Baheth

فنقول اقصر طريق الى التمكين اذا كنا فعلا نريد ان نخرج من حالة الذل والعار التي نعيشها الان ويتجرعها كل حر في بلاد المسلمين اقصر الطرق الى التمكين طريق العبودية - 00:00:00ضَ

ومن العبودية الا تتعدى حدود الله. فانك اذا تعديت حدود الله هذا يسمى تمردا على سيدك فحينئذ تلزمك العقوبة واصل المجتمعات اصل البناء المجتمع كله انما يبنى على الافراد واصل بناء المجتمعات يبنى على استقرار الاسر - 00:00:16ضَ

انا وانت ابناء رجل وامرأة فاذا كان بينهما توافق وتوائم يخرج الانسان آآ آآ سوي النفس ليس عنده لا عقد نفسية ولا شيء ولا شيء من هذا فالاجتهاد صلاح الاسر - 00:00:43ضَ

هو اصل دعوة الاصلاح في بلادنا يسرى تعرف لماذا خلقت؟ والد ووالدة يتعاونان مع بعض مش ده له مذهب وهي لها مذهب مضاد يطلع الاولاد عندهم احترام وعندهم نوع من الدفء الاسري - 00:01:01ضَ

وانا اقول لكم شيئا لما كنت في آآ بعض البلاد الغربية آآ جاءني رجل من مصر ومن اسيوط. السيوط دي عندنا تعتبر سرة الصعيد والصعيد في اي بلد جنوبها وترى في الجنوب في اي بلد من التقاليد والاخلاق ما لا تراه في الشمال - 00:01:22ضَ

الجماعة الصعايدة دول ناس عندهم نخوة وعندهم آآ دين فطري كده اقل بذرة تظهر عندهم اقل بذرة من الخير تظهر عندهم. ولسه عندهم العيب والبتاع والكلام ده. رجل لا هاجر الى هذا البلد من خمسة وتلاتين سنة - 00:01:55ضَ

ثم جاء يبث همومه لي على اساس الرجل بقى دين وآآ من العلماء والكلام دهوت ويريد ان يعني آآ ادله آآ القرآن والسنة وكده ما مشكلتك؟ قال انا جيت هنا من خمسة وتلاتين سنة وسكنت - 00:02:17ضَ

وبعدين آآ البلد دي فيها حرية كاملة. البنت اول ما تعرف ايدها يمينها من شمالها بيبقى لها عشيق صديق واتنين وتلاتة والرجل كذلك والكلام ده وانا يعني آآ اقول لها يا بنتي العادات والتقاليد وحرام عليك وما يصحش وبتاع. طبعا لا يستطيع ان يفعل معها شيئا لو مارس - 00:02:39ضَ

اي شدة يتاخد على طول حطه في السجن. لان ده اسمه اعتداء على الحريات العامة وحاجات زي كده فضلت البنت تتسكع مع اصدقائها والكلام ده الى ان جاء يوم واتت بصديقها وداخلة الفيلا - 00:03:02ضَ

فقال لها لأ لن تدخلي كيف تمارسين البغاء في في البيت طب انا سايبك على راحتك برة خلي بالك ده صعيدي. لما يقول لها سابك على راحتك برة شف الانفلات حصل ايه اللي حصل يعني. طبعا هذا لم يحدث صد يعني مرة واحدة. ده حدث على - 00:03:22ضَ

خمسة وتلاتين سنة آآ فقال لها لأ انا لا اسمح بهذا ودفعها قالت له لا انا سادخل في هذه الغرفة فلما دفعها طلبت البوليس. جاء البوليس اخذه حطه في السجن - 00:03:39ضَ

عذبوه ولم يخرج الا بتعهد انه لا يتعرض لها مرة اخرى ولا يسكن في داره فضل ماشي على صديقات واصدقاء البنت اتحايل عليهم والكلام ده فلتسمح لي اسكن في بيتي - 00:04:00ضَ

