Baheth

راغبا في كل علم نافع ينمو العلم ويتقدم. بتقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد ومكارم الاخلاق ندرسها معا ادب وتربية على الاحسان بشرى لنا زدنا كاذبين - 00:00:00ضَ

بالعلم كالازهار في البستاني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله - 00:00:40ضَ

ايها الاحبة مشاهدي قناة زاد في اكاديمية زاد وفي مادة التربية ومقرر الاداب الاسلامية وفي هذه الحلقة التي هي الحلقة الاخيرة من آآ حلقات هذه المادة التي نسأل الله عز وجل ان يبارك فيها وان ينفعنا جميعا بما قيل فيها من علم - 00:01:01ضَ

نافع باذن الله اه هذه الحلقة ايها الاحبة تتعلق بالحلقتين الماضيتين اللتين اه تكلمنا فيهما عن الدعاء اه عن اداب الدعاء وعن سنن الدعاء وما يفعله الانسان ليكون باذن الله دعاؤه مستجابا - 00:01:26ضَ

وفي هذه الحلقة سنتكلم عن اوقات الدعاء المستجاب هناك اوقات جاءت في كلام نبينا صلوات ربي وسلامه عليه تبين اه ان هذه الاوقات باذن الله اوقات اجابة هي اوقات اجابة للدعاء. اذا تحرى العبد الدعاء فيها واخلص النية - 00:01:47ضَ

كما قال ابن القيم رحمه الله يعني اذا كان الانسان يعني في دعائه آآ تواطأ القلب مع اللسان وكان اه خاضعا لله مستكينا مظهرا الفقر لله عز وجل. ومظهرا العبودية لله. وتحرى اوقات الاجابة - 00:02:12ضَ

انه باذن الله يستجاب له. فانه باذن الله يستجاب له. فهذه الاوقات يعني جاءت في كلام النبي صلى الله عليه وسلم على انها اوقات اجابة اوقات اجابة ولهذا يحرص المسلم الدعاء كله خير. وفي اي وقت وفي اي مكان - 00:02:32ضَ

لكن يجتهد الانسان في هذه الاوقات التي ورد فيها التخصيص بانها اوقات اجابة وهذه من فضل الله عز وجل هذه منح وعطاءات وكرم من الله علينا نحن العباد ومن فظل الله عز وجل ان هذه الاوقات اوقات - 00:02:52ضَ

يومية واوقات اسبوعية واوقات شهرية واوقات سنوية هذه كلها موجودة. يعني في الايام في في كل يوم عندك دعاء مستجاب وقت مستجاب وعندك ايضا في كل اسبوع وعندك في كل في كل شهر وفي كل سنة - 00:03:12ضَ

وايضا هناك احوال ايضا يكون فيها الدعاء مستجابا بتوفيق الله وكرمه وفضله ومنه وعطائه من اول هذه الاوقات ايها الاحبة بل هو قد يكون من اعظمها الثلث الاخير من الليل - 00:03:32ضَ

الثلث الاخير من الليل. وهذا يعني وقت عطاء الهي هذا وقت كرم وجود من الله عز وجل للعباد في كل ليلة في كل ليلة فهذا الوقت وقت عظيم ايها الاحبة وهو وقت النزول الالهي وقت النزول الالهي الذي يحرص الانسان على ان يكون - 00:03:49ضَ

من الداعين من المصلين من المتعرظين لنفحات الله عز وجل في هذا في هذا الوقت. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا. ينزل ربنا تبارك وتعالى - 00:04:11ضَ

طبعا نزول يليق بجلاله. لا نكيف لا نشبه لا نمثل لا نصور. وانما نؤمن بكلام النبي صلى الله عليه وسلم دون تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ابدا. هذا هو الايمان الحقيقي. ينزل ربنا تبارك وتعالى - 00:04:31ضَ

كل ليلة كل ليلة الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر. حين يبقى ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يستغفرني فاغفر له. من يسألني فاعطيه يعني هذه اشياء الله عز وجل عندما ينزل نزولا يليق بجلاله - 00:04:51ضَ

