علي الشبل | الإيمان والحياة

أ.د. علي الشبل | الإيمان والحياة (24)

علي عبدالعزيز الشبل

طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن ابن فهد الخنفري الايمان والحياة - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له من يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:35ضَ

واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من على نهجه واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين سلم كثيرا - 00:00:59ضَ

اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات اينما بلغ اليه هذا الاثير جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم حلقة جديدة في برنامجكم - 00:01:19ضَ

الايمان والحياة نهى النبي صلى الله عليه وسلم النساء عن زيارة القبور لان هذا النهي يتضمن التحذير من وسيلة من وسائل تعظيم القبور او وسيلة من وسائل الجزع والتسخط على قدر الله وقضائه بموت الحبيب والقريب - 00:01:39ضَ

روى الامام ابو داوود وغيره باسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم القبور وفي رواية عند احمد والترمذي لعن صلى الله عليه وسلم زوارات القبور - 00:02:03ضَ

قال الترمذي فيه هذا حديث حسن صحيح قد رواه ايضا ابن ماجة والبغوي في شرح السنة وقال انه صحيح ان هذا النهي بل اللعن عليه الصلاة والسلام الخاص بالمرأة دون الرجل - 00:02:25ضَ

في زيارة القبور لان المرأة شريعة التأثر قريبة العاطفة لا تملك مشاعرها ولا احاسيسها عند غلبة عاطفتها ولهذا ربما اذا زارت قبر حبيب لها قد فقد بالموت تجزعت وتسخطت واعترضت - 00:02:45ضَ

كما رأى النبي صلى الله عليه وسلم المرأة التي تبكي عند قبر ابن لها فوجه اليها النصح فقال يا امة الله اصبري واحتسبي وقالت من شدة عاطفتها وتأثرها اليك عني - 00:03:08ضَ

والله ما اصابك الذي اصابني فلما اعلم النبي صلى الله عليه وسلم اعلمت المرأة بان هذا هو رسول الله جاءت اليه بعد ذلك معتذرة قال عليه الصلاة والسلام انما الصبر عند الصدمة الاولى - 00:03:25ضَ

كذلك المرأة اذا زارت القبور لم تتحكم بمشاعرها فربما والعياذ بالله سألت المقبور ان كان ممن يعظم في اعين الناس بان كان نبيا من الانبياء عليهم السلام او صالحا من الصالحين رحمهم الله - 00:03:42ضَ

عندئذ تجيش عاطفتها بقصد هذا المقبور اما بدعاء الله عند قبره وقصده عند هذا المكان المرجي بركته او بان تقصده هو من دون الله سبحانه وتعالى وتحقيقا لهذا الامر على الواقع - 00:04:00ضَ

انظروا يا رعاكم الله الى النساء في بلدانكم شرقا وغربا شمالا وجنوبا اذا زرنا النساء القبور استقبلنا هذه المقامات وهذه الاضرحة لولي الفلاني او للسيدة الفلانية استقبلوها بالزغاريد وبالدعاء يا سيدي فلان مدد - 00:04:19ضَ

يا سيدي فلان غوثك فرج همي اقضي حاجتي ارزقني زوجا قبل الحول وغير ذلك لماذا قالت هذا ايها الاخوة لانه ذهب عقلها وغلبت عليها عاطفتها وطغى عليها حماسها. لما جاءت الى هذا المقام الذي - 00:04:45ضَ

تعتقد بركة صاحبه وتعتقد ان صاحبه من الصالحين والاولياء عند الله حق وقدر عندئذ حسم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الاصل من مادته فقال لعن الله زائرات القبور مع انه هو الذي قال لنا عليه الصلاة والسلام - 00:05:08ضَ

الا اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الاخرة. نهاهم اولا عليه الصلاة والسلام لانهم كانوا قريبي عهد بشرك وقريب عهد بكفر - 00:05:30ضَ

ثم رخص للرجال خاصة في زيارة القبور ونهى النساء عن ذلك ولهذا ايها الاخوة والاخوات هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم ثم من جاء بعده من التابعين فمن بعدهم الى هذا الزمان لم يأذنوا لنسائهم - 00:05:48ضَ

بان تشهد القبور وتزور المقابر لا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا قبر صاحبيه ولا قبور شهداء احد ولا قبور البقيع التي فيها اكثر من عشرة الاف من الصحابة - 00:06:06ضَ

وامهات المؤمنين وقراباته عليهم الصلاة والسلام. ورضي الله عنهم اجمعين هذا هو قول اهل التحقيق الذي تجتمع عليه ادلة الشرع فتأتلف تجتمع عليه ادلة الشرع فتأتلف ولا تختلف بحمد الله - 00:06:23ضَ

وهو القول المعتمد من حيث الدليل بل ومن حيث النظر السليم والتعليم ولهذا في حديث ام عطية رضي الله عنها المخرجي في الصحيحين قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا اي نهى النبي صلى الله عليه وسلم النساء عن اتباع الجنائز - 00:06:40ضَ

وهذا متظمن للنهي ايظا عن زيارتها كما جاء في لعنه عليه الصلاة والسلام النساء زائرات القبور اما قول الله جل وعلا في سورة التكاثر بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر - 00:07:02ضَ

حتى زرتم المقابر فمعناه حتى ادركه الموت الذي هو مدرككم لا محالة فزرتم المقابر اي نقلتم اليها امواتا لا احياء نقلتم اليها امواتا فدفنتم بها ان زيارة القبور مخصوصة بالرجال - 00:07:19ضَ

لامرين اولا لتذكر الاخرة والاعتبار بانقظاء الدنيا وزوالها. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيات القبور فزوروها فانها تذكر الاخرة الامر الاخر في زيارة هذه القبور هو للدعاء لاصحابها - 00:07:39ضَ

والسلام عليهم لان الدعاء دعاء الحي للميت المقبور ينفعه باذن الله. اذا قبل الله جل وعلا دعوة هذا الحي وايضا انه اذا زار الرجل قبر قريب له يعرفه رد الله عليه روحه فعرفه وانس واستأنس بزيارته له - 00:08:00ضَ

نسأل الله جل وعلا ان يمنحنا واياكم ايها الاخوة والاخوات معاشر المسلمين والمسلمات ان يمنحنا واياكم الفقه في دينه وان يرزقنا الثبات عليه. والا يضلنا بعد اذ هدانا وان ينصر دينه. ويعلي كلمته ويظهر سنة نبيه صلى الله - 00:08:20ضَ

عليه وسلم على العالمين. والا يردنا على اعقابنا مندحرين. وان يجعلنا واياكم ممن يستمعوا القول فيتبعوا احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولو الالباب كما واسأله جل وعلا ان يغفر لابائنا وامهاتنا - 00:08:41ضَ

وسالفين من المؤمنين. وان يتبعنا بهم على عمل صالح مقبول مأجور. انه سبحانه جواد كريم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والى لقاء قريب. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:09:01ضَ

انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل. ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري والحياة. والحياة - 00:09:21ضَ

- 00:09:53ضَ