Transcription
احنا هنعتبر بردو لسه احنا بنسخن كده مع الشيخ وبنحاول يعني ناخد حاجات من كلام الشيخ ومن حال النبي صلى الله عليه وسلم كانت امنا عائشة بتتكلم عن حال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ
بتقول انه يذكر الله في كل احايينه نعم. ده كان حال النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. الحديس دوت يا محمد لو اننا اردنا ان نفصل فيه الكلام وجلسنا يعني هناخد وقت طويل جدا. لكن يعني القضية مش قضية وقت - 00:00:13ضَ
خلينا نتكلم في جلالة هذا الحديث وقدر هذا الحديث وعظمة هذا الحديث اول شيء في هذا الحديث هو دلالة حب فان من احب شيئا اكثر من ذكره. خيالك في عيني وذكرك في فمي ومثواك في قلبي. فاين تغيب؟ وتحب انت ابيات الحب. احب الحاجات دي - 00:00:28ضَ
فانا عندما اكثر من ذكر شيء فهذا دلالة على استيلاء هذا الشيء على قلبي انني دائما اذكره. حقيقة. اه. وكانت بعض الصالحات يجلس عندها سيدنا سفيان الثوري. فكان يتكلم سبحان الله! يعني هم مقامات. كان - 00:00:47ضَ
عن الزهد في الدنيا وقالت قالت يا سفيان ما انك ما تذكر الدنيا الا لانك حبها في قلبك مع ان السيدة سفيان امام المسلمين رضي الله عنه وارضاه. الشاهد انهم كانوا يقولون انك اذا احببت شيئا اكثرت من ذكره - 00:01:04ضَ
فكيف بحب سيد الخلق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم الذي تمت له رتبة الخلة برب العالمين سبحانه وبحمده اول شيء انا عايز اقوله للناس واقوله لنفسي ان الطريق الى الله عز وجل يبتدأ - 00:01:19ضَ
ويختتم ويرتقي فيه الانسان بالمحبة ان تكون محبا وهذا الحب له ثمار من اجل ثماره التي لابد ان نطالعها ثمرة الامتنان كثير منا يعني تستعصي عليه معصية وتثقل ان انا مش قادر اسيبها - 00:01:35ضَ
او تثقل عليه طاعة ان يأتي اليها ما الذي يحمل الانسان ويجعل الامر خفيفا ها الحب الامتنان لو انني احسنت اليك او انك احسنت الي ثم اتبعت هذا الاحسان بشيء عرض لك فطلبته مني اقول يا اخي ده الراجل عمل معي كزا وعمل كزا - 00:01:55ضَ
لو عمل كزا وهكزا فكيف برب العالمين الذي لو ان الانسان ادار حدقة بصيرته ونظر في كل شيء انه سيطالع نعم الله عز وجل عليه متناثرة لا تنتهي. وهذه المطالعة على ماذا؟ على قدر علمنا - 00:02:15ضَ
ده احنا بعد كل هذا هذا ما تحصل عليه علمنا ونحن نعلم بيقين وقد خاطب رب العالمين سبحانه وتعالى الخلق كلهم وما اوتيتم من العلم الا قليلا فهذا القليل لو صح لنا ان نبصر به نعم الله عز وجل - 00:02:32ضَ
لاستحيا الانسان. ولذلك هنالك اية آآ ايتان يعني تؤلمان القلب بخطاب الحب من ربنا الودود سبحانه وتعالى قال رب العالمين سبحانه وتعالى واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس - 00:02:50ضَ
كان من الجن ففسق عن امر ربه شوف شوف العتاب بقى. افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا من دوني هنا لو ان الانسان قرأها بقلبه يعني - 00:03:11ضَ
ما يصحش يعني لو ان الانسان عنده آآ شعبة من الحياء حفنة من الحياء لا يصح بك ان انت تجعل هذا الذي هو عدوك وهم لكم عدو بئس للظالمين من دوني بعدما خلقتكم وبعدما طردت ابليس من اجل انه لم يسجد لابيكم - 00:03:31ضَ
بعد ذلك آآ تتابعونه وتسارعون في طاعته والاية التانية يا حسرتنا على العباد ما يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون انظر هذا الخطاب الالهي الودود ومع ذلك رب العالمين سبحانه وبحمده يدعو من شرد وابتعد - 00:03:53ضَ
وقطع الصلة بالله عز وجل يدعوه دعاء الحب مش دعاء القهر دعاء الحب بل بمناسبة القهر دي قبل ما اقول لك دعاء الحب ديت ان رب العالمين سبحانه وتعالى يقول الحمد لله رب العالمين - 00:04:13ضَ