في الثلث الاخير من الليل وما هو ضابط الثلث الاخير من الليل ايها الاحبة ان يقسم الانسان الليل الى ثلاثة اثلاث. طبعا الليل يختلف من وقت الصيف الى وقت الشتاء. طولا وقصرا لكن كيف يعرف الانسان - 00:05:16ضَ

الثلث الاخير الليل يبدأ من اذان المغرب الى اذان الفجر من اذان المغرب الى اذان الفجر فيقيس الانسان او يحسب هذه الساعات اذا كانت ثلاث تسع ساعات او احدى عشرة ساعة او ثنتي عشرة ساعة بحسب الوقت طولا وقصرا في الصيف وفي الشتاء في قسم هذه الساعات على ثلاث - 00:05:32ضَ

يقسمها على ثلاث فيكون الثلث الاخير هو وقت النزول الالهي. وهو الوقت العظيم الذي يستجيب الله عز وجل فيه دعاء السائلين ودعاء المستغفرين والله عز وجل يقول في كل ليلة - 00:05:57ضَ

عندما ينزل نزولا يليق بجلاله في هذا الوقت في الثلث الاخير من الليل يقول من يدعوني فاستجيب له؟ من يسألني فاعطيه؟ من يستغفر فاغفر له فيحرص المسلم ايها الاحبة يحرص على الا يفوت على الا يضيع. على الا يحرم نفسه من هذا الفضل الذي يتكرر في كل ليلة - 00:06:16ضَ

في كل ليلة يتكرر هذا الوقت الالهي العظيم المبارك فالانسان يتعرض لنفحات الله عز وجل في هذا الوقت. سواء قبل ان ينام اذا كان ينام متأخرا او يحرص على ان يستيقظ قبل الفجر ولو بوقت قليل - 00:06:39ضَ

ويعلم ان هذا وقت من اوقات الاجابة فيدعو الله عز وجل وهو موقن بالاجابة هناك ايضا من الاوقات العظيمة التي يحرص عليها المسلم بين الاذان والاقامة. بين الاذان والاقامة وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الوقت بقوله لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة. لا يرد - 00:06:54ضَ

وهذا كلام الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه. لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة. وهذا وقت مبارك يحرص عليه المسلم. وهذا فيه فضيلة اخرى هذا فيه فضيلة اخرى ان يبكر الانسان - 00:07:20ضَ

ويبادر في آآ الحضور الى الصلاة مبكرا يستغل هذا الوقت في الصلاة يستغله في الدعاء وهو وقت اجابة الدعاء وحبذا ايها الاحبة اذا اراد الانسان ان يدعو الله عز وجل بدعاء خالص صادق وباذن الله ان يكون من اجابة في اجابة دعائه ان - 00:07:40ضَ

احرص على ان يجمع بين فظيلتين. يعني مثلا في الثلث الاخير من الليل ويكون او رافعا يديه وايضا بين الاذان والاقامة ويكون او رافعا يديه فيجمع بين سببين من اسباب اجابة الدعاء. هذا الوقت ايها الاحبة وقت عظيم - 00:08:06ضَ

يحرص الانسان على ان يبكر الى الصلاة ويدعو الله عز وجل سواء في سجوده او وهو جالس ينتظر الاقامة يدعو فهذا وقت من اوقات الاجابة الانسان عندما يكون آآ هناك امر - 00:08:23ضَ

آآ يريد آآ طلبا من الله عز وجل يريد ان يطلب من الله عز وجل ان يحقق له هذا الامر ويلح على الله عز وجل في الدعاء فيه فليحرص على - 00:08:40ضَ

هذه الاوقات في الثلث الاخير من الليل او بين الاذان والاقامة فهذه اوقات اجابة الدعاء كما نص على ذلك حبيبنا ونبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه ايضا من الاوقات العظيمة لاجابة الدعاء دبر الصلوات المكتوبات. ونتكلم عنها بعد الفاصل ان شاء الله - 00:08:50ضَ

