علي الشبل | الإيمان والحياة

أ.د. علي الشبل | الإيمان والحياة (66)

علي عبدالعزيز الشبل

عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل ومن عبد الرحمن ابن فهد الخنفري الايمان والحياة. والحياة بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله - 00:00:38ضَ

صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة والاخوات ايها المسلمون والمسلمات اينما بلغ اليه هذا الاثير احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:58ضَ

حياكم الله الى هذا اللقاء المتجدد. في برنامجكم الايمان والحياة وما زال الحديث موصولا حول هذه المسألة الجليلة من مسائل العقيدة ومن مسائل الايمان على جهة الخصوص وهي زيادة الايمان ونقصانه - 00:01:22ضَ

زيادته في العمل الصالح وبأفراد الإيمان ونقصانه بالتخلي والتخلف عن فرائض الله والوقوع في منهياته وقد سبق في اللقاء السابق طرف من الادلة في القرآن الكريم على ان الايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية - 00:01:41ضَ

في هذا اللقاء ذكر طرف ايضا من الادلة الواردة في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وفي اثار السلف الصالح رضي الله عنهم بان الايمان يزيد وانه ينقص والادلة في السنة على هذا الاصل ادلة كثيرة وهي متنوعة - 00:02:03ضَ

منها بعض الاحاديث ومنها ما جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق - 00:02:24ضَ

حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها بابصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن وهذا لفظ مسلم ونفى سبحانه كمال الايمان الواجب - 00:02:41ضَ

بوجود نصوص اخرى في نصوص الوعد وما جرى مجراها بفعل هذه الكبائر مما يدل على نقصان ايمان فاعلها وهكذا كل ما ورد من نفي لكمال الايمان الواجب او المستحب فانها تدل على ان الايمان - 00:03:02ضَ

يزيد وكذلك من ثم انه ينقص ثانيا عقد الامام البخاري في صحيحه من كتاب الايمان بابا في تفاضل اهل الايمان بالاعمال وذكر فيه حديث ابي سعيد رضي الله عنه يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:03:22ضَ

يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان الحديث متفق عليه مما يدل على انه على انه انقص المؤمنين ايمانا - 00:03:43ضَ

ولو كان الايمان لا يزيد ولا ينقص لاستحق اهل الايمان كلهم ان يدخلوا الجنة وان يكونوا بعدها في درجات متساوية من دلائل السنة ايضا على زيادة الايمان ونقصانه ما جاء في حديث ابي سعيد رضي الله عنه - 00:04:03ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره فقالوا ما اولت ذلك يا رسول الله - 00:04:23ضَ

قال صلى الله عليه وسلم الدين متفق عليه ورؤيا الانبياء عليهم الصلاة والسلام حق فدل على زيادة الدين في اقوام ونقصانه في اخرين ومن دلائل زيادة الايمان ونقصانه ايها الاخوة - 00:04:43ضَ

ما جاء في حديث رواه الامام مسلم في صحيحه وهو حديث المجاهدة عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم وفي اخره قال فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن - 00:05:00ضَ

ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن. ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن. وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل ويفسره ويبين مدلوله حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من رأى - 00:05:16ضَ

منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان اخرجه مسلم في الصحيح ودل على ان الايمان لا يزال يضعف بتخلف تلك المراتب وهذا الضعف هو النقصان. وكذلك لا يزال الايمان يتكامل بتحسين تلك المراتب. وهذا هو الزيادة - 00:05:37ضَ

ومن ادلة ان الايمان يزيد وينقص ايها الاخوة ما جاء في الصحيحين ولفظ الامام البخاري من حديث ابي سعيد وابن عمر وابي هريرة رضي الله تعالى عن الجميع عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:06:03ضَ

ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب بلب الرجل الحازم من احداكن وقلنا وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قال فذلك من نقصان عقلها. اليس اذا حاضت لم تصلي ولم تصم؟ قلنا بلى. قال فذلك من نقصان دينها - 00:06:19ضَ

فهو وان كان النقص ليس من فعلهن. لكن من صام وصلى كان اكمل ايمانا منهن بهذا الاعتبار لصلاته وصيامه. وتأمل الترجمة التي تحتها الحديث مسلم رحمه الله في الصحيح حيث قال في كتاب الايمان باب بيان نقصان الايمان بنقص الطاعات - 00:06:46ضَ

