Baheth

لكن هذه الضلالات ليست سواء البدعة تنقسم الى بدع مكفرة بدع مفسقة الى بدع يعذر فيها اصحابها وهذه التي يعذر الاصحاب وفيها لا تخرج البدعة نفسها عن كونها ضلالة لكن تخرج صاحبها المتلبس بها عن ان يقال فيه انه مبتدع او عن ان يقال فيه انه ضال - 00:00:00ضَ

فيوصف القول او الفعل ولا يوصف القائل او الفعل - 00:00:29ضَ