القدوة الرموز الشخصية الاسوة جميعها مفاهيم يمكن ان تسهم في بناء الفرد او تدميره. وهي ذات اهمية كبرى وتأثير قوي لدى الشباب ولا شك ان العاقل هو من يلتمس لنفسه قدوة حسنة - 00:09:14ضَ

ذات خلق عظيم ونهج قويم تمتلك مقومات النجاح واسباب الفلاح فيقتدي بها ويقتفي اثرها. ومهما التمس الشاب المسلم لنفسه قدوة فلن يجد خيرا من النبي صلى الله عليه سلم ثم اصحابه الكرام رضي الله عنهم. ومنهم زيد ابن ثابت رضي الله عنه كلفه النبي صلى الله - 00:09:45ضَ

وعليه وسلم بتعلم لغة اليهود فتعلمها. واصبح ماهرا بها في خمس عشرة ليلة. عبدالله بن عباس رضي الله عنهما اجتهد حتى جمع علما غزيرا تناقله كل من جاء بعده. مصعب بن عمير رضي الله عنه ارسله النبي صلى الله عليه وسلم سفيرا الى المدينة - 00:10:14ضَ

ففتحها بالقرآن. معاذ بن جبل رضي الله عنه بعثه النبي صلى الله عليه وسلم داعيا الى اليمن. اسامة بن زيد رضي الله عنهما ولاه النبي صلى الله عليه وسلم قيادة جيش المسلمين لغزو الروم ولم يبلغ العشرين من عمره - 00:10:39ضَ

وهكذا كانوا على صغر سنهم. يتحملون الاخطار ويحفظون الاسرار ويعبدون الله بالليل والنهار فكانوا خير قدوة واروع مثال. قال تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين باحسان رضي الله عنهم رضي الله - 00:11:02ضَ

الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين ذلك الفوز العظيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد - 00:11:32ضَ

اه توقف الحديث قبل الفاصل ايها الاحبة عند وقتين عظيمين من اوقات الاجابة وهما الثلث الاخير من الليل وهو وقت النزول الالهي بين الاذان والاقامة والتي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ان الدعاء بينهما لا يرد - 00:12:11ضَ

الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد. وهذا وقت عظيم ايها الاحبة ويتكرر. في اليوم خمس مرات فضل من الله وعطاء ومنحة للعباد يعني قد تعرض الحاجة للانسان في وقت الصباح في وقت الظهر في وقت العصر في وقت المغرب في وقت العشاء. فمن فضل الله علينا ان جعل لنا هذه الاوقات - 00:12:28ضَ

متكررة في اليوم. يعني ليس مرة في الاسبوع او مرة في الشهر او مرة في السنة. هناك اوقات متكررة كالوقت بين الاذان والاقامة عندما يعرظ للانسان فانه يلجأ الى الله خصوصا في هذا الوقت المبارك الذي لا يرد فيه الدعاء. ايضا ذكرنا آآ الموظع الثالث وهو دبر الصلوات - 00:12:49ضَ

المكتوبات قد نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم عندما سمع عندما سئل اي الدعاء اسمع يعني اقرب للاجابة ويسمعه الله عز وجل وسماع الله اجابة. اجابة الدعاء اي الدعاء اسمع؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم جوف الليل الاخر. هذا الذي مر معنا في الثلث الاخير من الليل. جوف الليل الاخر ودبر - 00:13:09ضَ

الصلوات المكتوبات ودبر الصلوات المكتوبات دبر الصلوات المكتوبات يعني اختلف العلماء في في دبر الصلاة. هل هو دبر الشيء منه او منفصل عنه بعده؟ فهل دبر الصلاة المقصود الذي قبل السلام يعني في اخر الصلاة او هو الذي بعد الصلاة - 00:13:34ضَ

يعني هذا يعني هذان قولان للعلماء في هذا الحديث دبر الصلاة هل هو الدبر جزء من من الشيء او هو منفصل او هو منفصل عنه. لكن في كل الاحوال هذا وقت وهذا وقت وكلاهما عظيم - 00:13:55ضَ

