Transcription
طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري الايمان والحياة - 00:00:00ضَ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارظ وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله - 00:00:35ضَ
فقد جاءت رسل ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله عبده المصطفى ونبيه المجتبى اللهم صلي وسلم عليه على اله واصحابه - 00:00:53ضَ
من سار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة والاخوات معاشر المسلمين والمسلمات جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:01:12ضَ
وما زال الحديث معكم موصولا الايمان والحياة وفي هذه الحلقة اتمام لما بدأناه من الكلام على نواقض لا اله الا الله التي تفسد هذه الكلمة وتفسدوا معناها ومدلولها وقد بلغ بنا المقام الى الناقض الرابع - 00:01:34ضَ
من نواقض لا اله الا الله من نواقض الايمان ونواقض الاسلام الاستهزاء والسخرية والاستخفاف لله عز وجل او بدينه او بكتابه او برسوله صلى الله عليه وسلم هذا الاستهزاء الاستخفاف جعله الله جل وعلا ناقضا - 00:01:56ضَ
في هذا الدين وقال سبحانه وتعالى في شأن نفر من المنافقين اظهروا نفاقهم بما استخفوا واستهتروا واستهزأوا بالرسول صلى الله عليه وسلم قال احدهم والقائل واحد والسامع له جماعة يضحكون ويكهكهون على مقالته - 00:02:20ضَ
قالوا وهم سائرون الى تبوك الى غزو الروم في اخر غزاة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة التاسعة من الهجرة قال هذا المتكلم وهو غير مبالي ساخر ومستهزئ ولاعب - 00:02:44ضَ
قال مقالة من ثلاث كلمات قال ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء ارغب بطونا ولا اكذب السنا ولا اجبن عند اللقاء يعرض بالنبي صلى الله عليه وسلم وبصحابته رضي الله عنهم - 00:03:04ضَ
القائل لهذه المقالة واحد والسامع لها جماعة قضوا بهذا القول ويضحكون يستخفون بها لكن ممن سمعها رجل لم يطب بذلك قلبه وانما انكرها وعوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه - 00:03:23ضَ
فقال منكرا معترظا كذبت ولكنك منافق لاخبرن النبي صلى الله عليه وسلم بمقالتك هذه حرك عوف رضي الله عنه والنبي عليه الصلاة والسلام يسير في مقدم الركب فما بلغ عوف رسول الله - 00:03:44ضَ
الا والخبر من السماء ينزل قرآن من السماء من الله عز وجل يخبر نبيه بكلام المنافقين ويفضحهم يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل يستهزئوا ان الله مخرج ما تحذرون - 00:04:04ضَ
ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون؟ لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعفو عن طائفة منكم نعذب طائفة انزل الله هذه الايات - 00:04:24ضَ
فاضحة لهؤلاء المنافقين مبينة مناط نفاقهم استهزائهم بالله واستهزاءهم بدينه وهو كتابه واستهزائهم برسوله صلى الله عليه وسلم الاستخفاف والاستهتار الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم يكونوا استهزاء بالله عز وجل - 00:04:42ضَ
لان النبي مرسل من الله مبلغ عن الله سبحانه وتعالى يقول ابن عمر رضي الله عنهما جاء احد هؤلاء وكاني به يصف هذا المنظر متعلقا بلسعة ناقة النبي عليه الصلاة والسلام - 00:05:07ضَ
اي ببطاني الناقة الذي يربط به الرحلة على على ظهر الناقة متعلق بهذه النسعة وان الحجارة تنكب قدمه وهو يقول يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب اي نمزح نلهو - 00:05:25ضَ
ما نقصد وانما نخوض ونلعب. نتكلم ونضحك النبي صلى الله عليه وسلم لا يلتفت عليه ازدراء واحتقارا لمقالته ولا يزيد ان يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم - 00:05:43ضَ
كما قال جل وعلا ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم الاستهزاء بالله والاستهزاء بدين الله ودين الله يشمل القرآن والسنة - 00:06:05ضَ