انا كده رجل كبير في السن وكده هنام في الشارع وبالتي واللتي حتى سمحت البنت له ان يبيت في البيت انا مش فاهم يعني مش فاهم انا انا رحت في هذه البلاد وجدت هذا الخبث من اول ما الذي جعلني امكث في هذا البلد - 00:04:24ضَ

ما الذي جعلني امكث في هذا البلد؟ واحد اخر من آآ محافظة اخرى في مصر يعني الشرقية. برضه لما آآ حس بالخطر والكلام دهوت وولاده كبروا وكده عايز ياخد ولاده ويرجع. قالوا له يا ولاد نرجع بلدنا. قالوا له لأ دي بلدك - 00:04:45ضَ

مصر دي بلدك انت. انما بلدنا هنا فان احببت ان ترجع ارجع وحدك هذه القسوة وهذه الغلظة السبب فيها ايه؟ ما فيش ليس هناك دفء اسري بين رجل وامرأة يطلع الاولاد غلاظ الاكباد لا رحمة عندهم - 00:05:01ضَ

ولذلك لما لما جت بقى مسائل الخلع في ديار المسلمين والكلام ده كان المقصود ان تفتت الاسر باسرع ما يمكن ليه؟ لان الطلاق ممكن ندخل في المحاكم ويغيب سنوات. نتهد احنا الاتنين تعال يا عم نتفاوض بقى احنا زهقنا بقى لنا سبع سنين في المحاكم - 00:05:21ضَ

تعالى نرجع تاني وانت عايز ايه وانت عايزة ايه ويعيشوا. وياما اسر ياما اسر مشاكلهم كانت في المحاكم سنة واتنين وتلاتة واربعة ورجعوا تاني واستقروا الخلع بقى يقول لك ايه؟ يقول لك في خلال ثلاثة اشهر - 00:05:41ضَ

نعمل بقى محكمة الاسرة ومش عارف ايه الكلام ده ما وصلناش لحل في خلال تلات شهور الست تخلع. الله! ازا انا هاضيع البيت في خلال تلات شهور انا عارف اه ان سريان المشاكل في المحاكم والكلام ده اه مؤلم صحيح لكن ممكن يرجعوا. مرة اخرى. وممكن البيت يلتئم مرة اخرى. لكن - 00:05:57ضَ

قصة الخلع اللي طلعوا فيها والكلام دهوت ده ده نذير شؤم بان الست بمنتهى البساطة في خلال ست شهور تخلع من بيتها ده خدناه من عندهم وطبعا موجود الجماعة اللي بيطيبوا كل حاجة. كل حاجة يحطها لك بالشرع ويحطها لك بالمش عارف ايه والكلام ده. وهم يعني وقوف بين يدي ربهم غدا - 00:06:17ضَ

فالاستقرار الاسري اعظم اسباب التمكين واحنا مش ازكية ولا عندنا مواهب ديار المسلمين ملآنة الحمد لله بالمواهب ملآنة بالازكياء. وشجعان القلب لما تنظر الى الامة نظرة من فوق تحس ان كلهم اقزام - 00:06:43ضَ

هي دي امتنا؟ انحن اقزام حقا؟ لأ لسنا اقزاما لكن كما قلت لكم هذا التفكك الاسري حتى الاسر التي تعيش الان تعيش باخف الضررين الاولاد يبقى الراجل مش طايق الست ولا الست طايقاه وعايشين عشان الولاد - 00:07:05ضَ

لأ ده بقى الحديس ده وصفة لمن يريد السعادة. بس ما يركبش دماغه. انت غلطان ارجع قل له انا غلطان هذا اخف بكثير من العناء المعنى الذي يعانيه الناس قال الحسن البصري يا ابن ادم - 00:07:26ضَ

ترك الذنب اهون من طلب التوبة ليه؟ لان قد لا يتاب عليك قد يحال بينك وبين التوبة فلما تترك الذنب اهون واخف - 00:07:44ضَ