يعني قبل في دبر الصلاة يعني في اخر الصلاة قبل السلام هذا وقت اجابة وقت اجابة والنبي صلى الله عليه وسلم يعني كان يدعو بعد التشهد الاخير كان يدعو النبي صلى الله عليه وسلم وجاء عنه في سنته عددا عدد من - 00:14:12ضَ

الادعية التي يحرص عليها المسلم. كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من اربع. اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. ومن فتنة المسيح - 00:14:28ضَ

فيحرص الانسان على الدعاء وهذا حقيقة من المواضع التي قد يغفل عنها بعض الناس وقد يكون في الصلوات المكتوبة في الفرائض بعض الائمة قد يستعجلون. لكن يحرص الانسان عليه في صلاة السنن - 00:14:38ضَ

في صلاة السنن ان يحرص على الدعاء في هذا الوقت هذا وقت عطاء. وقت فظل وقت منحة وقت اجابة باذن الله. فيحرص الانسان على هذا الدعاء والنبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو. وايضا ورد بعض الاثار او بعض الاحاديث التي تدل - 00:14:53ضَ

على هذا الامر النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد في يوم من الايام وسمع رجلا يدعو في صلاته في في اخر صلاته بعد التشهد قبل ان يسلم فقال اللهم اني - 00:15:09ضَ

اسألك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له قد غفر له قد غفر له - 00:15:19ضَ

الله اكبر تحقيقا لهذا الامر فهذا دعاء عظيما ايها الاحبة يحرص الانسان عليه قبل السلام. وادعية كثيرة يدعو بخيري الدنيا والاخرة. يعني لا مانع ان يطيل الانسان اطالة معقولة في في الدعاء والنبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه رجل - 00:15:34ضَ

يعني يسأله عن الدعاء الذي يعني قبل قال انا اني يعني يسمع النبي صلى الله عليه وسلم يدعو وايضا سمع معاذا رضي الله عنه يدعو قبل السلام فقال فقال هذا الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم يعني اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ يعني ما اعرف هذه الدعاء الذي تقولونه - 00:15:52ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم فماذا تقول؟ قال اسأل الله الجنة واستعيذوا من النار هذا الاعرابي او هذا الرجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بلطف وحنان ومحبة صلوات ربي وسلامه عليه وهو الرحمة المهداة والنعمة المسداة - 00:16:13ضَ

بابي هو وامي صلوات ربي وسلامه عليه. قال حولها ندندن. حولها ندندن. يعني كل ما نريده هو الجنة هو من النار والنجاة من النار. يعني هذا ما يريده المسلم اعظم ما يريده ان يرزقه الله الجنة وان ينجيه من النار. لكن لو حفظ - 00:16:28ضَ

الاذكار او الادعية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع وقالها فهو خير ونور وبركة. وبعد الصلاة ايضا بعد الصلاة ورد ايضا دعاء علمه النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه وارضاه - 00:16:48ضَ

ومعاذ يعني وردت عند له احاديث كثيرة جدا وهو من من من خيار الصحابة ومن علمائهم ايضا النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام قال له يا معاذ - 00:17:06ضَ

والله اني لاحبك وانظروا ايها الاحبة الى هذه المقدمة العظيمة الجليلة التي تفتح القلوب وتجعل الانسان في في في اقبال وشغف الى ما يسمعه من كلامي الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه. قال يا معاذ والله اني لاحبك - 00:17:20ضَ

فلا تدعن ان تقول دبر كل صلاة اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك هذا دعاء عظيم ايها الاحبة. علمه النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه. اما ان يكون قبل السلام او يكون بعد السلام المهم ان يدعو به الانسان - 00:17:41ضَ

في دبر كل صلاة اما ان يكون الدبر كما قلنا على رأي بعض العلماء قبل السلام او بعد السلام بعد ان يقول الاذكار المهم ان يحرص على هذا الدعاء اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. يكرره الانسان بدون عدد - 00:18:01ضَ

بدون حدد لانه لم يرد فيه العدد. يعني لا يقيده بعدد وانما هو دعاء مطلق يقوله يعني يكرره بدون حصر وبدون عد. وانما يكرر ويحرص عليه. وهذا الدعاء لو تفكر فيه الانسان والله - 00:18:19ضَ