ومن دلائل ان الايمان ايضا يزيد وينقص ما جاء في حديث ابي امامة رضي الله عنه الذي رواه الامام احمد وابو داوود والترمذي وغيرهم. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:07:11ضَ

من احب لله وابغض لله واعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان مثله حديث ابي هريرة وغيره رضي الله عنهم الذي رواه احمد واهل السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:07:26ضَ

اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا والاحاديث في هذا المعنى في ان الايمان يزيد بالطاعات حتى يستكمل وينقص بالمعاصي والمحرمات حتى يزول احاديث كثيرة اكتفي بطرف مما سقته في هذا اللقاء - 00:07:44ضَ

والاثار عن الصحابة رضي الله عنهم. ومن بعدهم في زيادة الايمان اكثر من ان تحصر وهي كثيرة جدا ضمنها العلماء في مصنفاتهم في كتب الايمان وكتب السنة سواء في الصحاح وفي السنن - 00:08:04ضَ

او في الكتب المفردة في هذا الباب ومن ذلك ايها الاخوة ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان ربما يأخذ بيد الرجل والرجلين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:21ضَ

فيقول لهم قم بنا نزدد ايمانا فيذكرون الله سبحانه وتعالى وكان معاذ رضي الله عنه يقول للرجل اجلس بنا نؤمن ساعة ومعنى نؤمن ساعة اي نزدد ايمانا ولم يعني رضي الله عنه انه كان قبل ذلك غير مؤمن - 00:08:35ضَ

مثله ما جاء من حديث من اثر ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال من فقه العبد ان يتعاهد ايمانه وما نقص منه ومن فقه العبد ان يعلم ايزداد هو اي الايمان ام ينقص - 00:08:55ضَ

وهذا ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول في دعائه اللهم زدنا ايمانا ويقينا وفقها وعبدالله بن رواحة رضي الله عنه كان يأخذ بيد نفر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:10ضَ

ويقول لهم تعالوا فلنؤمن ساعة تعالوا فلنذكر الله عز وجل ولنزدد ايمانا تعالوا نذكر الله بطاعته لعل الله عز وجل ان يذكرنا مغفرته وهذا من فقههم وكمال علمهم رضي الله عنهم - 00:09:26ضَ

وقال عمير ابن حبيبنا الخطمي وغيره من الصحابة رضي الله عنهم الايمان يزيد وينقص فقيل له وما زيادته وما نقصانه؟ قال اذا ذكرنا الله عز وجل وحمدناه وسبحناه فتلك زيادته. واذا غفلنا ونسينا وظيعنا. فتلك نقصانه - 00:09:45ضَ

ذكره منقولا عنه شيخ الاسلام في الايمان الاوسط ورواه عبدالله ابن احمد في السنة فقال وهذه الالفاظ المأثورة عن جمهورهم وما ورد عنهم في هذا الباب ايها الاخوة اي عن الصحابة كثير. واما ما جاء عن من بعدهم فاكثروا من ذلك باظعافه. ولقد - 00:10:07ضَ

قد روى الامام بسند صحيح عن الامام البخاري رحمه الله انه قال لقيت اكثر من الف رجل من العلماء بالامصار. فما رأيت احدا منهم يختلف في ان الايمان قول وعمل. ويزيد - 00:10:28ضَ

وينقص ولذا نقل ابن عبد البر الاجماع في كتابه التمهيد على ذلك فقال اجمع اهل الفقه والحديث على ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا والايمان عندهم يزيد بالطاعة. وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان - 00:10:45ضَ

والمقصود تكاثر القول عن الاوائل في تحقيق زيادة الايمان والاقصانه وهي من الكثرة بمكان. فنسأل الله جل وعلا ان يزيد ايماننا به وان يجعلنا واياكم من عباده الذين كمل ايمانهم فكملت مراتبهم عند ربهم في الدنيا والاخرة انه سبحانه اجود - 00:11:07ضَ

من سئل واعظم من اعطى لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين. والى لقاء اخر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته طه ما عليك القرآن لتشقى. الا - 00:11:30ضَ

تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل. ومن عبدالرحمن ابن فهد الخنفري ايمان والحياة. والحياة - 00:11:57ضَ