الرحمن الرحيم. بعض اهل العلم يقول ان الله عز وجل ابتدأ كتابه المجيد. واعظم السور محمد بيشاور انا طبعا عمرو قال لي ما لكش دعوة به. طيب. فايه الحمد لله رب العالمين - 00:04:27ضَ
الرحمن الرحيم. اشارة الى ان ربوبيته ربوبية رحمة سبحانه وبحمده ربوبية رحمة ولذلك قال الرحمن ابتدى ابي الرحيم هو يرحم الكل من كان مسلما ومن لم يكن مسلما يرحمهم تلك الرحمة العامة - 00:04:41ضَ
واما الجنة فهي دار رحمته التي اختص بها عباده الذين امنوا به. الله ومع ذلك لا يحجب عنك رحمته في الدنيا زي سيدنا الشعبي كان قابل رجلا فقال له السلام عليكم ورحمة الله فقال للرجل انه ليس مسلما. قال ما - 00:05:03ضَ
يعني اسكت. لو لم لو لم يرحمه الله لهلك. انت فكرك ان هو عايش كده انت واخد بالك؟ فالربوبية رحمة. ربوبية حب وشوفوا يتعرف اليك بربوبيته سبحانه وتعالى الحمد لله رب العالمين. شف يقول رب العالمين لمن ابتعد - 00:05:21ضَ
انقطع الصلة وراح بعيد قولوا يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم. انا اعلم بعض الناس انه لو خالف صاحبها يقول لك لو سمحت ما تجيبش سيرته يا عم ده هو قال لك ايه ؟ قال لك يا عم ده قابلني وما سلمش علي - 00:05:41ضَ
خلاص مش عايز يعرفه. ويعمل له بلوك لو هو ناقص يعمل له بلوك من الحياة وعلى السوشيال ميديا وفي الموبايل وفي كل حاجة. طب يا اخي لو انك شعرت بالامتنان برضه. هو الشعور ده احنا ان شاء الله سنكمل فيه. ان شاء الله. لكن لا نقصده لانك شعرت بالامتنان - 00:05:59ضَ
الله عز وجل مع قطعهم الصلة به يقول قل يا عبادي الذين قال لي وبعدين ما عيرهمش. ودي حاجة غريبة جدا لم يذكر الله عز وجل هنا عصيانا قال ايه؟ قل يا عبادي الذين عصوني لأ - 00:06:18ضَ
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم شف انت انت كترت بعدت اوي ما قالش عصيتني لا تقنطوا ونسب الرحمة الى اسمه الاعظم. من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب. مش بس كده - 00:06:36ضَ
جميعا. لو قال الذنوب كانت كافية في دلالة على الرحمة لكنه ارحم الراحمين. مش رحيم بس لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم - 00:06:58ضَ
مش انه غفور رحيم لأ من من عرف العربية ولو معرفة يسيرة يعلم ان في هذه الاية دلائل وتوكيدات وقواطع على جلال سعة عظمتك. رحمة الله عز وجل وانه سبحانه وتعالى وسع كل شيء رحمة وعلما - 00:07:23ضَ
والحديث بتاع الرحمة يعني حديث يعني هو احب حديث اليه. الله اكبر. لما الانسان يعني الملائكة التي هي تعلم قدر الله عز وجل سبحانه اول ما توسلوا اليه قالوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلم. اول حاجة فاغفر - 00:07:44ضَ
دخلوا من باب الرحمة فانت ابتعدت وكلنا يجتهد لكنه ومن عظمته سبحانه وتعالى وهذا شيء غريب جدا والله. والله الواحد يستحي يعني. ان الله ليبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار - 00:08:03ضَ
مسيء النهار دي معنى الاضافة ديت مسيء النهار يعني ممكن يكون قضى يومه كله في الاساءة واخد بالك؟ ويبسط يده بالليل ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل تخيل يعني الله عز وجل يغلق بابه - 00:08:22ضَ
طب تعال تعال على الكافرين بقى. الكافرين بيقول لك ايه؟ قل للذين كفروا ان ينتهوا ينتهي عن ايه؟ ما زكرش رب العالمين لا يعاير يقول لك الله يغفر ولا يعاير. البشر لا يغفرون ويعايروا - 00:08:42ضَ
احنا كده ابتدينا نفتح مع الشيخ يعني ابتدينا نفتح الخزانة بتاعت الشيخ شوية ومش عارفين نوقف الشيخ محمد صلاح وهيتفرج كاميرا وعمال يشاور الوقت خلص. فاحنا مكملين معكم في الفيديو اللي جاي من اوائل مع - 00:09:00ضَ