انه يجمع خيري الدنيا والاخرة اللهم اعني يعني ساعدني ووفقني على ذكرك على كثرة الذكر. وهو من اعظم العبادات ذكر الله عز وجل وشكرك والشكر هو قيد النعم وايضا سبب زيادتها لئن شكرتم لازيدنكم - 00:18:36ضَ

اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. حسن العبادة ان تكون خالصة لله وموافقة لما جاء عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. العبادة حسن العبادة ان يتحقق فيها الاخلاص وان تتحقق فيها المتابعة. متابعة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. هذان هما شرطا العبادة التي لا تقبل العبادة الا بهما - 00:18:55ضَ

والمتابعة. فالانسان يدعو ويكرر هذا الدعاء اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يقوله قبل السلام وبعد السلام ليجمع بين الحسنين ايضا من الادعية ايها الاحبة العظيمة او من المواضع التي يكون فيها الدعاء مستجابا باذن الله عند النداء وهذا - 00:19:22ضَ

حقيقة قد يغفل عنه بعض الناس وقت الاذان وقت الاذان. يعني والمؤذن يؤذن تردد مع المؤذن فظيلة وتدعو ايظا فظيلة وهو وقت مستجاب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ثنتان لا تردان - 00:19:48ضَ

يعني دعوتان لا تردان. ثنتان لا تردان او قل ما تردان. الدعاء عند الاذان عند النداء اي الاذان للصلوات الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا. يعني ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث موضعين. عند النداء اي وقت النداء - 00:20:07ضَ

وقت الاذان عندما يؤذن المؤذن وحين البأس حين تلتحم الصفوف في المعركة هذا ايضا وقت من اوقات الاجابة. فاذا كان هذا الامر قد لا يتيسر للانسان ان يكون في معركة وعند التحام الصفوف. لكن هذا الوقت الذي يتكرر معنا خمس مرات في اليوم والليلة. وهو وقت الاذان - 00:20:27ضَ

وهذا الانسان يجمع فيه بين بين خيرين وفضيلتين ان يردد مع المؤذن وان يدعو بين الالفاظ. عندما يردد واثناء السكوت يستغل هذا الوقت في الدعاء. لانه يعرف ان هذا الوقت وقت - 00:20:50ضَ

الاجابة باذن الله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ثنتان لا تردان او قل ما تردان فيحرص الانسان على هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه كثير من الناس ايضا من - 00:21:07ضَ

المواضع العظيمة ايها الاحبة التي يحرص الانسان على كثرة الدعاء فيها السجود موظع من اعظم المواظع ومن اجلها واحبها الى الله فهذا الموضع ايها الاحبة والانسان ساجد خاضع ذليل منكسر منطرح بين يدي الله عز وجل. يضع اعلى ما فيه على الارض خضوعا وذلا - 00:21:21ضَ

واستكانة لله عز وجل هذا هو موضع عظيم من مواضع اجابة الدعاء. ونتكلم عنه بعد الفاصل ان شاء الله ما كان هم نبينا دنيا ولا نيل المطامع والمتاع فاني. بل - 00:21:50ضَ

كان اكبر همه ادخالهم في الدين كي ينجو من النيران. بل كاد يبخ اكثرهم عن الايمان. واهمه شأن الصلاة وجمعهم ان الاذان يروق للاذان. وبفعلها يوصي الجميع مؤكدا ان الصلاة لاعظم الاركان. ويهمه جعل القبور مساجدا. اذ - 00:22:22ضَ

كمثل عبادة الاوثاني. والبعث يشغل باله في ليله ونهاره بهذا الشأن واهمه ازواجه من بعده هذا لفرط تعطف وحناني بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد - 00:23:02ضَ

وقد توقفنا قبل الفاصل ايها الاحبة عند موضع عظيم من مواضع اجابة الدعاء التي يحرص عليها المسلم اشد الحرص واعني بذلك آآ في حال السجود. في حال السجود والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون العبد من ربه - 00:23:46ضَ

