يسأل يقول ايهما افضل التلاوة؟ اما الاستماع من المذياع او الاجهزة للتسجيل لا شك ان من يقرأ القرآن ادرك فضل القراءة وفظل الاستماع واما الذي يستمع فقد ادرك فضل السماع فقط. فمن جهة الاجر لا شك ان الذي يقرأ افضل عندما تقرأ تقول الف لام ميم حرف تقرأها يكتب لك بكل حرف - 00:00:00
عشر حسنات فانت تؤجر من جهة تحريك الشفتين وتؤجر من جهة تحريك اللسان وتؤجر ايضا من جهة سماعك باذنيك لما تقرأ هذا كله مما العبد اما السامع فانه يؤجر من جهته فقط - 00:00:21
سماعه سماعه. ومع ذلك نقول عند النظر يراعى ايضا حال خشوع القلب وحضوره. فاذا كان استماعك اخشع لقلبك وارق لنفسك واخشع لها بخلاف اذا قرأت فنقول هنا يقدم الاستماع على القراءة. لمقصد اخر وهو مقصد الخشوع وصلاح القلب - 00:00:34
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحب ان يسمع القرآن من غيره عندما قال ابن مسعود اقرأ قال يا رسول الله ااقرأه عليك وعليك انزل؟ قال اني احب ان اسمعه من غيري - 00:00:54
فقرأ عليه ابن مسعود رضي الله تعالى عنه فهنا نقول اذا كان الانسان يحب ان يسمع القرآن من غيره ويخشع قلبه من مع قراءة غيره فلا شك ان هذا افضل من قراءته - 00:01:03
اما اذا كان من جهة الصلاح القلب ومن جهة خشوع القلب متساويان فنقول القراءة هنا افضل من الاستماع احسن الله اليكم شيخ - 00:01:13
يسأل يقول ايهما افضل التلاوة؟ اما الاستماع من المذياع او الاجهزة للتسجيل لا شك ان من يقرأ القرآن ادرك فضل القراءة وفظل الاستماع واما الذي يستمع فقد ادرك فضل السماع فقط. فمن جهة الاجر لا شك ان الذي يقرأ افضل عندما تقرأ تقول الف لام ميم حرف تقرأها يكتب لك بكل حرف - 00:00:00
عشر حسنات فانت تؤجر من جهة تحريك الشفتين وتؤجر من جهة تحريك اللسان وتؤجر ايضا من جهة سماعك باذنيك لما تقرأ هذا كله مما العبد اما السامع فانه يؤجر من جهته فقط - 00:00:21
سماعه سماعه. ومع ذلك نقول عند النظر يراعى ايضا حال خشوع القلب وحضوره. فاذا كان استماعك اخشع لقلبك وارق لنفسك واخشع لها بخلاف اذا قرأت فنقول هنا يقدم الاستماع على القراءة. لمقصد اخر وهو مقصد الخشوع وصلاح القلب - 00:00:34
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحب ان يسمع القرآن من غيره عندما قال ابن مسعود اقرأ قال يا رسول الله ااقرأه عليك وعليك انزل؟ قال اني احب ان اسمعه من غيري - 00:00:54
فقرأ عليه ابن مسعود رضي الله تعالى عنه فهنا نقول اذا كان الانسان يحب ان يسمع القرآن من غيره ويخشع قلبه من مع قراءة غيره فلا شك ان هذا افضل من قراءته - 00:01:03
اما اذا كان من جهة الصلاح القلب ومن جهة خشوع القلب متساويان فنقول القراءة هنا افضل من الاستماع احسن الله اليكم شيخ - 00:01:13