Baheth

قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح ونظر الى اسرى بدر قال لو كان المطعم ابن عدي حيا ثم تفاوضني في هؤلاء الناس وصفهم بانهم نثنى لو كان المطعم ابن عدي ولم يسلم - 00:00:01ضَ

لو كان حيا وجاءني ليستدي هؤلاء لاعطيتهم لك وهذا كافر. فما هو وجه التفريق بينهما؟ هذا وهذا كافر النعم. لكن عنده نخوة وعنده شهامة ابو طالب خفف الله عز وجل عنه العذاب. وهو كاره مخلد في النار. بسبب نصرته للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:28ضَ

وقال تبت يدا ابي لهب. لانه كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم. كافر متحرر. كافر نصيب كافر يسب بخلاف الكافر السابق ولذلك الذي يفتري على النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت ابدا بخير. فان الله عز وجل قال ان سامعك هو الابتر - 00:00:56ضَ

الابتر الابقع من الخير. وفي الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه ان رجلا نصرانيا اسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى قرأ البقرة وال عمران وجد في نظر المسلمين - 00:01:21ضَ

ثم انه قتل وتنصر وكفر ولحق بالنور وقال انا الذي كنت املي على محمد القرآن تقبله الله عز وجل وقطع عنقه فدفنوه فاصبح الناس وقد لفظته الارض قالوا هذا فعل اصحاب محمد. نبتوا على صاحبنا واخرجوه. فاعمقوا - 00:01:39ضَ

ودفنوه فاصبحوا وقد لفظته الارض فاعمق ودفنوه فاصبحوا وقد لفظته الارض. فترك ممدودا هناك الم تضم الارض بين جوانحها اكثر الكافرين هل رأيتم الارض لفظت كافرا فانضمت الارض بين جوانحها من الكافرين. وما نقضتهم ولفظت هذا - 00:02:10ضَ

لانه اعتدى على النبي صلى الله عليه وسلم بداء الخيانة وانه كان يملي عليه القرآن غيرة هؤلاء اليهود خمستاشر مليون من تطوعنا وبسطنا عليهم لاغرقناهم مما قتلني كمدا؟ قلت الاحاديث الصحفية ليل نهار - 00:02:43ضَ

الذي يسود والذي لا يدري ما رأينا رئيس دولة دينها الرسمي الاسلام عقد مؤتمرا صحفيا في الحال وقال كيف يعتدون؟ وكيف يفعلون لان هذا النبي لا يعنيه ولا دولة حتى الان - 00:03:17ضَ

تطوع رأسها ووقف وقال كيف يفعلون ذلك اولا يستحق النبي صلى الله عليه وسلم هذا؟ اولا يستحق ان يعقد له مؤتمر صحفي في الحال ويمدد ويطرد السفين حتى ذرا بالرماد في العيون. ارضاع دعواتك الجماهير - 00:03:37ضَ

مررت برجل عام صاحب مطعم هو ومراته لما حدثوني عن هذا وما كنت قرأت الجوائز ولا اعرف القضية كلمني الرجل وهو يبكي بالدمع لهكون هو ومراته مكالمات مسجلة لي يبكون وهم يتكلمون - 00:03:59ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام هو رأسنا. ونحن جميعا نواليه ونحبه يظهرون المحبة له حتى ولو خالفوه. لكن يظهرون المحبة. ولا احد يخالطهم ولا احد يتبرأ منه ثم تواكب هذا الذي جرى والذي لا يمسحه ولا يجبره الا الدم. شيء - 00:04:18ضَ

تماما لكن حدث على ارضنا وجاء امس في جريدة الاهرام الصفحة الثانية امرأة قارئة رأى السلم في نادي السينما يوم السبت الماضي. فيلم اجنبي في نهاية الفيلم اللقطة الآتية بطل السن بعد ما خلص - 00:04:46ضَ

جاء على البيت وقال يا محمد وانتظر المشاهد ان يرى رجلا. فاذا كنت الاسود يخرج من الحجر فاخذه وانصرف زائلا. هي دي النهاية هذا على ارضنا. وانا ما رأيته. انما انقله عن جريدة الاهرام - 00:05:12ضَ

يا محمد اهديك لمحمد وينطق بنبض فقير. ايه علاقة محمد بالفلم ويخرج كلب اسود على شاشات التليفزيون عندنا وعلى ارضنا ثم يحتسب رجل ويقول ان الخطب سادح. والذي وصلنا اليه السماء - 00:05:33ضَ

ليس هناك شيء بعد ذلك ان يسبوا الله عز وجل فقد سبوه وليسبوا النبي صلى الله عليه وسلم فقد تبوه وصوروه ما هو رد الفعل عندنا لو كان هذا ذميا معاهدا لا انتقض اماله بذلك - 00:05:58ضَ