به وهو ساجد اذا خضع الانسان لله اذا نزل ووظع جبهته على الارظ فانه يكون قريبا من الله فانه يكون قريبا من الله. وهذه معادلة ايها الاحبة ايمانية. ان الانسان اذا ذل ارتفع - 00:24:03ضَ

واذا خضع وذل اعزه الله هذه نعمة عظيمة في التعامل مع الله عز وجل فاقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عن السجود يقول عن الركوع اما الركوع فعظموا فيه الرب. واما السجود - 00:24:23ضَ

نجتهد فيه في الدعاء فقمن اي حقيق ان يستجاب لكم ان يستجاب لكم فهذا موضع عظيم ايها الاحبة من مواضع الدعاء وهو حال السجود. فكيف لو جمع الانسان بين وقتين عظيمين او حالين عظيم - 00:24:41ضَ

ساجد وبين الاذان والاقامة. ساجد وفي الثلث الاخير من الليل. هذا ولا شك ايها الاحبة نور على نور. وخير على خير وبركة على البركة فيحرص الانسان على مثل هذه المواضع - 00:24:56ضَ

ايضا هناك يعني اوقات مثل آآ اخر ساعة من عصر الجمعة ومر معنا في اداب يوم الجمعة يحرص الانسان على هذا خصوصا ويتفرغ وينقطع عن اي عمل يعني قبل اذان المغرب بنصف ساعة او قريبا منها لان النبي صلى الله عليه وسلم يعني ذكر انها اخر ساعة من - 00:25:11ضَ

من العصر من عصر الجمعة واشار بيده يقللها. فيحرص الانسان على الا يفرط في الدعاء في هذا الوقت. ينقطع عن الناس. يتخلص من جواله من اي اتصال يغلقه فيتفرق قبل اذان المغرب بنصف ساعة تقريبا او بساعة. ويتفرغ للدعاء تماما لانه يعلم ان هذا وقت من اوقات الاجابة - 00:25:31ضَ

ايضا من الاوقات العظيمة ايها الاحبة التي جاء فيها النص عند نزول الغيث يعني نزول المطر. وهذا ايضا من الاوقات التي قد يغفل عنها بعض الناس. يسعدون ويأنسون بنزول المطر لكن الموفق هو الذي يعرف ان هذا وقت - 00:25:55ضَ

اجابة فمع انسه وفرحه بنزول الغيث لا يمنع ان ان يرفع يديه ويدعو الله عز وجل ويتحرى هذا الوقت العظيم من اوقات اجابة يقول النبي صلى الله عليه وسلم ثنتان ما تردان. ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر - 00:26:10ضَ

الدعاء عند النداء مر معنا اللي هو ذا الدعاء وقت الاذان وتحت المطر تحت المطر. وكان من سنة النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا نزل المطر يحسر عن ثوبه ويتعرض له. ويقول انه حديث - 00:26:31ضَ

اهدم بربه. هذه سنة ايها الاحبة يفعلها الانسان. وايضا يفعل هذا الامر العظيم وهذا الادب العظيم. ويستغل هذا الوقت العظيم في الدعاء ولو ولو قليلا. ايضا من الاوقات العظيمة عند سماع صياح الديكة. وهذا قد يستغربه بعض الناس لكن هذا جاء بنص كلام النبي صلى الله عليه وسلم - 00:26:44ضَ

اذا سمعت صياح الديك فهذا وقت لعله من اوقات الاجابة باذن الله. النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فانها رأت ملكا. لانه نعرف ان الديك يعني يصيح في اوقات الاذان. لكن ايضا من الاوقات التي يصيح فيها الديك هو انه - 00:27:04ضَ

اذا رأى الملائكة لان الديكة ترى الملائكة وهذا مما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول عليه الصلاة والسلام فاسألوا الله من فضله. فانها رأت ملك كان هذا قد يمر عرضا احيانا مع الانسان فيفعله اتباعا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم - 00:27:23ضَ

