Baheth

اليمين اللغو ان تحلف على شيء اولا في صحيح البخاري في صحيح البخاري هو ما يجري على اللسان من غير قصد يعني من غير قص اليابين في تفسير قوله تبارك وتعالى ذكرها مرتين في القرآن - 00:00:00ضَ

لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم هذا في سورة البقرة في سنة الخمر تحريم الخمر يستنون عن خروج المسجد قال لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما قسمت ما كسبت قلوب يعني ما عجلتم الايمان. اللي قال عليها في سورة - 00:00:19ضَ

ايه ده لا يؤاخذكم الله باللغو في امانكم ولكن يؤاخذكم ما عقدتم الايمان فاليمين اللغو باللهو يقول لا يخلف الله باللغو في اي بلد يسمى لغو اليمين. لغو اليمين ما يجري على اللسان من غير قصد - 00:00:42ضَ

انت بتتكلم معهم والله اذا صار والله ما لا والله. لا والله هذا لا هذا يمين لغو لا يحتاج لكفارة ولا يحتاج لاي شيء الله تجاوز عنه وجعله شيئا معفوا عنه لا يسأل عنه الانسان يوم الانسان يوم القيامة - 00:01:00ضَ

اللي يجري على اللسان من غير قصد اليمين. يا بتكلم واحد اتفضل. وما قصده يمين بس طلعت من لسانه بغير قصد هذا لا شيء عليه ولا يحتاج لكفارة. ولا يحتاج لاي شيء. وايضا - 00:01:22ضَ

ان تحلف على شيء. شف يجري على لسانك من غير قصة هذا لغو يمين القسم الساني من لغو اليمين او الصورة السانية من لغو اليمين انك تحلف على شيء تظنه كما قلت - 00:01:38ضَ

وهو على خلاف ما قلت انت تظن انا اضرب مسل. شفت واحد داخل مثلا عند باب الرحمة. او من هالابواب بعيد بينك وبينه ميت متر او حاجة تخيلت انه فلان - 00:01:53ضَ

قلت اللي جنبك هدف لك قال لا ما هو قلت والله انه هو على غالب ظنك على غالب ظنك انه اللي عيونك قايلت لك انه هو تصور في عيونك انه فلان ابراهيم ولا احمد ولا كذا - 00:02:08ضَ

فحلفت على انه بناء على غالب الظن هذا ايضا من لغو اليمين ولا شيء عليك. عندما قرب منك وصارت العين الحقيقية حددته قلت لا هو الاول ولا الثاني وعرفت انك انت كنت مخطئا لكن لا شيء عليك البت لا كفارة ولا اثم ولا معصية ولا تسأل عنه في الدنيا ولا في الاخرة - 00:02:23ضَ

تحلف على شيء تظنه كما قلت والامر بخلاف انما حلفت على غالب ظنك ما قصدت الكذب على الله وعلى احد من الناس قلت والله وفلان هذا وهو ما هو. فهذا ايضا اسمه يمين يمين لغو ولا شيء عليه. لا كفارة ولا مسؤولية - 00:02:47ضَ