Transcription
كنا قلنا في في التقديمة او في البرومو بتاع الحلقات انا وقفت حضرتك عند حديث عشان نبتدي نخش به بقى خلاص احنا كده مسكنا اول الطريق وحضرتك تخش بقى في الكلام اقول اي حاجة. طيب. طيب. اتفضل. هو الحكاية كلها بس يعني ان انا اللي انا عايز اقوله بس يعني لست في محلي - 00:00:00ضَ
ولا في محل التوجيه يعني ان كان بس هو الحقيقة ان ابتلينا بقضية التصوير والكلام من ده وكده وكل من يشهدنا الان وهو صاحب فضل اصلا علي هو خير عند الله يقينا عندي يعني. كان اه اه سيدنا عبدالله بن مبارك وكثير من الائمة كانوا يقولون حد التواضع الا ترى نفسك خيرا من احد - 00:00:20ضَ
ولذلك اكذب الناس المغرور والمتكبر واكذب هؤلاء المتكبرين اللي شايف نفسه ان هو صاحب الديانة والناس آآ رايحين في ستين داهية ودول وحشين ودول مش عارف ايه وكلام من ده ابدا ليس كزلك - 00:00:44ضَ
النبي صلى الله عليه وسلم في امر اناس يعني ابوا دعوته قالوا يا رسول الله ان دوسا عصت ربها فادعوا على دوس اني بعثت رحمة ولم ابعث لعانا. اللهم اهد دوسا - 00:00:58ضَ
فجاءوا مسلمين وكان سيدنا ابو هريرة رضوان الله عليه حافظ هذه الامة هندوس الشاهد ان احنا عندما نتكلم انما نتكلم آآ لنسمع قلوبنا الاول والله الفيديو ده لو ما شافوش غير واحد وانتفع به. او انا زات نفسي لو ان لو انا وانت - 00:01:14ضَ
بس نخلص من تبعت ان الفيديو ده ما يكونش حجة علينا يبقى يا سلام يبقى احنا كده كويسين لان النبي صلى الله عليه وسلم الحديث الذي كنت اريد ان اقوله المرة الماضية - 00:01:33ضَ
حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي في الصحيحين من حديث امنا وغيرها رضي الله عنها وامنا اذا اطلقتها يقصد امنا عائشة رضي الله عنها آآ واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة عمله - 00:01:44ضَ
انا لو جيت لاي واحد وربما انت لو قلت لي اعرف اعرف ان عملك بس انا لو انا صادق مش هزعل اعلم ان عملك هذا لن يدخلك الجنة. مش تيئيس. مش بقول لك انك من اهل النار. لأ. يعني لا تعول على هذا الذي تراه - 00:02:01ضَ
طب احنا لما الواحد يصفو له ركعة وتر او يكتب بوست مسلا مش عارف الناس مش عارف ايه يقول لك اهو رضي الله عني ده انا اللي هنا وانا اللي هناك وانا اللي مش عارف ايه - 00:02:17ضَ
طب هؤلاء اناس يعلم الصحابة وعبادة الصحابة وبذل الصحابة وتضحية الصحابة ويعني كفاية صحبتهم النبي صلى الله عليه وسلم ان الواحد كما كان السلف يقولون لا يعدل بنظرة الى وجه النبي صلى الله عليه وسلم عبادة احد - 00:02:29ضَ
اذا كان بعض الناس يخرج من بيته يقول اخرج من بيتي لانظر في وجهي الفضيل فقط. ليجدد لي السكينة والاخبات والحزن. الحزن هو ان ليس يقصد به الهم لكن يقصد به الخشوع يعني - 00:02:47ضَ
فكيف بوجه النبي صلى الله عليه وسلم؟ يعني تخيل انك ترى النبي صلى الله عليه وسلم. اول ما ترى وجهه عليه الصلاة والسلام. حتى من كان كافرا به كان يعلم سيدنا عبدالله بن سلام. وكان - 00:03:01ضَ
يهوديا قال فلما رأيت اجاوب علمت انه ليس بوجه كذاب يعني مجرد مطالعة انوار وجهه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تبعث انوارا فياضة في قلبك. خلاص حي القلب - 00:03:11ضَ
ولزلك كان عقوبة عظمى عند الصحابة ان يعرض النبي صلى الله عليه وسلم في موقفين موقف سيدنا كعب بن مالك كان وهذا الم شديد. الحديس ده على فكرة لازم نتكلم فيه. ان شاء الله - 00:03:25ضَ
الم شديد ان هو يقول لك ايه فكنت اذا اقبلت على صلاتي نظر اليه فاذا نظرت اليه صرف بصره عني طب تخيل انك لو ان احب الناس اليك كفى باحب الخلق الى الله - 00:03:39ضَ
صلى الله عليه وسلم. وهو الذي يعني روحهم وافئدتهم اه تحبه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم الموقف الثاني لما سيدنا عمر اختلف مع سيدنا ابي بكر وراح له يعتذر المهم القصة الشاهد ان عندما جاء النبي صلى الله عليه وسلم جاء سيدنا عمر من بعيد تمعر وجه النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:51ضَ
فجلس سيدنا ابو بكر وقال يا رسول الله انا كنت اظلم انا كنت اظلم كأنما يحول بين غضب النبي صلى الله عليه وسلم وبين سيدنا عمر شوف حبه برضه مش قال قاعد بقى ايوا كده يلا. هي اه انتصرت - 00:04:11ضَ
فجاء عن يمينه فاعرض عنه عن يساره فاعرض عنه. تلقاء وجهه فاعرض فقال يا رسول الله ما بقائي وانت معرض عني مساء الخير بقى هؤلاء يقال له وانا حاسس ان الوقت خلص بس نقولهم. واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة عمله - 00:04:23ضَ
العجيب الغريب ان الصحابة لم يناقشوا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ولم يثبت قطه ان واحد قال بس احنا عملنا واحنا سوينا واحنا مش عارف ايه والكلام ده - 00:04:43ضَ
على طول كأنها بداهة مستسلمة. قال ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل والقضية انا وانت وكل الخلق متعلقون بماذا برحمة الله عز وجل - 00:04:52ضَ
بفضله سبحانه وتعالى طيب ده كان كلامنا مع الشيخ في في او اب الكلام لسه ما خلصش. استنونا في الفيديو اللي جاي نفتح مع الشيخ موضوع تاني - 00:05:09ضَ