ايضا من الاوقات العظيمة ليلة القدر ليلة القدر وهذه ليلة عظيمة جليلة تكون في العشر الاواخر من رمضان ولا ولم تحدد يعني ارجى ليلة هي ليلة سبعة وعشرين لكنها قد تكون في غيرها من الليالي. وقد جاء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم انها جاءت في ليلة احدى وعشرين وفي ليلة خمس وعشرين - 00:27:41ضَ

فالله اعلم بوقتها تتنقل لكن المسلم يحرص على تحري هذه الليلة في العشر الاواخر وفي الوتر من العشر الاواخر. ويدعو ويكثر من الدعاء خصوصا الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها وارضاها عندما سألت النبي صلى الله عليه وسلم ارأيت ان علمت اي ليلة هي ليلة القدر ما - 00:28:02ضَ

فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. هذا دعاء عظيم ايها الاحبة دعاء عظيم علمه والحبيب لحبيبته علمه الحبيب صلى الله عليه وسلم لحبيبته عائشة رضي الله عنها. وفي وقت عظيم وهو ليلة القدر فيحرص الانسان على هذا الدعاء - 00:28:24ضَ

وانبه هنا ايها الاحبة الى مثل هذه الادعية التي جاءت في وقت محدد قليلة القدر او بعد ادبار الصلوات مثل ما ذكرنا في حديث معاذ اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك - 00:28:44ضَ

ان هذا ليس اه مخصوصا بهذا الوقت وانما يحرص الانسان على الدعاء هذا لانه عظيم جدا. وعلمه النبي صلى الله عليه وسلم لاحب الناس اليه لعائشة او لمعاذ فيحرص عليه في كل يوم. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. يقوله في سجوده في كل يوم - 00:28:57ضَ

اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يكثر منه الانسان. والحديث الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر الصديق رضي الله عنه. عندما طلب منه ان يعلمه دعاء يدعو به في صلاته - 00:29:15ضَ

اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت. فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. يدعو الانسان ايضا بهذا الدعاء وغير ذلك من الادعية العظيمة الجليلة التي جاءت في كتاب ربنا او في لساننا على لسان نبينا صلوات ربي وسلامه عليه او اقر النبي - 00:29:25ضَ

الله عليه وسلم بعض الصحابة في آآ هذا الدعاء ايضا من المواضع العظيمة او من الاحوال العظيمة التي يستجاب فيها الدعاء. دعاء الوالد لولده ودعوة الصائم ودعوة المسافر وقد جاءت في حديث واحد - 00:29:45ضَ

عن نبينا وحبيبنا صلوات ربي وسلامه عليه. القائل ثلاث دعوات لا ترد ثلاث دعوات لا ترد. هذا كلام الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه. قال دعوة الوالد لولده ودعوة الصائم ودعوة المسافر - 00:30:00ضَ

دعوة الوالد لولده ودعوة الصائم ودعوة المسافر. هذه احوال يحرص عليها الانسان. دعاء الوالد لاولاده. هذه نعمة عظيمة من الله ومنحة للاب للام الذين يبتغون صلاح الابناء ان يكثروا من الدعاء لهم. فدعاء الوالدين مستجاب - 00:30:18ضَ

ايضا دعوة الصائم اثناء صيامه لانه في عبادة عظيمة وجليلة ومن احب واعظم العبادات التي يتعبد الانسان بها الله عز الى الله عز وجل. دعوة مسافر وهذا ايضا من المواضع التي قد يغفل عنها بعض الناس. اذا سافر الانسان فليحرص على كثرة الدعاء - 00:30:37ضَ

وهو في الطريق واذا وصل الى المكان الذي سافر اليه. يعني حتى يعود هو مسافر. حتى لو وصل الى المدينة التي يريد السفر والبقاء فيها عددا من الايام انه يدعو فالدعاء مستجاب - 00:30:54ضَ

دعوة المسافر. ايضا من الاحوال العظيمة دعوة الولد لوالديه وهذا مر معنا في الدعاء المستجاب باذن الله. ان يدعو الابن لوالديه وهذا من الادعية العظيمة جدا. والنبي صلى الله عليه - 00:31:06ضَ