ان امرأة اليهود عن سواتها. وهي امرأة من منكرة لا نعرف لها اسما ولا رحما ولا نسبا. فقالت وامعتصماه تجود المعتصم الجيش العرمرم ليرد عرض امرأة مسلمة. وفتح عمورية وانشد ابو تمام دائيته - 00:06:22ضَ

التي تناقلتها الكتب لاجل امرأة مسلمة زمان ايام الانتماء ويا للولاء الخالص للاسلام اطفال اطفال اربعتاشر سنة وخمستاشر سنة معاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عفراء له موقف شبيه بهذا الموقف - 00:06:46ضَ

شيخان في صحيحهما من حديث عبد الرحمن ابن عوف قال كنت اقف في الصف يوم بدر فاذا بغلامين جاءني احدهما فقال يا عمي اتعرف ابا جهل قلت وماذا تريد منه يا ابن اخي؟ - 00:07:25ضَ

قال بلغني انه يسب النبي صلى الله عليه وسلم والله لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الاعجب مني ابن اربعتاشر سنة يقول بلغني انه يسب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:50ضَ

والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده. حتى يموت الاعزل منا قال فلم فبعد قليل جاء صبي متله فغمزني وقال مثلها فعجبت فلم انسب حتى رأيت ابا جهل يجول في الناس يزول مضطرب يذهب ويجيء - 00:08:12ضَ

فقل هذا صاحبكما. فتوجها اليه بالسيف فضرباه جميعا. وكل يقول انا الذي قتل فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم. وكل يدعي انه قتل شرف يقتل عدو الله ورسوله الشرف - 00:08:38ضَ

هذا قصب السد هو ده الولاء. ومن السماء كل يدعي انه قتله وقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مسحتما كيفيكما؟ قال لا فقال ارني فلما نظر الى السيفين قال كلاكما قتلة تخييبا لخاطرهما - 00:09:01ضَ

خلاف ما قتلة اخبرت انه يسب ان هذه المحنة مع جسامتها لكنها بشرى ومن المحن تأتي المنح قرأت خبرا عجيبا نصه شيخ الاسلام ابن تيمية وهو الصادق المقبل في كتاب الصارم المسلول على فاتن الرسول - 00:09:29ضَ

يقول حدثني كثير من والعلماء الغزاة الذين كانوا يحاصرون بني الاصفر اللي هم الروم انهم كانوا يحاصرون المدينة شهرا وشهرين واكثر واهل المدينة يتحصنون بالحقول وعندهم اكل وشرب قال كنا نحاصرهم شهرا وشهرين واقع حتى كدنا ان نيأس في غزوته - 00:10:02ضَ

واذا هم قد سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم ففتحنا القسم بعد يومين فقال هؤلاء العلماء كنا نتباشر بسب النبي صلى الله عليه وسلم مع امتلاء قلوبنا غيظا من ذلك - 00:10:38ضَ

يتباشرون يستبشرون اذا سمعوا اهل الحكم يسبونه يعرفوا ان الفتح قادم يعرفون ان الفتح قادم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب اليم ان سامعه وسابه لا يموت بخير. وهو مهجوم فكأنه فعلوا ذلك تباشير. مثلما - 00:10:57ضَ

كانت بشرى لابنائنا انهم لم يستطيعوا فتح الحصن الا بعد ان سبوه. فاسلمهم الله عز وجل لهم. وفتحوا الحصن بعد يومين اتفق العلماء على ان النبي صلى الله عليه وسلم يقتل مسلما كان او ذميا. وذلك - 00:11:28ضَ

رعاية لجناب النبي صلى الله عليه وسلم. قيد صرمة ابن قيس شاعر صحابي كانت الجاهلية على دين ابراهيم اقول هذا لتعلموا الفرد يذكر حال النبي صلى الله عليه وسلم قبل وبعد. الهجرة - 00:11:51ضَ

فيقول سوا في بريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقى حبيبا موازيا يذكر لو يلقى حبيبا مواسيا ويعرض يمشي ويمشي يعرض في الاسواق نفسه يذكر فلم يرى من يؤوي ولم يرى داعية - 00:12:24ضَ

فلما اتانا واستقرت به النوى وسوى في طيبة بعين راضية بذلنا له الاموال من حر ما لنا وانفسنا عند الوغى والتآسيا معاذ الذي عاد من الناس كلهم بحق ولو كان الحبيب المصابيا - 00:12:55ضَ

معاذ الذي عاد من الناس كلهم. بحق ولو كان الحبيب المصافي - 00:13:23ضَ