دين الله يشمل ايضا شرائعه وعباداته التي تكلفنا اياها من الصلاة والزكاة والحج والصوم والجهاد والحجاب واللحية وغيرها من شعائر الدين الاستهزاء بها والسخرية من اهلها والاستخفاف بها كله هذا داخل في دائرة الاستهزاء - 00:06:25ضَ
الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم بشخصه بصفته في افعاله في نكاحه في طلاقه استهزاء به عليه الصلاة والسلام استهزاء يخرج صاحبه من الملة وينقض قوله لا اله الا الله - 00:06:49ضَ
الا فلننتبه ولنحذر ما يدور في مجالسنا وبين اصحابنا من مظاهر الاستهزاء قولا او فعلا ينتشر في وسائل الاعلام وسائل التواصل مما قد لا يلقي له كثير من الناس بالا - 00:07:07ضَ
فان الرجل يهوي بالنار خريفا لا يبلغ قعرها لماذا؟ لانه قال كلمة لم يبالي بها لم يتبين فيها لم يتحققها بلغت عند الله جل وعلا مقتا وسخطا. واولى ذلك واظهره في الاستخفاف والاستهتار - 00:07:25ضَ
والاستهزاء بالله او بدينه او برسوله من نواقض الاسلام وهو الناقض الخامس بغض ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الدين من الشريعة من التوحيد من الامر والنهي - 00:07:46ضَ
قال الله جل وعلا في وصف الكفار ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فمن ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم كرهه من قلبه لا كراهية العجز وكراهية - 00:08:06ضَ
الفعل فان الناس يجدون في انفسهم استثقالا لقيامهم لصلاة الفجر او وضوئهم في اليوم الشاتي البارد او سفرهم للحج والعمرة مع الزحام وشدة الحر الاستثقال هذا لا يترتب عليه الوعيد حتى يبغض العبادة نفسها - 00:08:23ضَ
ويكرهها نفسها عندئذ ينتقل الى هذا الناقض ولو عمل بها فمن كره الحج ولو عمل به لم ينفعه حجه لان الله وصف الكافرين بقوله في سورة محمد ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم - 00:08:43ضَ
ومن ذلك كراهية القرآن اشد ما عليه من يسمع القرآن نفسه تطيب لسماع الغنى او الغيبة او النميمة او العبث لكنه يستثقل القرآن استثقالا عظيما ويكره سماعه هذا يخشى عليه دخوله في قوله جل وعلا ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم - 00:09:02ضَ
من نواقض الاسلام وهو الناقض السادس الاعراض عن دين الله عز وجل لا يتعلمه ولا يعمل به بالكلية يقول انا مسلم ومن ابناء المسلمين ويعيش ردحا من عمره مع المسلمين لكن لا يتعلم الاسلام - 00:09:28ضَ
لا يتعلم التوحيد لا يتعلم ما يضاده من الشرك لا يتعلم الصلاة ولا الوضوء ولا الطهارة لا يتعلم الصيام ولا الزكاة ولا الحج ويعيش عيشة الهمل لا يتعلم الاسلام كذلك لا يعمل به وانما اكتفى من الاسلام بقول لا اله الا الله وبانه مسلم - 00:09:46ضَ
فهذا معرض عن دين الله جل وعلا قال الله جل وعلا ومن اظلموا ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها ان من المجرمين منتقمون ولما لقي النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:09ضَ
ابن عبد يلين الثقفي تعاهد الاسلام فاعرض عنه فقال ان كنت صادقا فانت اجل في عيني من ان من ان اردك كنت كاذبا فانت احقر من ان ان اجيبك او ان اعارظك - 00:10:24ضَ
انزل الله فيه ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه هذا هو المعرض عن دين الله بالكلية لا يتعلم دين الله الذي افترضه ولا يعمل به هذا اتى ناقضا للا اله الا الله ولو قالها مليون مرة - 00:10:40ضَ
نعوذ بالله من الاعراض ونعوذ بالله من نواقض دينه ونعوذ بالله من موجبات سخطه ومقته ونسأله جل وعلا مرضاته علينا وعليكم وعلى جميع المسلمين انه جواد كريم والى لقاء اخر قريب - 00:10:55ضَ
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان تذكرة لمن يخشى. الايمان والحياة. والحياة اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل. ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري - 00:11:12ضَ
والحياة - 00:11:47ضَ