يقول اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث. وذكر منها ولد صالح يدعو له. فيحرص الابن الصالح ان يدعو لوالديه خصوصا من مات منهما. يكثر من الدعاء لهما قد مر معنا ايها الاحبة حديث عظيم - 00:31:24ضَ

يبين يعني فضل هذا الامر ان العبد يوم القيامة يرفع درجة اعلى من منزلته التي يستحقها. فيقول يا رب انى لي ذلك قالوا له باستغفار ولدك لك يعني بدعاء ولدك لك. فالولد الصالح الموفق البار بوالديه هو الذي يكثر من الدعاء لوالديه - 00:31:40ضَ

واقول اكثار ايها الاحبة بان يحرص الانسان على ان يخصص وقتا لدعائه لوالديه لا يقوله عرضا كما يفعل بعض الناس لكن هو يخصص يتعمد يتقصد الدعاء للوالدين بسجدة مستقلة هذا من حب الانسان مما - 00:32:04ضَ

يظهره الانسان من بره وحبه لوالديه هذا الامر بان يكثر من الدعاء لهما لعل الله عز وجل ان يكون ان يجعله من البر ان يجعله من البارين وان يتقبل دعاءه وان ينفع الوالدين بهذا الدعاء. فيكون لهما خير ونور وبركة - 00:32:23ضَ

ورفعة يوم القيامة وهذه نعمة عظيمة اذا وفق الانسان لها. وهذه دلالة وعلامة على البر ايها الاحبة. دلالة وعلامة على بر هذا العبد الذي يكثر من الدعاء لوالده فالدعاء كله عظيم وكله خير وكله نور وكله بركة. خصوصا ايها الاحبة اذا دعا الانسان - 00:32:44ضَ

ما يرجو باذن الله ان يكون من ابر واحسن الاعمال له في هذه الدنيا من خيري الدنيا والاخرة. ختام ايها الاحبة في نهاية هذه الحلقة والتي تنتهي بها حلقات هذه المادة آآ اوصي نفسي واخواني - 00:33:06ضَ

في الاجتهاد في طلب العلم وكثرة الدعاء هذا الامر خصوصا ونحن نتكلم الان عن الدعاء. هذا الامر خصوصا هو الموظع الوحيد الذي امرنا الله عز وجل نبيه صلوات ربي وسلامه عليه - 00:33:26ضَ

بالاستزادة منه وقل ربي زدني علما. يحرص الانسان على هذا الدعاء خصوصا ويكثر منه ويلح على الله عز وجل رب زدني علما. رب زدني علما. ويكثر من سؤال الله عز وجل ان يرزقه العلم النافع والعمل الصالح. فالدعاء ايها الاحبة - 00:33:40ضَ

يفتح ابوابا من الخير والتوفيق والصلاح والسداد ما لا يتصوره العقل ما لا يتصوره العقل مع ان يكون طالب العلم يستحضر قضية التقوى والاخبات والانابة لله عز وجل واتقوا الله ويعلمكم الله - 00:34:00ضَ

العلم ايها الاحبة عزيز عظيم جليل يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. انما يتذكر اولوا الالباب اصحاب العقول. فالانسان - 00:34:18ضَ

ايها الاحبة مع حرصه على طلب العلم والاخذ بالاسباب يكثر من الدعاء ايضا فالدعاء يفتح له ابوابا من العلم والفهم ما لا يتصوره عقل هذه من بركة الدعاء. وكما قلنا الدعاء لا يضيع عند ربنا ومولانا. فاسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقنا العلم النافع. اللهم زد - 00:34:32ضَ

علما. اللهم زدنا علما. اللهم زدنا علما. اللهم وفقنا لكل خير واصرف عنا كل شر. اللهم اجعلنا من العلماء العاملين الراسخين الربانيين ما لم نعلم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم ارزقنا بركة العلم وارزقنا التوفيق والسداد. وارزقنا الخير الذي - 00:34:53ضَ

يكون سببا لنجاتنا يوم القيامة. انك ولي ذلك والقادر عليه. والقاكم على خير. واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يأتيك ميسورا ومكارم الاخلاق ندرسها معا ادب وتربية - 00:35:13ضَ

- 00:36:02ضَ