فما تنفعهم شفاعة الشافعي بس اللي عنده عقل وعي اسلامي - 00:00:00ضَ

وعي لغوي عربي عندما يقول فما تنفعه مين؟ تنفع مين؟ على الكافرين لانه في سياق بيتكلم عن الكافرين هم اللي ما تنفعهمش بعد الشافعي لكن لما يقول وقف الاية الثالثة من هذه السورة الاية الثالثة. انا الان في الاية الثامنة عشرة. قبل هذه بخمستاشر اية قول - 00:00:32ضَ

يدبروا ثم استوى على العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعدي هذا اثبت شفاعة بالاذن شفاعة بالاذن بشرط يكون فيه اذن ابن من مين وابن لمين ابني من مين وابن لمين - 00:00:51ضَ

وقال في اول البقرة في سورة في سورة ما هو في اولها في سورة البقرة فيها اعظم اية في كتاب الله الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم - 00:01:08ضَ

له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه اذا لا توجد شفاعة على الاطلاق الا باذن الله من ذا الذي يشفع؟ عنده الا باذنه. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. وسع كرسيه السماوات والارض. ولا يؤده حفظهما وهو - 00:01:22ضَ

العلي العظيم اذا قرب منا ما ترفعه شفاعة سبعين قالوا اهل الاهواء ما في شفاعة ابدا لا المسلم ولا الكافر الجماعة قالوا لا الشفاعة قسمين شفاعة منفية وشفاعة مثبتة في شفاعة ثابتة - 00:01:46ضَ

يجب الايمان بها وانها كائنة حاصلة وشفاعة منفية الايات اللي جت بنفي الشفاعة عن الكافرين اللي قال فما تنفعهم يعني شفاعة الشافعين شفاعة الشافعين. ما للظالمين يعني الكافرين من شفيع ولا حميم من حميم ولا شفيع يقال الكافرين - 00:02:10ضَ

يقول ربنا تبارك يوم لا يغني مولى يعني حبيب يوم في سورة الدخان يوم لا يغني مؤولا عن مولى شيئا ولا هم ينصرون الا من رحم الله يعني اهل الايمان - 00:02:32ضَ

فان الله ينفع بعضهم ببعض يوم القيامة كما قال عز وجل والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم وما التناهم من عملهم من شيء. كل امرئ بما كسب رهين. والله اعلم - 00:02:48ضَ